T'as tout dit kheyou on ne pouvait pas mieux expliquer comme tu viens de faire là
Et puis l’agnostique ne veut pas trouver de réponses à tout pris, il aime chercher pour en apprendre plus petit à petit, comme si on déposait des briques de connaissances jour après jour
Et j'aime bien l'idée que chercher n'a pas forcément pour but de trouver, parce que si on saurait tout d'avance on se poserait plus de questions et ça serait vraiment horriblement ennuyant
Encore plus effrayant que de ne jamais s'arrêter de penser
Et puis l’agnostique ne veut pas trouver de réponses à tout pris, il aime chercher pour en apprendre plus petit à petit, comme si on déposait des briques de connaissances jour après jour
Et j'aime bien l'idée que chercher n'a pas forcément pour but de trouver, parce que si on saurait tout d'avance on se poserait plus de questions et ça serait vraiment horriblement ennuyant
Encore plus effrayant que de ne jamais s'arrêter de penser
Quomodo vales ? Nam ego sum Solanum tuberosum !
Quelle partie tu rectifierais ?
Merci khey toi aussi, j'espère que tu rencontreras bientôt la Monade
Merci khey toi aussi, j'espère que tu rencontreras bientôt la Monade
L'op je t'invite à méditer sur ce tableau
Ça va être l’heure de mon topax annuel, futur bide. Merci aux kheys qui upperont
Avant de scroller en mode “encore un pavé”, petite question :
t’es sûr de ce que tu crois… ou juste habitué à y croire ?
Parce que je pars sur une petite éloge de l’agnosticisme.
-----------
Il y a deux grandes catégories de gens dans le monde :
ceux qui savent… et ceux qui prétendent savoir.
Et puis il y a l’agnostique.
Celui qui regarde tout ce petit cirque, croise les bras, et lâche un sobre :
“mouais… pas convaincu.”
Pas spectaculaire. Pas héroïque. Mais terriblement efficace.
----------
L’agnostique, ce rabat-joie utile
Là où certains trouvent du réconfort dans les réponses toutes faites, l’agnostique, lui, garde une légère démangeaison mentale. Un truc qui gratte derrière le crâne.
“Et si c’était faux ?”
“Et si on n’avait juste… pas assez d’infos ?”
C’est pas sexy. C’est même parfois frustrant.
Mais c’est exactement ce qui empêche de gober des idées comme des bonbons périmés.
----------
Penser, vraiment, pas juste hocher la tête
Être agnostique, ce n’est pas rester bloqué au milieu.
C’est refuser de courir vers une conclusion juste pour calmer le silence.
C’est prendre le temps de démonter une idée comme un vieux moteur :
regarder les pièces, vérifier ce qui tient vraiment, jeter ce qui sent l’arnaque
Et parfois, à la fin, dire :
“ok… j’en sais toujours rien.”
Et devine quoi ? C’est une réponse parfaitement honnête.
----------
Immunité partielle contre la connerie ambiante
Le monde adore les gens sûrs d’eux.
Les affirmations bien tranchées.
Les “c’est comme ça et pas autrement”.
Le problème, c’est que plus quelqu’un est sûr, plus il peut raconter n’importe quoi avec aplomb.
L’agnostique, lui, a un réflexe simple, il ralentit.
Il ne dit pas “non” automatiquement.
Il ne dit pas “oui” non plus.
Il dit : “montre-moi.”
Et rien que ça, ça casse déjà une majorité des discours bancals.
----------
Moins de foi aveugle, plus de colonne vertébrale
Quand tu ne t’accroches pas à une vérité absolue, tu es obligé de construire ta pensée toi-même. Pas de béquille magique. Pas de réponse clé en main.
Ça demande plus d’efforts.
Mais au passage, tu gagnes un truc rare : une vraie autonomie mentale, et tu aiguises ton esprit critique naturellement.
Tu ne penses pas “comme on t’a dit de penser”.
Tu penses… point.
----------
Accepter de ne pas savoir
Le vrai luxe intellectuel, ce n’est pas d’avoir une réponse à tout.
C’est de pouvoir dire : “je ne sais pas” sans paniquer.
L’agnostique vit très bien avec ça.
Le flou ne l’angoisse pas, il l’oblige à rester vigilant.
Et au fond, c’est là que la pensée critique commence vraiment :
pas quand tu trouves une réponse,
mais quand tu refuses une mauvaise.
