De la même manière que Moise ou Elisée ont fait des miracles, Dieu a accompli des miracles à travers son Fils
Lis Actes 2:22-23
"Jésus le Nazaréen, personnage approuvé de Dieu entre vous par les miracles, les merveilles, et les prodiges que Dieu a faits par lui au milieu de vous, comme aussi vous le savez;"
https://saintebible.com/acts/2-22.htm
Lis Actes 2:22-23
"Jésus le Nazaréen, personnage approuvé de Dieu entre vous par les miracles, les merveilles, et les prodiges que Dieu a faits par lui au milieu de vous, comme aussi vous le savez;"
Moise et Ellie n'ont fait des miracles d'eux mêmes, c'est grâce à Dieu qu'ils ont fait des miracles.
C'est la même chose pour Jésus, il n'a pas guérit les malades de lui même car Actes 2:22-23 dit
"Jésus le Nazaréen, personnage approuvé de Dieu entre vous par les miracles, les merveilles, et les prodiges que Dieu a faits par lui au milieu de vous, comme aussi vous le savez;"
Jésus n'a pas ressuscité de lui même, car comme le dit Actes 2:24
"Dieu l'a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il soit retenu par elle."
C'est la même chose pour Jésus, il n'a pas guérit les malades de lui même car Actes 2:22-23 dit
"Jésus le Nazaréen, personnage approuvé de Dieu entre vous par les miracles, les merveilles, et les prodiges que Dieu a faits par lui au milieu de vous, comme aussi vous le savez;"
Jésus n'a pas ressuscité de lui même, car comme le dit Actes 2:24
"Dieu l'a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il soit retenu par elle."
Moise et Ellie n'ont fait des miracles d'eux mêmes, c'est grâce à Dieu qu'ils ont fait des miracles.
C'est la même chose pour Jésus, il n'a pas guérit les malades de lui même car Actes 2:22-23 dit
"Jésus le Nazaréen, personnage approuvé de Dieu entre vous par les miracles, les merveilles, et les prodiges que Dieu a faits par lui au milieu de vous, comme aussi vous le savez;"
Jésus n'a pas ressuscité de lui même, car comme le dit Actes 2:24
"Dieu l'a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il soit retenu par elle."
C'est la même chose pour Jésus, il n'a pas guérit les malades de lui même car Actes 2:22-23 dit
"Jésus le Nazaréen, personnage approuvé de Dieu entre vous par les miracles, les merveilles, et les prodiges que Dieu a faits par lui au milieu de vous, comme aussi vous le savez;"
Jésus n'a pas ressuscité de lui même, car comme le dit Actes 2:24
"Dieu l'a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il soit retenu par elle."
Fais le depuis une montagne sinon c'est sans valeur
membre de la confrérie des "Frères Validux"
"Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre" (Matthieu 28:18)
Dieu a donné à Jésus l'autorité d'expulser les démons, de guérir les malades et de faire d'autres miracles.
Ce n'est donc pas de lui même qu'il fait ces choses, mais par le pouvoir de Dieu
Dieu a donné à Jésus l'autorité d'expulser les démons, de guérir les malades et de faire d'autres miracles.
Ce n'est donc pas de lui même qu'il fait ces choses, mais par le pouvoir de Dieu
"Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre" (Matthieu 28:18)
Dieu a donné à Jésus l'autorité d'expulser les démons, de guérir les malades et de faire d'autres miracles.
Ce n'est donc pas de lui même qu'il fait ces choses, mais par le pouvoir de Dieu
Dieu a donné à Jésus l'autorité d'expulser les démons, de guérir les malades et de faire d'autres miracles.
Ce n'est donc pas de lui même qu'il fait ces choses, mais par le pouvoir de Dieu
Les témoins de Jéhovah SONT l'église !
Les témoins de Jéhovah SONT l'église !
Bien que Pierre a joué un rôle central dans la diffusion initiale de l'Évangile, l'enseignement de l'Écriture pris dans son contexte ne déclare nulle part qu'il avait autorité sur les autres apôtres ou sur l'Église (voir Actes 15 : 1-23 ; Galates 2 : 1-23). 14 ; 1 Pierre 5 : 1-5).
Il n’est jamais non plus enseigné que l’évêque de Rome devait avoir la primauté sur l’Église.
C’est principalement de la montée historique de l’influence de l’évêque de Rome grâce au soutien de Constantin et des empereurs romains qui l’ont suivi que découle l’enseignement de l’Église catholique romaine sur la primauté de l’évêque de Rome.
Cependant, l’Écriture montre que l’autorité de Pierre était partagée par les autres apôtres (Éphésiens 2 : 19-20).
Il n’est jamais non plus enseigné que l’évêque de Rome devait avoir la primauté sur l’Église.
C’est principalement de la montée historique de l’influence de l’évêque de Rome grâce au soutien de Constantin et des empereurs romains qui l’ont suivi que découle l’enseignement de l’Église catholique romaine sur la primauté de l’évêque de Rome.
