"ça n'existe pas l'égalité, c'est quelque chose de monstrueux"
le mec est catholique hin
les lgbt ne détruisent pas l'humanité en ne faisant pas d'enfant - c'est une panique morale de ta part
les gauchistes ne sont pas tous athées, il existe des christianismes de gauche par exemple comme en amérique du sud avec la théologie de la libération (hugo chavez toussa)
en plus d'être un ignare, tu as des insécurités, tu as cristallisé des paniques morales
putain encore perdre du temps à reprendre les bases, oui le catholicisme promeut la hiérarchie et non l'égalitarisme gauchiste, les inégalités font parties de l'ordre naturel
Pape Léon XIII, Quod Apostolici Muneris (Encyclique)
« Celui qui a créé et qui gouverne toutes choses les a disposées, dans sa prévoyante sagesse, de manière à ce que les inférieures atteignent leur fin par les moyennes et celles-ci par les supérieures. De même donc qu’il a voulu que, dans le royaume céleste lui-même, les chœurs des anges fussent distincts et subordonnés les uns aux autres, de même encore qu’il a établi dans l’Église différents degrés d’ordres avec la diversité des fonctions, en sorte que tous ne fussent pas apôtres, ni tous docteurs, ni tous pasteurs, ainsi a-t-Il constitué dans la société civile plusieurs ordres différents en dignité, en droits et en puissance, afin que l’État, comme l’Église, formât un seul corps composé d’un grand nombre de membres, les uns plus nobles que les autres, mais tous nécessaires les uns aux autres et soucieux du bien commun. »
Monseigneur Marcel Lefebvre, Ils l’ont découronné
« Chimérique, le principe égalitaire l’est, dit le cardinal Billot ; « premièrement parce qu’il ne cadre aucunement avec la réalité : il suppose, à l’origine de toute société, un pacte initial. Où l’a-t-il vu ? Il suppose l’entrée libre de chacun dans la société. C’est encore plus fort. Il suppose tous les hommes taillés exactement sur le même modèle – exactement égaux – l’homme abstrait, des millions de fois reproduit sans notes individuantes. Où est-il ? » »
Pape Léon XIII, Rerum novarum (Encyclique)
« L’homme doit accepter cette nécessité de sa nature qui rend impossible, dans la société civile, l’élévation de tous au même niveau. Sans doute, c’est là ce que poursuivent les socialistes. Mais contre la nature, tous les efforts sont vains. C’est elle, en effet, qui a disposé parmi les hommes des différences aussi multiples que profondes ; différences d’intelligence, de talent, de santé, de force ; différences nécessaires d’où naît spontanément l’inégalité des conditions. Cette inégalité d’ailleurs tourne au profit de tous, de la société comme des individus. La vie sociale requiert dans son organisation des aptitudes variées et des fonctions diverses, et le meilleur stimulant à assumer ces fonctions est, pour les hommes, la différence de leurs conditions respectives. »
Pape Pie VI, Quod aliquantum (Bref)
« Peut-on d’ailleurs ignorer que l’homme n’a pas été créé pour lui seul, mais pour être utile à ses semblables ? Car telle est la faiblesse de la nature humaine que, pour se conserver, les hommes ont besoin du secours mutuel les uns des autres ; et voilà pourquoi les hommes ont reçu de Dieu la raison et l’usage de la parole, pour les mettre en état de réclamer l’assistance d’autrui et de secourir à leur tour ceux qui imploreraient leur appui. C’est donc la nature elle-même qui a rapproché les hommes et les a réunis en société : en outre, puisque l’usage que l’homme doit faire de sa raison consiste essentiellement à reconnaître son souverain auteur, à l’honorer, à l’admirer, à lui rapporter toute sa personne et tout son être ; puisque dès son enfance, il faut qu’il soit soumis à ceux qui ont sur lui la supériorité de l’âge, qu’il se laisse gouverner et instruire par des leçons, qu’il apprenne d’eux à régler sa vie d’après les lois de la raison, de la société et de la religion, cette égalité, cette liberté si vantées ne sont donc pour lui, dès le moment de sa naissance, que des chimères et des mots vides de sens. »
Pape Léon XIII, Quod Apostolici Muneris (Encyclique)
« Les socialistes ne cessent, comme nous le savons, de proclamer que tous les hommes sont, par nature, égaux entre eux, et à cause de cela ils prétendent qu’on ne doit au pouvoir ni honneur ni respect, ni obéissance aux lois, sauf à celles qu’ils auraient sanctionnées d’après leur caprice. Au contraire, d’après les documents évangéliques, l’égalité des hommes est en cela que tous ayant la même nature, tous sont appelés à la même très haute dignité de fils de Dieu, et en même temps que, une seule et même fin étant proposée à tous, chacun doit être jugé selon la même loi et obtenir les peines ou la récompense suivant son mérite. »
Pape Pie XII, Discours à un groupe de fidèles de la paroisse italienne de Marsciano (1953)
« Il faut que vous vous sentiez véritablement frères. Il ne s’agit pas d’une simple allégorie : vous êtes vraiment enfants de Dieu et par conséquent vraiment frères.
