avec ton exemple je vois les dangers de penser tout seul
On dirait un mauvais troll qui imite un gauchiste tes posts
Si t'a peur de lesstremdroat pars de Onche hein tu sais comment c'est ici depuis le temps, t'es pas né de la dernière pluie
Si t'a peur de lesstremdroat pars de Onche hein tu sais comment c'est ici depuis le temps, t'es pas né de la dernière pluie
Chocapic c'est fort en chocolat
Les Luthériens ont toujours un culte marial hein, c'est simplement qu'il est amoindri pour s'aligner sur les commandements évangéliques
Les Luthériens s'appellent eux-mêmes Catholiques et revendiquent une identité catholique. Luther a dit dans ses lettres qu'il ne voulait surtout pas créer de schisme, il voulait purger l'église catholique de l'impureté qui la rongeait exactement comme les sédévacantistes
Je te dis ce que je sais sans trop de doutes, je ne suis pas Luthérien mais j'en côtoie pas mal
Les Luthériens s'appellent eux-mêmes Catholiques et revendiquent une identité catholique. Luther a dit dans ses lettres qu'il ne voulait surtout pas créer de schisme, il voulait purger l'église catholique de l'impureté qui la rongeait exactement comme les sédévacantistes
Je te dis ce que je sais sans trop de doutes, je ne suis pas Luthérien mais j'en côtoie pas mal
Problème au niveau de la Transsubstantiation également
C'est un apostat qui trouvait que la religion lui interdisait trop de trucs
On dirait un mauvais troll qui imite un gauchiste tes posts
Si t'a peur de lesstremdroat pars de Onche hein tu sais comment c'est ici depuis le temps, t'es pas né de la dernière pluie
Si t'a peur de lesstremdroat pars de Onche hein tu sais comment c'est ici depuis le temps, t'es pas né de la dernière pluie
j'ai décidé que j'allais gauchiser ce forum
not ready
not ready
ancien facho, mais toujours un peu quand même
Problème au niveau de la Transsubstantiation également
Non aucun, les Luthériens n'ont vraiment rien de différent avec les catholiques romains à ce sujet
Je t'assure, pour les Luthériens l'hostie est physiquement la chaire du Christ et le vin son sang littéral, pour ne pas dire biologique.
La réforme eucharistique c'est les calvinistes surtout. D'ailleurs c'est une des nombreuses raisons pour lesquelles les Luthériens ne peuvent pas saquer les Calvinistes bien souvent
Je t'assure, pour les Luthériens l'hostie est physiquement la chaire du Christ et le vin son sang littéral, pour ne pas dire biologique.
La réforme eucharistique c'est les calvinistes surtout. D'ailleurs c'est une des nombreuses raisons pour lesquelles les Luthériens ne peuvent pas saquer les Calvinistes bien souvent
Chocapic c'est fort en chocolat
Problème au niveau de la Transsubstantiation également
Je corrige mon erreur je viens d'aller voir dans la Formule de Concorde en effet il y a une différence très mineure
Mais c'est toujours la chaire et le sang du christ littéral.
De toute façon je l'ai dit je suis pas Luthérien, leur théologie est assez poussée on s'y perd
Mais c'est toujours la chaire et le sang du christ littéral.
De toute façon je l'ai dit je suis pas Luthérien, leur théologie est assez poussée on s'y perd
Chocapic c'est fort en chocolat
Non aucun, les Luthériens n'ont vraiment rien de différent avec les catholiques romains à ce sujet
Je t'assure, pour les Luthériens l'hostie est physiquement la chaire du Christ et le vin son sang littéral, pour ne pas dire biologique.
La réforme eucharistique c'est les calvinistes surtout. D'ailleurs c'est une des nombreuses raisons pour lesquelles les Luthériens ne peuvent pas saquer les Calvinistes bien souvent
Je t'assure, pour les Luthériens l'hostie est physiquement la chaire du Christ et le vin son sang littéral, pour ne pas dire biologique.
