[Officiel] Le blabla des Onchois (et des sardinonches)

Non ça c'est l'uretre

je sais pas j'ai jamais fait sans amour, si ça devait arriver un jour je pense que je n'arriverai plus a me regarder sans vomir

J'ai bz scientifiquement le fameux scientifique du topic putain

Felicitation par avance alors

C'est pour ça tu passes plus beaucoup ?

T'es brisé

J'ai répondu, tu peux maintenant t'eclipser

J'espère que ça va floper tssss

Se taire c'est aussi une vertue

Je prie depuis 10 minutes

Ne pas s'imaginer être en mesure de s'assurer d'avoir découvert la vérité unique sur l'univers, surtout à l'aide principalement de questionnements internes, ça ne veut pas dire ne pas vouloir s'approcher au mieux de ce que cette vérité peut nous offrir. Mais voilà c'est là la différence, perso je m'arrête à ce que l'univers veut bien me donner, en ne m'imaginant pas être à même de fouiller dans sa boite à secrets, surtout quand cette fouille ne se déroule en fait que dans ma tête

Oui on est effectivement d'accord, après ça veut pas dire qu'ensuite on ne peut pas s'en servir pour donner un avis sur des propos qui affirment avoir dépassé le seul phénomène, surtout quand ces propos contredisent les phénomènes en question

Bon post ou cancer pour toi t'as cherché

Ah, je ne savais pas, merci khey

Narbonneau est sûrement le monsieur le moins narbonnoide possible en plus
Son pseudo est rigolo mais mal choisi

Personne ne va lire

Une bonne raison de partir au paradi

c'est une fierté ça non ?

Arrêtes mon potit B zetador

Ton problème c'est que tu ne fais pas fonctionner la réflexivité de ton intelligence. Ton intelligence peut se saisir elle-même et se prendre comme objet de méditation (et ça on le connaît de façon évidente par le questionnement interne). Ton intelligence peut donc saisir les conditions non conditionnées qui sont nécessaires à son fonctionnement. Parmi ces conditions tu trouves nécessairement l'intuition de l'Être (puisque penser c'est penser l'Être), l'intuition de la vérité (puisque penser c'est affirmer ou interroger la véracité d'un discours), l'intuition du Sens (puisque penser c'est penser le sens de quelque chose).
Ainsi sans interroger le monde, mais seulement en méditant sur toi-même tu peux connaître avec certitude l'existence d'Être, de vrai et de sens, et la capacité de l'intelligence à y accéder. Si tu refuses cela alors tu refuses la capacité de ton intelligence à connaître sa propre sémanticité, et alors on ne peut plus rien intelliger de soi ni du monde et notre esprit est un néant.

Frerot t juste moi en faite