Et bien, les frères ne naissent ni ne restent tous égaux : les uns sont forts, les autres faibles ; les uns intelligents, les autres incapables ; il se peut que l’un soit anormal, et il peut arriver aussi qu’un autre devienne indigne. Il existe donc inévitablement une certaine inégalité matérielle, intellectuelle, morale, dans une même famille. […]
Prétendre à l’égalité absolue de tous serait la même chose que prétendre donner des fonctions identiques à des membres différents du même organisme. »
Je n'ai plus de place mais j'en ai encore plein si besoin, le double.
"ça n'existe pas l'égalité, c'est quelque chose de monstrueux"
le mec est catholique hin
les lgbt ne détruisent pas l'humanité en ne faisant pas d'enfant - c'est une panique morale de ta part
les gauchistes ne sont pas tous athées, il existe des christianismes de gauche par exemple comme en amérique du sud avec la théologie de la libération (hugo chavez toussa)
en plus d'être un ignare, tu as des insécurités, tu as cristallisé des paniques morales
allez on passe à la deuxième connerie, le gauchisme catholique, on aura tout vu
Pape Léon XIII, Rerum novarum (Encyclique)
« La théorie socialiste de la propriété collective est absolument à répudier comme préjudiciable à ceux-là mêmes qu’on veut secourir, contraire aux droits naturels des individus, comme dénaturant les fonctions de l’État et troublant la tranquillité publique. Que ceci soit donc bien établi : le premier principe sur lequel doit se baser le relèvement des classes inférieures est l’inviolabilité de la propriété privée. »
Pape Pie XI, Quadragesimo anno (Encyclique)
« Qu’on le considère soit comme doctrine, soit comme fait historique, soit comme « action », le socialisme, s’il demeure vraiment socialisme, ne peut pas se concilier avec les principes de l’Église catholique : car sa conception de la société est on ne peut plus contraire à la vérité chrétienne. »
Grégoire Koulischer, L’Église devant le Socialisme
« Le socialisme, s’il n’est pas antireligieux, est incontestablement anticatholique. Le socialisme déclare que la religion est affaire privée. Cela veut dire que la religion, étant une affaire privée, n’est pas une affaire publique, qu’il doit y avoir séparation de l’Église et de l’État. Pour les catholiques, les collectivités sont tenues de reconnaitre l’autorité divine et de se soumettre à sa loi. Dès lors, comment demander à un catholique croyant de devenir socialiste tout en restant catholique ? Il est certain qu’il y a là une incompatibilité foncière. Dans le domaine de l’enseignement, dans le domaine de la législation, dans le domaine de l’éducation, l’action socialiste s’oppose à l’action catholique. Dire qu’on peut être catholique et socialiste en même temps, c’est méconnaître la vérité. »
Pape Pie XI, Divini Redemptoris (Encyclique)
« Le communisme est intrinsèquement pervers, et l’on ne peut admettre sur aucun terrain la collaboration avec lui de la part de quiconque veut sauver la civilisation chrétienne. »
Mgr de Ségur, Réponses courtes et familières aux objections les plus répandues contre la religion
« Votre Communisme, votre Socialisme (appelez-le comme vous voudrez) est un rêve, une vaine utopie, contraire à la nature des choses. Il se trompe, ou il me trompe, quand il me promet le repos du bonheur sur la terre, où il ne peut être, et quand il le fait consister dans un état impossible de jouissances. Il faut que je le cherche autre part ; car il est quelque part, je le sais ; la sagesse, la bonté, la puissance de Dieu, m’en sont un sûr garant. Où donc ? — Là où me le montre le Christianisme : en germe sur la terre, en perfection dans le Ciel. »
Pape Pie XI, Quadragesimo anno (Encyclique)
« Ayant, dans Notre encyclique Divini illus Magistri, longuement enseigné sur quels principes repose et quel but poursuit l’éducation chrétienne, Nous pouvons ici Nous dispenser de montrer, ce qui est clair et évident, combien l’action et les vues du « socialisme éducateur » vont à l’encontre de ces principes et de ce but. Mais ceux-là semblent ou ignorer ou sous-estimer les terribles dangers que ce socialisme porte avec lui, qui ne se préoccupent en rien de leur opposer avec courage et zèle infatigable une résistance proportionnée à leur gravité. C’est Notre devoir pastoral de les avertir du péril redoutable qui les menace : qu’ils se souviennent tous que ce socialisme éducateur a pour père le libéralisme et pour héritier le bolchevisme. »