La réforme eucharistique c'est les calvinistes surtout. D'ailleurs c'est une des nombreuses raisons pour lesquelles les Luthériens ne peuvent pas saquer les Calvinistes bien souvent
Et puis les catholiques n'avaient pas que deux sacrements déjà au temps de Luther, il en a fait sauter quelques uns
La religion c'est l'opium du peuple :MariaGelem:
¡Esta serpiente marina MATÓ a un Celestino! https://streamable.com/fmjgjb 
Et puis les catholiques n'avaient pas que deux sacrements déjà au temps de Luther, il en a fait sauter quelques uns
Ça oui c'est complètement vrai
Mais c'était des sacrements qui ne rentraient pas tout à fait dans les termes selon l'évangile, sauf pour le mariage ça c'est encore très débattu. Personnellement je suis intimement pour la réhabilitation du mariage en tant que sacrement et non seulement en tant que bénédiction au moins dans mon église
Mais c'était des sacrements qui ne rentraient pas tout à fait dans les termes selon l'évangile, sauf pour le mariage ça c'est encore très débattu. Personnellement je suis intimement pour la réhabilitation du mariage en tant que sacrement et non seulement en tant que bénédiction au moins dans mon église
Chocapic c'est fort en chocolat
Réel nonobstant
l'opium ca détend les muscles au moins
ancien facho, mais toujours un peu quand même
l'opium ca détend les muscles au moins
¡Esta serpiente marina MATÓ a un Celestino! https://streamable.com/fmjgjb
Joseph Mérel, Fascisme et Monarchie (Page 32)
« On voit bien que le fascisme n’est pas une exaltation étroitement nationaliste, fondée sur une conception nominaliste, historiciste et relativiste de la nation, du particulier, du moi individuel démultiplié dans un moi collectif. Le fascisme n’est pas un individualisme des peuples, une complaisance narcissique en forme collective dans le culte de soi-même. Le fascisme est un universalisme fondé sur la reconnaissance de valeurs morales objectives induites par une nature humaine identique en tout homme. Mais il appartient à cette nature, parce qu’elle est une cause métaphysique réelle et non un simple être de raison ou un idéal vide, de se particulariser dans des peuples, des nations, des manières d’être homme. Selon un processus circulaire, la nature humaine est en retour explicitée, à travers elles qui la réfléchissent plus ou moins parfaitement et révèlent par là son caractère spirituel, dans des cultures et des destins politiques historiquement particuliers mais à vocation universelle. La nature humaine, norme immanente de la personne et cause à la fois efficiente et finale de ses activités, se réfléchit ontologiquement dans la particularité des peuples qui la restituent à elle-même spirituellement. On est loin des « valeurs » de la Révolution française, expression fanatique du subjectivisme et de l’individualisme terroriste. »
José Antonio Primo de Rivera, Journal ABC (22 mars 1933)
« Le Fascisme n’est pas une tactique - la violence -, c’est une idée - l’unité -. Face au Marxisme, qui affirme comme un dogme la lutte des classes, face au libéralisme qui exige automatiquement la lutte des partis, le Fascisme soutient qu’il y a quelque chose de permanent, de transcendant, d’essentiel : l’unité historique appelée Patrie. La Patrie c’est l’unité indispensable de tous au service d’une mission historique, d’un destin suprême commun, qui assigne à chacun sa tâche, ses droits et ses sacrifices. Le Fascisme est né pour allumer une foi, non de droite (car la droite prétend tout conserver, même ce qui est mauvais), non de gauche (car la gauche prétend tout détruire, même ce qui est bon), mais une foi collective, créatrice parce que populaire. »
Par exemple
« On voit bien que le fascisme n’est pas une exaltation étroitement nationaliste, fondée sur une conception nominaliste, historiciste et relativiste de la nation, du particulier, du moi individuel démultiplié dans un moi collectif. Le fascisme n’est pas un individualisme des peuples, une complaisance narcissique en forme collective dans le culte de soi-même. Le fascisme est un universalisme fondé sur la reconnaissance de valeurs morales objectives induites par une nature humaine identique en tout homme. Mais il appartient à cette nature, parce qu’elle est une cause métaphysique réelle et non un simple être de raison ou un idéal vide, de se particulariser dans des peuples, des nations, des manières d’être homme. Selon un processus circulaire, la nature humaine est en retour explicitée, à travers elles qui la réfléchissent plus ou moins parfaitement et révèlent par là son caractère spirituel, dans des cultures et des destins politiques historiquement particuliers mais à vocation universelle. La nature humaine, norme immanente de la personne et cause à la fois efficiente et finale de ses activités, se réfléchit ontologiquement dans la particularité des peuples qui la restituent à elle-même spirituellement. On est loin des « valeurs » de la Révolution française, expression fanatique du subjectivisme et de l’individualisme terroriste. »
José Antonio Primo de Rivera, Journal ABC (22 mars 1933)
« Le Fascisme n’est pas une tactique - la violence -, c’est une idée - l’unité -. Face au Marxisme, qui affirme comme un dogme la lutte des classes, face au libéralisme qui exige automatiquement la lutte des partis, le Fascisme soutient qu’il y a quelque chose de permanent, de transcendant, d’essentiel : l’unité historique appelée Patrie. La Patrie c’est l’unité indispensable de tous au service d’une mission historique, d’un destin suprême commun, qui assigne à chacun sa tâche, ses droits et ses sacrifices. Le Fascisme est né pour allumer une foi, non de droite (car la droite prétend tout conserver, même ce qui est mauvais), non de gauche (car la gauche prétend tout détruire, même ce qui est bon), mais une foi collective, créatrice parce que populaire. »
