Je suis musulman français de souche coraniste

Je up au cas ou vus que personne veut accepté le débat de votre polythéisme

J'arrête de débattre avec l'être pétri de mauvaise foi que tu es.

Affirmer qu'il y a une homogénéité génétique entre toutes les populations habitants au Portugal est une pure folie que la simple constatation visuelle permet de mettre au jour.

un blanc qui devient musulman arrête de faire partie de la race blanche

Tu mélanges intercession, idolâtrie, iconographie et polythéisme, comment tu veux qu'on réponde??

Bordel il est 00:30 et je me fait chier a vouloir débattre avec des sourd

Tu vas pas regretter, il est tout à fait exceptionnel, et il va te réconcilier avec la sunnah la vrai c'est a dire moins de 5% , avec lui tu vas tout comprendre du pourquoi au comment et quand tout ce bordel est bâti, mais aussi l'essentiel qui est " le message du Coran",
Concernant l'arabe c'est une des mes langues maternelle donc j'ai absolument aucune idée sur comment les étrangers a cette langue peuvent l'apprendre malheureusement

Constatation visuelle vs études universitaires, chacun son camp

Mon dieu il est encore plus débile que prévus, je lui explique que je vais développé mais il comprend même pas

"Pourquoi les chrétiens adorent plusieurs Dieux de par l'intercession de Marie pour communiquer au père?"

Nous n'adorons qu'un Dieu. Marie est la plus grande sainte ayant vécu mais en aucun cas une divinité.

je vois qu'il y a un débat sur la Sainte Trinité Saint-Patrick l'a expliqué très simplement avec l'exemple du trèfle le trèfle a 3 feuilles et pourtant c'est une seule plante

Vas-y, développe.

Bordel les musulmans arrêté de vouloir débattre on a gagné

Il refuse catégoriquement de débattre avec moi alors que c'est le cœur même du sujet

L'auteur doit ressembler à une merde dans le genre https://twitter.com/jenes[...]tatus/1621886638535151618

From tendez l'autre joue à massacrez ceux qui ne reconnaissent pas l'autorité du pape. Aucune contradiction

Mais bordel tu a même pas vus POURQUOI, SEIGNEUR J'EN PEUX PLUS

19. Y a-t-il un seul Dieu?
Il y a un seul Dieu, mais en trois Personnes égales et distinctes, qui sont la Très Sainte Trinité.

20. Comment s'appellent les trois Personnes de la Sainte Trinité ?
Les trois Personnes de la Sainte Trinité s'appellent le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

.Il y a un seul Dieu. — Le Seigneur prononça ensuite toutes ces paroles : « Je suis le Seigneur votre Dieu, qui vous ai tirés de l'Égypte, de la maison de servitude. Vous n aurez point d’autres dieux devant moi. Vous ne vous ferez point d’image taillée, ni aucune figure de tout ce qui est en haut dans le ciel, et en bas sur la terre, ni de tout ce qui est dans les eaux sous la terre. Vous ne les adorerez point et vous ne leur rendrez point le souverain culte ; car je suis le Seigneur votre Dieu... (Ex 20, 1-6). Écoutez, Israël : le Seigneur notre Dieu est le seul et unique Seigneur (Dt 6,4).
L’Église enseigne qu’il y a un seul Dieu : Je crois en un seul Dieu (Symbole de Nicée- Constantinople) ; il y a un seul Dieu, vivant et véritable, qui est une substance singulière (Concile Vatican 1, Session 3, en 1 ; DB 1782).
Dieu est infini en sa nature et en ses perfections. C’est pourquoi il ne saurait y avoir un autre dieu distinct de lui. Cette autre divinité devrait être infinie et, pour être distincte, avoir quelque perfection dont Dieu devrait être privé. Mais s’il était privé de quelque chose, il ne serait plus Dieu. Deux Infinis auraient chacun toutes les perfections et l’on ne saurait distinguer l’un de l’autre.
II. .. .en trois Personnes, égales et distinctes. — Les trois Personnes divines se sont manifestées de façon distincte au baptême de Jésus-Christ. Or Jésus, ayant été bap¬ tisé, sortit aussitôt hors de l’eau. Et voici que les deux lui furent ouverts, et il (Jean) vit l’Esprit de Dieu qui descendait comme une colombe, et qui vint sur lui (Jésus). Et voici qu’une voix du Ciel disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me suis complu » (voir Jn3, 13-17). Le Père fait entendre sa voix personnelle et désigne le Fils, qui est visible et présent dans la Personne de Jésus. L’Esprit-Saint se manifeste sous la forme d’une blanche colombe. Le Père et le Fils sont des personnes distinctes. L’Esprit-Saint, qui est situé à égalité avec le Père et le Fils, est comme ceux-ci une Personne divine et distincte des deux autres.
Qu’entend-on quand on dit « personne » ? Une personne est un être intelligent, existant par lui-même, comme un individu distinct des autres. Notre corps n’est pas une per¬ sonne, parce qu’il ne peut être séparé de lame ; il est créé pour être uni à l’âme et vivi¬ fié par elle. L’âme, pour la même raison, n’est pas une personne. Elle est créée comme forme du corps, sans lequel elle est un être incomplet. L’âme et le corps unis sont une personne, parce qu’ils forment un individu intelligent et distinct. Les animaux ne sont pas des personnes, parce qu’ils sont privés d’intelligence.
Il y a trois Personnes en Dieu : le Père, le Fils et le Saint-Esprit, distincts l’un de l’autre. Le Père ne peut être le Fils, ni le Fils être le Père, et ni le Père, ni le Fils ne peuvent être l’Esprit-Saint, qui procède d’eux comme une personne distincte. Les trois Personnes divines sont infiniment intelligentes, parce que chacune possède toutes les perfections divines. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit ont une seule nature divine et les mêmes per¬ fections, et sont donc un seul Dieu ; et chacun, étant distinct et intelligent, est une personne.
III. ...qui sont la Très Sainte Trinité. — Nous désignons les trois Personnes divines par un seul nom : la Très Sainte Trinité.
IV. Les trois Personnes de la Sainte Trinité s’appellent le Père, le Fils et le Saint-Esprit. — Nous connaissons les noms des trois Personnes divines par la révélation du Christ, qui parlait constamment de son Père céleste, promit à plusieurs reprises d’envoyer son Esprit, s’appelait lui-même du nom de Fils, et qui, avant de monter au Ciel, commanda à ses Apôtres d’aller dans le monde entier et d’enseigner à toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint- Esprit (Mt 28, 19).

Si dieu admet le changement alors il admet le début

Admettons que A existe sans début de toute éternité, et que B ait un commencement

Si A admet B, qui a un commencement, alors l'ensemble des deux admets un début, et donc A n'existe pas de toute éternité

Vous attribuez a Dieu le changement d'état et donc la soumission à la causalité

Vous affirmez également que dieu se trouve dans un endroit au ciel , donc contenu dans l'espace temps créé, donc dieu serait lui même créé selon votre propre dogme

Pourquoi je me casserais le cul alors que tu est le seul a vouloir écouté mes argument (je rappel même que tu a refuser le premier)

Tu as une interprétation fausse, protestante et purement littérale des Saintes Écritures. "Tendre l'autre joue" ne signifie pas laisser le mal se propager.