Pape Pie XII, Décret (1 juillet 1949)
« Les baptisés qui professent le communisme et qui le propagent sont apostats et par conséquent excommuniés. Les chrétiens qui apportent une aide quelconque aux organisations ou aux partis communistes sont à exclure de la pratique des sacrements. »
Pape Pie XI, Quadragesimo anno (Encyclique)
« Socialisme religieux, socialisme chrétien, sont des contradictions : personne ne peut être en même temps bon catholique et vrai socialiste. »
Pape Léon XIII, Quod Apostolici Muneris (Encyclique)
« Vous comprenez sans peine, Vénérables Frères, que Nous parlons de la secte de ces hommes qui s’appellent diversement et de noms presque barbares, socialistes, communistes et nihilistes, et qui, répandus par toute la terre, et liés étroitement entre eux par un pacte inique, ne demandent plus désormais leur force aux ténèbres de réunions occultes, mais, se produisant au jour publiquement, et en toute confiance, s’efforcent de mener à bout le dessein, qu’ils ont formé depuis longtemps, de bouleverser les fondements de la société civile. Ce sont eux, assurément, qui, selon que l’atteste la parole divine « souillent toute chair, méprisent toute domination et blasphèment toute majesté. » »
Pape Pie XI, Caritate Christi compulsi (Encyclique)
« Profitant d’un si grand malaise économique et d’un si grand désordre moral, les ennemis de tout ordre social, quel que soit leur nom : communistes ou autres – et cela est le mal le plus redoutable de notre temps – s’emploient avec audace à rompre tout frein, à briser tout lien imposé par une loi divine ou humaine, à engager, ouverte ou sournoise, la lutte la plus acharnée contre la religion, contre Dieu même, en exécutant ce programme diabolique : bannir du cœur de tous, même des enfants, toute idée et tout sentiment religieux, car ils savent fort bien qu’une fois enlevée du cœur des hommes la foi en Dieu, ils pourront faire tout ce qu’ils voudront. Et ainsi, nous voyons aujourd’hui ce qui ne se vit jamais dans l’histoire : le drapeau de la guerre satanique contre Dieu et contre la religion effrontément déployé par la rage abominable des impies à travers tous les peuples et dans toutes les parties de l’univers. »
Pape Léon XIII, Quod Apostolici Muneris (Encyclique)
« En effet, bien que les socialistes, abusant de l’Évangile même, pour tromper plus facilement les gens mal avisés, aient accoutumé de le torturer pour le conformer à leurs doctrines, la vérité est qu’il y a une telle différence entre leurs dogmes pervers et la très pure doctrine de Jésus-Christ, qu’il ne saurait y en avoir de plus grande. »
putain encore perdre du temps à reprendre les bases, oui le catholicisme promeut la hiérarchie et non l'égalitarisme gauchiste, les inégalités font parties de l'ordre naturel
Pape Léon XIII, Quod Apostolici Muneris (Encyclique)
« Celui qui a créé et qui gouverne toutes choses les a disposées, dans sa prévoyante sagesse, de manière à ce que les inférieures atteignent leur fin par les moyennes et celles-ci par les supérieures. De même donc qu’il a voulu que, dans le royaume céleste lui-même, les chœurs des anges fussent distincts et subordonnés les uns aux autres, de même encore qu’il a établi dans l’Église différents degrés d’ordres avec la diversité des fonctions, en sorte que tous ne fussent pas apôtres, ni tous docteurs, ni tous pasteurs, ainsi a-t-Il constitué dans la société civile plusieurs ordres différents en dignité, en droits et en puissance, afin que l’État, comme l’Église, formât un seul corps composé d’un grand nombre de membres, les uns plus nobles que les autres, mais tous nécessaires les uns aux autres et soucieux du bien commun. »
Monseigneur Marcel Lefebvre, Ils l’ont découronné