Cependant, l’Écriture montre que l’autorité de Pierre était partagée par les autres apôtres (Éphésiens 2 : 19-20).
Bien que Pierre a joué un rôle central dans la diffusion initiale de l'Évangile, l'enseignement de l'Écriture pris dans son contexte ne déclare nulle part qu'il avait autorité sur les autres apôtres ou sur l'Église (voir Actes 15 : 1-23 ; Galates 2 : 1-23). 14 ; 1 Pierre 5 : 1-5).
Il n’est jamais non plus enseigné que l’évêque de Rome devait avoir la primauté sur l’Église.
C’est principalement de la montée historique de l’influence de l’évêque de Rome grâce au soutien de Constantin et des empereurs romains qui l’ont suivi que découle l’enseignement de l’Église catholique romaine sur la primauté de l’évêque de Rome.
Cependant, l’Écriture montre que l’autorité de Pierre était partagée par les autres apôtres (Éphésiens 2 : 19-20).
Il n’est jamais non plus enseigné que l’évêque de Rome devait avoir la primauté sur l’Église.
C’est principalement de la montée historique de l’influence de l’évêque de Rome grâce au soutien de Constantin et des empereurs romains qui l’ont suivi que découle l’enseignement de l’Église catholique romaine sur la primauté de l’évêque de Rome.
Cependant, l’Écriture montre que l’autorité de Pierre était partagée par les autres apôtres (Éphésiens 2 : 19-20).
"Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirais MON Église "
Et on dis SAINT Pierre. Ai au moins un peu de respect.
Et on dis SAINT Pierre. Ai au moins un peu de respect.
Je passe et repasse de temps en temps.
"Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirais MON Église "
Et on dis SAINT Pierre. Ai au moins un peu de respect.
Et on dis SAINT Pierre. Ai au moins un peu de respect.
Comment Pierre lui-même a-t-il compris les paroles de Jésus ?
Pierre explique que la « pierre » est le Seigneur Jésus Christ, le Messie. Il n’utilise le mot grec pétra (mot que l’on trouve dans la déclaration de Jésus en Matthieu 16:18) que pour Christ (1 Pierre 2:4-8).
Pierre explique que la « pierre » est le Seigneur Jésus Christ, le Messie. Il n’utilise le mot grec pétra (mot que l’on trouve dans la déclaration de Jésus en Matthieu 16:18) que pour Christ (1 Pierre 2:4-8).
Comment Pierre lui-même a-t-il compris les paroles de Jésus ?
Pierre explique que la « pierre » est le Seigneur Jésus Christ, le Messie. Il n’utilise le mot grec pétra (mot que l’on trouve dans la déclaration de Jésus en Matthieu 16:18) que pour Christ (1 Pierre 2:4-8).
Pierre explique que la « pierre » est le Seigneur Jésus Christ, le Messie. Il n’utilise le mot grec pétra (mot que l’on trouve dans la déclaration de Jésus en Matthieu 16:18) que pour Christ (1 Pierre 2:4-8).
Ce n'est pas ce que j'ai dit. Je dis simplement que Pierre n'était pas supérieur aux autres disciples.
Ce n'est pas ce que j'ai dit. Je dis simplement que Pierre n'était pas supérieur aux autres disciples.
Dans sa parabole du blé et de la mauvaise herbe, Jésus a prédit une grande rébellion (ou apostasie) contre le vrai christianisme (Matthieu 13:24-30, 36-43).
Pendant une longue période, il serait impossible de distinguer les vrais chrétiens des faux. Comme Jésus l’avait prédit, l’apostasie s’est répandue après la mort des apôtres (Actes 20:29, 30).
Pendant une longue période, il serait impossible de distinguer les vrais chrétiens des faux. Comme Jésus l’avait prédit, l’apostasie s’est répandue après la mort des apôtres (Actes 20:29, 30).
Dans sa parabole du blé et de la mauvaise herbe, Jésus a prédit une grande rébellion (ou apostasie) contre le vrai christianisme (Matthieu 13:24-30, 36-43).
Pendant une longue période, il serait impossible de distinguer les vrais chrétiens des faux. Comme Jésus l’avait prédit, l’apostasie s’est répandue après la mort des apôtres (Actes 20:29, 30).
Pendant une longue période, il serait impossible de distinguer les vrais chrétiens des faux. Comme Jésus l’avait prédit, l’apostasie s’est répandue après la mort des apôtres (Actes 20:29, 30).
Il n'est pas trop tard pour le devenir
non, je reste catholique
"Une patrie, un Etat, un chef ."
Jésus a aussi prédit que, finalement, la différence entre le vrai et le faux christianisme deviendrait évidente. C’est ce qui se produit à notre époque, durant « la période finale d’un monde » (Matthieu 13:30, 39).
Jésus a aussi prédit que, finalement, la différence entre le vrai et le faux christianisme deviendrait évidente. C’est ce qui se produit à notre époque, durant « la période finale d’un monde » (Matthieu 13:30, 39).