L'ésotérisme et l'occultisme

En vrai c'est trop compliqué.

Tu pourras jamais accumuler toutes les connaissances sur tout les sujets. Dès que tu t'intéresse à un ouvrage, tu vas te rendre compte que la version que tu lis est une traduction avec l'auteur qui s'est accordé le droit de modifier le texte, d'y ajouter des informations

Et quand tu recherche la source avec le contenu le plus pur et le moins remanié possible, tu comprends que tu ne pourras pas la lire, car c'est écrit en grec ou en latin, ou alors que le manuscrit n'est disponible que dans une bibliothèque à Londres dans des archives

merci à toi

merci c'est noté

Dévoile tout !

En plus même un domaine qui peut sembler basique et simple a première vue nécessite des années pour l'approfondir et vraiment le comprendre

je vais aller manger un bout puis commencer ma quête de savoir

Je te conseille ce livre pour commencer. C'est pouf commencer à comprendre la base.

https://www.amazon.fr/rel[...]qid=1740942910&sr=8-1

Il est trouvable facilement en occasion.

merci

Merci quai

Certes mais les lois métaphysiques ne datent pas du christianisme, lequel a, en tant qu'institution politique, cherché à invisibiliser ce qui relève d'un ésotérisme pratique dépassant les simples prières

Oubli tout ca c'est de la merde.

Ce qui est véritable a été révélé.

Tout ce qui est caché est mauvais par essence.

dommage pour eux

Hé !

Je penses que pour commencer tu devrais te faire une sorte de carte schema en classant les divers domaines, tarot, alchimie, magie, astrologie, demonologie etc , en y ajoutant les religions et société secretes et groupe pratiquant l'ésotérisme, dans chaque domaine classé y mettre les ouvrages et contenu de références, les relier entre eux et voir les principaux liens

Et ensuite une fois la carte terminé tu pourrais y voir plus clair sur quel domaine tu as envie de prioriser ton attention

Plutot que d'aller au pif commencer un ouija ou aller lire la petite clé de salomon

en effet

qu'entends-tu par ésotérisme pratique ? les sacrements sont moins ésotériques que la prière ? étymologiquement ésotérique, c'est "ce qui est en mouvement vers l'intérieur", on peut dire qu'il n'y a pas d'ésotérisme absolu comme pensait Schuon. le christianisme a bien une initiation (trois sacrements d'initiation), des enseignements d'approfondissement de la connaissance spirituelle, tout un système symbolique et rituel, une mystique, etc. si ce que tu critiques c'est la condamnation de la pratique magique, effectivement il y en a eu une, mais je ne crois pas que l'Église ait jamais condamnée la pratique alchimique en elle-meme par exemple ni meme la magie blanche

ça m'intéresse mais j'y consacre pas énormément de lectures c'est pas une de mes priorités

Par ésotérisme pratique, j'entends des actions concrètes s'inscrivant dans le cadre des sciences métaphysiques. Pratique, par opposition à tout ce qui n'est que réflexion intellectuelle.

Des tas de chrétiens du plus insignifiant jusqu'à des papes ont pratiqué ces sciences, mais l'Eglise a eu tendance à les invisibiliser, sans toutefois les condamner pour certaines. Et le corpus chrétien, a moins de s'y plonger longuement, ne présente pas de prime abord des auteurs mettant en avant un occultisme opératif. Par contre, il offre des traités de métaphysique extrêmement pointus, mais qui demeurent globalement incompréhensibles pour des personnes n'ayant pas déjà vécu des expériences d'ouverture psychique, voire d'inconditionné.
En ce qui concerne les rites et sacrements, ils ne sont efficaces que si délivrés par des pratiquants compétents. Je doute qu'il y en ait beaucoup dans le catholicisme moderne, peut-être un peu plus dans l'orthodoxie. Nos curés ne pratiquent pas la théurgie.

Je pense qu'un individu cherchant à s'intéresser à l'ésotérisme, à l'occultisme, devrait lire des choses très condensées et pragmatiques comme ce qu'a écrit Crowley, mais s'inscrire aussi dans le cadre d'une religion, soit une qui l'attire beaucoup, soit celle de ses ancêtres. Et effectivement pour nous, le christianisme est tout indiqué.
Ensuite cet individu pourra pratiquer ce qu'il veut en sciences métaphysiques, mais aura le cadre d'une religion pour ne pas devenir zinzin.

la pratique sacramentelle, les différentes dévotions, le monachisme, en plus de la prière relèvent de l'ordre de l'ésotérisme pratique dans ce cas, car recevoir un sacrement ou maintenir une dévotion particulière, ou suivre la liturgie des heures ce ne sont pas des spéculations intellectuelles, et pourtant c'est bien le coeur de la vie chrétienne et l'objet des livres de beaucoup de grands saints...

effectivement les pratiques occultes ont souvent été invisibilisées, mais pas forcément condamnées, et si les noms les plus révérés du christianisme ne sont pas des occultistes, les noms les plus révérés de l'occultisme sont chrétiens... meme dans la pratique occulte chrétienne opérative, il faut une expérience d'ouverture et de lucidité spirituelles pour ne pas tomber dans la foule des travers qui ont été justement décriés dans certaines critiques des pratiques ésotériques, c'est de toutes façons un champ pour les élites spirituelles comme la métaphysique... pour les sacrements, il n'est pas vraiment question de compétence, il suffit que les critères de validités soient vérifiés pour qu'un sacrement soit valide, ça n'est pas vraiment une pratique théurgique...

pour moi pour s'introduire à l'ésotérisme (d'un point de vue catholique) le mieux ça reste de commencer par s'assurer d'avoir une vie de prière solide et de bonnes bases en doctrine et en catéchisme, c'est une mauvaise idée de commencer par des fous new age comme crowley sans comprendre d'abord solidement la tradition à laquelle on se rattache