ontologique et contingente sera ta sélection le suppôt de satan
Ils sont incapables de se mettre d'accord sur qui détient la véritable parole de Dieu et ils pensent pouvoir définir le Tout mieux que les philosophes et scientifiques, imagine 
Tu viens de prouver que tu ne sais pas ce que signifie "Dieu" 
Tu viens de prouver que tu es un incorrigible consanguin
Pas besoin, Google est ton ami
On se calme
C'est quoi une "espèce hybride"?
Tu m'as demandé le chaînon manquant entre les reptiles et les oiseaux et je te l'ai donné
Pourquoi archaeopteryx devrait-il encore exister aujourd'hui?
Ton arrière-grand-père c'est le "chaînon manquant" entre ton arrière-arrière-grand-père et ton grand-père, il est mort et aujourd'hui il reste que ton grand-père mais ça falsifie pas la lignée
Tu m'as demandé le chaînon manquant entre les reptiles et les oiseaux et je te l'ai donné
Pourquoi archaeopteryx devrait-il encore exister aujourd'hui?
Ton arrière-grand-père c'est le "chaînon manquant" entre ton arrière-arrière-grand-père et ton grand-père, il est mort et aujourd'hui il reste que ton grand-père mais ça falsifie pas la lignée
Seigneur ayez pitié d'Azlok
DEO GRATIAS
DEO GRATIAS
GLORIA IN EXCELSIS DEO
Tu vas attendre longtemps
On observe que les choses de notre expérience ont une essence distincte de leur existence. On peut connaitre l'essence d'un homme sans savoir que cet homme existe. L'essence n'implique pas l'existence. Pour qu'une chose dont on distingue l'essence de l'existence existe comme l'homme, il faut joindre à son essence un acte d'existence. L'homme ne peut pas le faire seul, car cela serait logiquement impossible. il devrait se donner une existence tout en ne l’ayant pas déjà. En d’autres termes, il devrait exister avant d’exister pour se faire exister. Le thomiste dira donc que quelque chose d’autre, et non l’essence de l’homme lui-même, doit causer un acte d’existence qui soit lié à l’essence de cet homme, dans l’ici-et-maintenant. 
il faut également se demander si elle a elle aussi une essence distincte de son existence. Si ce n’est pas le cas, nous avons notre conclusion. il doit y avoir Cette chose où l’essence n’est pas distincte de l’existence. Si dans cette chose les deux sont distinctes, cette chose doit aussi, pour simplement exister dans l’ici-et-maintenant, ou à tout moment où elle peut exister, avoir une cause de son acte d’existence joint à son essence.
le thomiste dira que cette série de causes ne peut pas aller jusqu’à l’infini car ce type de série causale hiérarchique est un autre exemple de série ordonnée essentiellement, les membres de ce type de série ne possèdent un certain pouvoir que parce qu’ils le reçoivent du membre précédent, c’est-à-dire qu’ils n’ont le pouvoir de faire certaines choses que de manière dérivée ;par exemple l’actualisation de potentiels. Il faut donc postuler un être dont l'essence ne soit pas distincte de l'existence qui soit source de l'être de toute la réalité. Il s'agit de Dieu
il faut également se demander si elle a elle aussi une essence distincte de son existence. Si ce n’est pas le cas, nous avons notre conclusion. il doit y avoir Cette chose où l’essence n’est pas distincte de l’existence. Si dans cette chose les deux sont distinctes, cette chose doit aussi, pour simplement exister dans l’ici-et-maintenant, ou à tout moment où elle peut exister, avoir une cause de son acte d’existence joint à son essence.
le thomiste dira que cette série de causes ne peut pas aller jusqu’à l’infini car ce type de série causale hiérarchique est un autre exemple de série ordonnée essentiellement, les membres de ce type de série ne possèdent un certain pouvoir que parce qu’ils le reçoivent du membre précédent, c’est-à-dire qu’ils n’ont le pouvoir de faire certaines choses que de manière dérivée ;par exemple l’actualisation de potentiels. Il faut donc postuler un être dont l'essence ne soit pas distincte de l'existence qui soit source de l'être de toute la réalité. Il s'agit de Dieu
Mais pourquoi tu dis qu'on devrait trouver des espèces hybrides le débile mental? Le principe d'une espèce c'est un groupe d'individus qui peuvent se reproduire et avoir une descendence fertile
C'est quoi le putain de rapport avec le chaînon manquant?
