[Officiel] Le blabla des onchois et des Sardinonches

je ne crois pas qu'on puisse croire en tout même si je devine un peu le sentiment qui te fait dire ça. moi je m'efforce de concilier l'exigence de la raison et l'exigence de la foi, le pape Jean-Paul II a écrit dans une encyclique LA FOI ET LA RAISON sont comme les deux ailes qui permettent à l'esprit humain de s'élever vers la contemplation de la vérité, il faut à la fois savoir faire allégeance et mystère, et savoir raisonner sur la lumière que le mystère veut bien communiquer à nos intelligences. c'est un peu pour ça que j'ai étudié les mathématiques à la base, je la voyais comme la clé du bon usage de la raison, maintenant je la vois plutôt comme un propédeutique à la contemplation des vérités éternelles, et comme un entrainement rigoureux de l'intuition. malheureusement tout ne peut pas être vrai il faut discerner, mais il faut prendre garde que la critique ne soit pas une critique dissolvante mais une critique noble et constructive, à laquelle le coeur participe autant que l'intelligence, qui apporte quelque chose à la compréhension et donc à l'adoration de Dieu infiniment aimable . bon c'est pas très clair mais c'est dans ces lignes là

La majorité des gens sont croyants c'est toi le golem

réel

déjà je ne comprends pas le concept d'avoir un travail qui n'apporte rien à l'intériorité, un travail si ce n'est ni l'occasion d'étudier, ni de servir quelqu'un utilement, ni de pratiquer des vertus, je ne vois pas à quoi ça sert

les athées aussi sont croyant, ils déforment la science qu'ils ne comprennent pas pour en faire des dogmes

golémique != majoritaire

Laisse tomber, il est sourd comme un pot

J'ai essayé de lui faire entendre raison mais rien n'y fait

Me moquer des gens qui font des bullshit jobs

et m'envoyer ton ptit cul en string

c'est un décasyllabe à césure 5/5 ça a surtout été employé dans la chanson mais on le trouve aussi chez hugo musset et baudelaire au XIXème

À gagner sa vie

Si tu retire tous les gens qui bossent pour vivre la société s'effondre et y'a plus personne pour te faire bouffer autre chose que des œufs éclatés au micro onde

Ben sors non ?

Beaucoup d'athées sont en manque de croyance oui et se réfugient dans le dieu télé, le dieu argent, etc etc

Je vois aucune différence entre ce genre de zinzolin et sainte / Sisyphe

"Depuis hier"

c'est pas des maths mais il faut réfléchir à la structure, à la fois au sein du vers (césure, hiatus, élisions, intonations, prosodie), au sein de la strophe (nombre de vers, nombre de rimes, nature et qualité de la rime, alternance des rimes, genre des rimes, rapports des longueurs des vers dans la strophe) au sein du poème (nombre et fonction des strophes, adéquation de la strophe avec le propos, cohérences des strophes entre elles), y'a des traités entiers consacrés au moindre point de formalisme en poésie

moi j'aime bien lui concentré sur les strophes, il est clair pratique et donne plein d'exemples https://gallica.bnf.fr/ar[...]/f17.item.texteImage.zoom

de toute façon le mieux c'est Quick et Flupke

après il faut pas faire de la poésie une discipline mathématique pour autant, c'est l'écueil des gogos de l'oulipo qui ont écrit que pour la forme sans que le fond bénéficie de la lumière spirituelle qui est incontournable pour faire de la bonne poésie, il faut les deux à la fois, que l'idée s'incarne dans la forme et que la forme corresponde à l'idée, ça me rappelle un peu la distinction de la matière et de la forme dans aristote, on peut distinguer les deux, mais dans le monde, la forme n'existe pas sans matière ni la matière sans forme

c'est comme ça dans tous les arts d'ailleurs, et c'est beaucoup plus flagrant dans les arts visuels, la forme est infusée d'une pensée qu'elle rayonne en retour, dans la musique aussi c'est très évident, moins dans la poésie, mais c'est parce que la poésie est mélangée à la fois de son et de mots, elle demande un double équilibre sur les deux axes structure/coeur et sensation/raison pour trouver le point de jonction où l'idée et la forme sont confondues et où la musicalité ne s'oppose pas à la clarté sémantique, mais où chacun des deux termes s'harmonise pour s'adresser à la totalité de l'homme, à la fois sensation et intelligence

j'ai adoré le premier , mais pas du tout le deuxieme