B-R-I-S-É
Allez je t'embête pas plus
Allez je t'embête pas plus
Non il n'a pas existé, c'est juste l'individu le plus documenté de l'histoire humaine.
Mon site https://retsukoforum.neocities.org/ // youtube https://www.youtube.com/@retsukoforum
• Après que Christ fut ressuscité des morts et que l'Église fut née (Actes 2), les croyants comprirent le besoin d’un récit écrit de la vie de Christ. Matthieu fut choisi pour cette tâche et, sous l'inspiration du Saint-Esprit, il rédigea son œuvre avant que les croyants de Jérusalem ne soient dispersés lors de la persécution d’Hérode Agrippa Ier, qui eut lieu en l’an 42 apr. J.-C.
• Paul commença son œuvre évangélique et constata le besoin d’un évangile qui s’adresse davantage aux païens (l’évangile de Matthieu étant destiné à un public juif). Paul collabora avec Luc pour produire cet évangile, qui fut achevé entre les années 56 et 58 apr. J.-C.
• Durant la détention de Paul à Rome (entre 60 et 62 apr. J.-C.), il demanda à Pierre d’autoriser personnellement l’évangile de Luc, ce que Pierre fit. Tandis qu’il était à Rome, Pierre prononça de nombreux témoignages sur la vie de Christ devant un auditoire romain prestigieux. Ces discours furent consignés par Jean-Marc, secrétaire de Pierre. Après le martyre de Pierre, le travail de Marc fut publié comme évangile, entre les années 60 et 65 apr. J.-C.
• L’évangile de Jean fut ensuite rédigé plus tard et publié alors que Jean vivait à Éphèse. L’achèvement de l’Évangile selon Jean compléta les récits oculaires de la vie de Jésus.
Le soutien à cette chronologie se trouve dans les écrits des Pères de l'Église primitive. En parlant de l'Évangile selon Matthieu, Origène (185–254 apr. J.-C.) écrit : « Le premier écrit fut celui de l’ancien collecteur d’impôts, devenu apôtre de Jésus-Christ, Matthieu, qui le publia pour les croyants issus du judaïsme. »
Clément d’Alexandrie (150–215 apr. J.-C.), cité par Eusèbe, corrobore Origène et donne des précisions concernant Luc : « Clément a rapporté une tradition des anciens sur l’ordre des évangiles, et elle est ainsi formulée. Il disait que les premiers évangiles écrits étaient ceux contenant les généalogies [Matthieu et Luc]. »
Clément parle aussi de Marc lorsqu’il écrit : « Pierre prêchait publiquement l’Évangile à Rome en présence de quelques chevaliers de César, et, prononçant de nombreux témoignages sur le Christ, ceux-ci lui demandèrent de leur laisser un compte rendu de ce qui avait été dit ; [Marc] écrivit l’évangile appelé Évangile selon Marc à partir des paroles de Pierre. »
Concernant l’auteur et la datation de l’Évangile selon Jean, il n’y a aucune opposition quant à ce qu’il soit le dernier dans l’ordre. Irénée écrit : « Jean, le disciple du Seigneur, celui qui s’était penché sur sa poitrine, publia l’Évangile alors qu’il résidait à Éphèse, en Asie. »
• Paul commença son œuvre évangélique et constata le besoin d’un évangile qui s’adresse davantage aux païens (l’évangile de Matthieu étant destiné à un public juif). Paul collabora avec Luc pour produire cet évangile, qui fut achevé entre les années 56 et 58 apr. J.-C.
• Durant la détention de Paul à Rome (entre 60 et 62 apr. J.-C.), il demanda à Pierre d’autoriser personnellement l’évangile de Luc, ce que Pierre fit. Tandis qu’il était à Rome, Pierre prononça de nombreux témoignages sur la vie de Christ devant un auditoire romain prestigieux. Ces discours furent consignés par Jean-Marc, secrétaire de Pierre. Après le martyre de Pierre, le travail de Marc fut publié comme évangile, entre les années 60 et 65 apr. J.-C.
• L’évangile de Jean fut ensuite rédigé plus tard et publié alors que Jean vivait à Éphèse. L’achèvement de l’Évangile selon Jean compléta les récits oculaires de la vie de Jésus.
Le soutien à cette chronologie se trouve dans les écrits des Pères de l'Église primitive. En parlant de l'Évangile selon Matthieu, Origène (185–254 apr. J.-C.) écrit : « Le premier écrit fut celui de l’ancien collecteur d’impôts, devenu apôtre de Jésus-Christ, Matthieu, qui le publia pour les croyants issus du judaïsme. »
Clément d’Alexandrie (150–215 apr. J.-C.), cité par Eusèbe, corrobore Origène et donne des précisions concernant Luc : « Clément a rapporté une tradition des anciens sur l’ordre des évangiles, et elle est ainsi formulée. Il disait que les premiers évangiles écrits étaient ceux contenant les généalogies [Matthieu et Luc]. »
Clément parle aussi de Marc lorsqu’il écrit : « Pierre prêchait publiquement l’Évangile à Rome en présence de quelques chevaliers de César, et, prononçant de nombreux témoignages sur le Christ, ceux-ci lui demandèrent de leur laisser un compte rendu de ce qui avait été dit ; [Marc] écrivit l’évangile appelé Évangile selon Marc à partir des paroles de Pierre. »
Concernant l’auteur et la datation de l’Évangile selon Jean, il n’y a aucune opposition quant à ce qu’il soit le dernier dans l’ordre. Irénée écrit : « Jean, le disciple du Seigneur, celui qui s’était penché sur sa poitrine, publia l’Évangile alors qu’il résidait à Éphèse, en Asie. »
La tradition orale, j'ai déjà réfuté et tu boucles donc je ne reviendrai pas dessus.
La seconde partie de mon message concerne la "popularité de Jésus en Galilée et Jérusalem" pas les mentions de Jésus, ta réponse est donc hors sujet.
Pour les mentions non chrétiennes de Jésus, je te renvoie à la discussion que j'ai eu avec l'autre chrétien qui a eu le bon sens de fuir, je ne vais pas me répéter.
Bref quand tu auras de nouveaux arguments que je n'ai pas déjà réfuté, on reprendra cette discussion, autrement tu vas continuer tout seul parce que je t'ai accordé beaucoup plus de temps que tu n'en mérites vu ton niveau.
La seconde partie de mon message concerne la "popularité de Jésus en Galilée et Jérusalem" pas les mentions de Jésus, ta réponse est donc hors sujet.
Pour les mentions non chrétiennes de Jésus, je te renvoie à la discussion que j'ai eu avec l'autre chrétien qui a eu le bon sens de fuir, je ne vais pas me répéter.
Bref quand tu auras de nouveaux arguments que je n'ai pas déjà réfuté, on reprendra cette discussion, autrement tu vas continuer tout seul parce que je t'ai accordé beaucoup plus de temps que tu n'en mérites vu ton niveau.
"Implicitement"
Bon ben tu continues tout seul, on a fait le tour de ta connerie
Bon ben tu continues tout seul, on a fait le tour de ta connerie