Un chaînon manquant c'est des individus transitoires entre 2 espèces établies, aucun rapport avec de l'hybridation fils de pute
C'est quoi le putain de rapport avec le chaînon manquant?
Un chaînon manquant c'est des individus transitoires entre 2 espèces établies, aucun rapport avec de l'hybridation fils de pute
On observe que les choses de notre expérience ont une essence distincte de leur existence. On peut connaitre l'essence d'un homme sans savoir que cet homme existe. L'essence n'implique pas l'existence. Pour qu'une chose dont on distingue l'essence de l'existence existe comme l'homme, il faut joindre à son essence un acte d'existence. L'homme ne peut pas le faire seul, car cela serait logiquement impossible. il devrait se donner une existence tout en ne l’ayant pas déjà. En d’autres termes, il devrait exister avant d’exister pour se faire exister. Le thomiste dira donc que quelque chose d’autre, et non l’essence de l’homme lui-même, doit causer un acte d’existence qui soit lié à l’essence de cet homme, dans l’ici-et-maintenant.
il faut également se demander si elle a elle aussi une essence distincte de son existence. Si ce n’est pas le cas, nous avons notre conclusion. il doit y avoir Cette chose où l’essence n’est pas distincte de l’existence. Si dans cette chose les deux sont distinctes, cette chose doit aussi, pour simplement exister dans l’ici-et-maintenant, ou à tout moment où elle peut exister, avoir une cause de son acte d’existence joint à son essence.
le thomiste dira que cette série de causes ne peut pas aller jusqu’à l’infini car ce type de série causale hiérarchique est un autre exemple de série ordonnée essentiellement, les membres de ce type de série ne possèdent un certain pouvoir que parce qu’ils le reçoivent du membre précédent, c’est-à-dire qu’ils n’ont le pouvoir de faire certaines choses que de manière dérivée ;par exemple l’actualisation de potentiels. Il faut donc postuler un être dont l'essence ne soit pas distincte de l'existence qui soit source de l'être de toute la réalité. Il s'agit de Dieu
il faut également se demander si elle a elle aussi une essence distincte de son existence. Si ce n’est pas le cas, nous avons notre conclusion. il doit y avoir Cette chose où l’essence n’est pas distincte de l’existence. Si dans cette chose les deux sont distinctes, cette chose doit aussi, pour simplement exister dans l’ici-et-maintenant, ou à tout moment où elle peut exister, avoir une cause de son acte d’existence joint à son essence.
le thomiste dira que cette série de causes ne peut pas aller jusqu’à l’infini car ce type de série causale hiérarchique est un autre exemple de série ordonnée essentiellement, les membres de ce type de série ne possèdent un certain pouvoir que parce qu’ils le reçoivent du membre précédent, c’est-à-dire qu’ils n’ont le pouvoir de faire certaines choses que de manière dérivée ;par exemple l’actualisation de potentiels. Il faut donc postuler un être dont l'essence ne soit pas distincte de l'existence qui soit source de l'être de toute la réalité. Il s'agit de Dieu
Tout ce pavé pour finir par un pauvre heuristique
Dispose
Dispose
Bastien complètement brisé
5 pages, 0% preuves de Dieu, 100% fabulations et sophismes
Étonnant
Étonnant
Donc toi tu veux voir un processus qui prend des milliers d'années ce passer devant tes yeux ?
Et oui ton grand père est un homo sapiens, mais un homo sapiens diffèrent de toi non ? il y a donc descendance avec modification non ?
Il t'as donné Archéoptéryx comme exemple, son fossile est fake à lui ? 
Et oui ton grand père est un homo sapiens, mais un homo sapiens diffèrent de toi non ? il y a donc descendance avec modification non ?
Il t'as donné Archéoptéryx comme exemple, son fossile est fake à lui ?
Bastien complètement brisé