Par exemple
Joseph Mérel, Fascisme et Monarchie (Page 32)
« On voit bien que le fascisme n’est pas une exaltation étroitement nationaliste, fondée sur une conception nominaliste, historiciste et relativiste de la nation, du particulier, du moi individuel démultiplié dans un moi collectif. Le fascisme n’est pas un individualisme des peuples, une complaisance narcissique en forme collective dans le culte de soi-même. Le fascisme est un universalisme fondé sur la reconnaissance de valeurs morales objectives induites par une nature humaine identique en tout homme. Mais il appartient à cette nature, parce qu’elle est une cause métaphysique réelle et non un simple être de raison ou un idéal vide, de se particulariser dans des peuples, des nations, des manières d’être homme. Selon un processus circulaire, la nature humaine est en retour explicitée, à travers elles qui la réfléchissent plus ou moins parfaitement et révèlent par là son caractère spirituel, dans des cultures et des destins politiques historiquement particuliers mais à vocation universelle. La nature humaine, norme immanente de la personne et cause à la fois efficiente et finale de ses activités, se réfléchit ontologiquement dans la particularité des peuples qui la restituent à elle-même spirituellement. On est loin des « valeurs » de la Révolution française, expression fanatique du subjectivisme et de l’individualisme terroriste. »
José Antonio Primo de Rivera, Journal ABC (22 mars 1933)
« Le Fascisme n’est pas une tactique - la violence -, c’est une idée - l’unité -. Face au Marxisme, qui affirme comme un dogme la lutte des classes, face au libéralisme qui exige automatiquement la lutte des partis, le Fascisme soutient qu’il y a quelque chose de permanent, de transcendant, d’essentiel : l’unité historique appelée Patrie. La Patrie c’est l’unité indispensable de tous au service d’une mission historique, d’un destin suprême commun, qui assigne à chacun sa tâche, ses droits et ses sacrifices. Le Fascisme est né pour allumer une foi, non de droite (car la droite prétend tout conserver, même ce qui est mauvais), non de gauche (car la gauche prétend tout détruire, même ce qui est bon), mais une foi collective, créatrice parce que populaire. »
Par exemple
« On voit bien que le fascisme n’est pas une exaltation étroitement nationaliste, fondée sur une conception nominaliste, historiciste et relativiste de la nation, du particulier, du moi individuel démultiplié dans un moi collectif. Le fascisme n’est pas un individualisme des peuples, une complaisance narcissique en forme collective dans le culte de soi-même. Le fascisme est un universalisme fondé sur la reconnaissance de valeurs morales objectives induites par une nature humaine identique en tout homme. Mais il appartient à cette nature, parce qu’elle est une cause métaphysique réelle et non un simple être de raison ou un idéal vide, de se particulariser dans des peuples, des nations, des manières d’être homme. Selon un processus circulaire, la nature humaine est en retour explicitée, à travers elles qui la réfléchissent plus ou moins parfaitement et révèlent par là son caractère spirituel, dans des cultures et des destins politiques historiquement particuliers mais à vocation universelle. La nature humaine, norme immanente de la personne et cause à la fois efficiente et finale de ses activités, se réfléchit ontologiquement dans la particularité des peuples qui la restituent à elle-même spirituellement. On est loin des « valeurs » de la Révolution française, expression fanatique du subjectivisme et de l’individualisme terroriste. »
José Antonio Primo de Rivera, Journal ABC (22 mars 1933)
« Le Fascisme n’est pas une tactique - la violence -, c’est une idée - l’unité -. Face au Marxisme, qui affirme comme un dogme la lutte des classes, face au libéralisme qui exige automatiquement la lutte des partis, le Fascisme soutient qu’il y a quelque chose de permanent, de transcendant, d’essentiel : l’unité historique appelée Patrie. La Patrie c’est l’unité indispensable de tous au service d’une mission historique, d’un destin suprême commun, qui assigne à chacun sa tâche, ses droits et ses sacrifices. Le Fascisme est né pour allumer une foi, non de droite (car la droite prétend tout conserver, même ce qui est mauvais), non de gauche (car la gauche prétend tout détruire, même ce qui est bon), mais une foi collective, créatrice parce que populaire. »
Par exemple
Joseph Mérel, Fascisme et Monarchie
« Le fascisme une tentative européenne, personnalisée par le génie des nations qui ont essayé de le promouvoir, de refonder l’ordre d’Ancien Régime mais en évitant de reproduire les travers qui ont précipité sa chute. »
Noraj
« Le fascisme une tentative européenne, personnalisée par le génie des nations qui ont essayé de le promouvoir, de refonder l’ordre d’Ancien Régime mais en évitant de reproduire les travers qui ont précipité sa chute. »
Noraj
Joseph Mérel, Fascisme et Monarchie
« Le fascisme une tentative européenne, personnalisée par le génie des nations qui ont essayé de le promouvoir, de refonder l’ordre d’Ancien Régime mais en évitant de reproduire les travers qui ont précipité sa chute. »
Noraj
« Le fascisme une tentative européenne, personnalisée par le génie des nations qui ont essayé de le promouvoir, de refonder l’ordre d’Ancien Régime mais en évitant de reproduire les travers qui ont précipité sa chute. »
Noraj