« Chimérique, le principe égalitaire l’est, dit le cardinal Billot ; « premièrement parce qu’il ne cadre aucunement avec la réalité : il suppose, à l’origine de toute société, un pacte initial. Où l’a-t-il vu ? Il suppose l’entrée libre de chacun dans la société. C’est encore plus fort. Il suppose tous les hommes taillés exactement sur le même modèle – exactement égaux – l’homme abstrait, des millions de fois reproduit sans notes individuantes. Où est-il ? » »
Pape Léon XIII, Rerum novarum (Encyclique)
« L’homme doit accepter cette nécessité de sa nature qui rend impossible, dans la société civile, l’élévation de tous au même niveau. Sans doute, c’est là ce que poursuivent les socialistes. Mais contre la nature, tous les efforts sont vains. C’est elle, en effet, qui a disposé parmi les hommes des différences aussi multiples que profondes ; différences d’intelligence, de talent, de santé, de force ; différences nécessaires d’où naît spontanément l’inégalité des conditions. Cette inégalité d’ailleurs tourne au profit de tous, de la société comme des individus. La vie sociale requiert dans son organisation des aptitudes variées et des fonctions diverses, et le meilleur stimulant à assumer ces fonctions est, pour les hommes, la différence de leurs conditions respectives. »
Pape Pie VI, Quod aliquantum (Bref)
« Peut-on d’ailleurs ignorer que l’homme n’a pas été créé pour lui seul, mais pour être utile à ses semblables ? Car telle est la faiblesse de la nature humaine que, pour se conserver, les hommes ont besoin du secours mutuel les uns des autres ; et voilà pourquoi les hommes ont reçu de Dieu la raison et l’usage de la parole, pour les mettre en état de réclamer l’assistance d’autrui et de secourir à leur tour ceux qui imploreraient leur appui. C’est donc la nature elle-même qui a rapproché les hommes et les a réunis en société : en outre, puisque l’usage que l’homme doit faire de sa raison consiste essentiellement à reconnaître son souverain auteur, à l’honorer, à l’admirer, à lui rapporter toute sa personne et tout son être ; puisque dès son enfance, il faut qu’il soit soumis à ceux qui ont sur lui la supériorité de l’âge, qu’il se laisse gouverner et instruire par des leçons, qu’il apprenne d’eux à régler sa vie d’après les lois de la raison, de la société et de la religion, cette égalité, cette liberté si vantées ne sont donc pour lui, dès le moment de sa naissance, que des chimères et des mots vides de sens. »
Pape Léon XIII, Quod Apostolici Muneris (Encyclique)
« Les socialistes ne cessent, comme nous le savons, de proclamer que tous les hommes sont, par nature, égaux entre eux, et à cause de cela ils prétendent qu’on ne doit au pouvoir ni honneur ni respect, ni obéissance aux lois, sauf à celles qu’ils auraient sanctionnées d’après leur caprice. Au contraire, d’après les documents évangéliques, l’égalité des hommes est en cela que tous ayant la même nature, tous sont appelés à la même très haute dignité de fils de Dieu, et en même temps que, une seule et même fin étant proposée à tous, chacun doit être jugé selon la même loi et obtenir les peines ou la récompense suivant son mérite. »
Pape Pie XII, Discours à un groupe de fidèles de la paroisse italienne de Marsciano (1953)
« Il faut que vous vous sentiez véritablement frères. Il ne s’agit pas d’une simple allégorie : vous êtes vraiment enfants de Dieu et par conséquent vraiment frères.
Et bien, les frères ne naissent ni ne restent tous égaux : les uns sont forts, les autres faibles ; les uns intelligents, les autres incapables ; il se peut que l’un soit anormal, et il peut arriver aussi qu’un autre devienne indigne. Il existe donc inévitablement une certaine inégalité matérielle, intellectuelle, morale, dans une même famille. […]
Prétendre à l’égalité absolue de tous serait la même chose que prétendre donner des fonctions identiques à des membres différents du même organisme. »
Je n'ai plus de place mais j'en ai encore plein si besoin, le double.
donc la parole humaniste d'amour inconditionnel du christ devrais être occultés par ces gens ?
j'ai eu la flemme de lire hin
mais jésus lui même est égalitaire, rien ne devrais primer au dessus, à tes yeux
tu es un fasciste
ancien facho, mais toujours un peu quand même
https://breviairedecombat[...]dpress.com/peine-de-mort/
?