L’agnostique n’est pas hautain, il sait, mieux que quiconque, qu’il ne sait rien. Il est simplement humble.
----------
Conclusion un peu désabusée
L’agnostique ne détient pas la vérité.
Il ne prétend même pas la chercher avec certitude.
Il fait un truc beaucoup plus simple et beaucoup plus rare, il évite de se mentir à lui-même.
Et dans un monde où tout le monde a une opinion sur tout, c’est presque une forme de résistance.
Avant de scroller en mode “encore un pavé”, petite question :
t’es sûr de ce que tu crois… ou juste habitué à y croire ?
Parce que je pars sur une petite éloge de l’agnosticisme.
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Il y a deux grandes catégories de gens dans le monde :
ceux qui savent… et ceux qui prétendent savoir.
Et puis il y a l’agnostique.
Celui qui regarde tout ce petit cirque, croise les bras, et lâche un sobre :
“mouais… pas convaincu.”
Pas spectaculaire. Pas héroïque. Mais terriblement efficace.
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L’agnostique, ce rabat-joie utile
Là où certains trouvent du réconfort dans les réponses toutes faites, l’agnostique, lui, garde une légère démangeaison mentale. Un truc qui gratte derrière le crâne.
“Et si c’était faux ?”
“Et si on n’avait juste… pas assez d’infos ?”
C’est pas sexy. C’est même parfois frustrant.
Mais c’est exactement ce qui empêche de gober des idées comme des bonbons périmés.
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Penser, vraiment, pas juste hocher la tête
Être agnostique, ce n’est pas rester bloqué au milieu.
C’est refuser de courir vers une conclusion juste pour calmer le silence.
C’est prendre le temps de démonter une idée comme un vieux moteur :
regarder les pièces, vérifier ce qui tient vraiment, jeter ce qui sent l’arnaque
Et parfois, à la fin, dire :
“ok… j’en sais toujours rien.”
Et devine quoi ? C’est une réponse parfaitement honnête.
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Immunité partielle contre la connerie ambiante
Le monde adore les gens sûrs d’eux.
Les affirmations bien tranchées.
Les “c’est comme ça et pas autrement”.
Le problème, c’est que plus quelqu’un est sûr, plus il peut raconter n’importe quoi avec aplomb.
L’agnostique, lui, a un réflexe simple, il ralentit.
Il ne dit pas “non” automatiquement.
Il ne dit pas “oui” non plus.
Il dit : “montre-moi.”
Et rien que ça, ça casse déjà une majorité des discours bancals.
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Moins de foi aveugle, plus de colonne vertébrale
Quand tu ne t’accroches pas à une vérité absolue, tu es obligé de construire ta pensée toi-même. Pas de béquille magique. Pas de réponse clé en main.
Ça demande plus d’efforts.
Mais au passage, tu gagnes un truc rare : une vraie autonomie mentale, et tu aiguises ton esprit critique naturellement.
Tu ne penses pas “comme on t’a dit de penser”.
Tu penses… point.
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Accepter de ne pas savoir
Le vrai luxe intellectuel, ce n’est pas d’avoir une réponse à tout.
C’est de pouvoir dire : “je ne sais pas” sans paniquer.
L’agnostique vit très bien avec ça.
Le flou ne l’angoisse pas, il l’oblige à rester vigilant.
Et au fond, c’est là que la pensée critique commence vraiment :
pas quand tu trouves une réponse,
mais quand tu refuses une mauvaise.
L’agnostique n’est pas hautain, il sait, mieux que quiconque, qu’il ne sait rien. Il est simplement humble.
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Conclusion un peu désabusée
L’agnostique ne détient pas la vérité.
Il ne prétend même pas la chercher avec certitude.
Il fait un truc beaucoup plus simple et beaucoup plus rare, il évite de se mentir à lui-même.
Et dans un monde où tout le monde a une opinion sur tout, c’est presque une forme de résistance.
J'ai toujours agis comme ça, c'esr un bon résumé
Beaucoup de second degrès ici
Possible que l'Eglise se l'est approprié comme symbole
Parce que à l'époque qui avait la côte et que ça permettait d'augmenter le nombre de fidèles
Parce que à l'époque qui avait la côte et que ça permettait d'augmenter le nombre de fidèles
Quomodo vales ? Nam ego sum Solanum tuberosum !
Quelle partie tu rectifierais ?
Merci khey toi aussi, j'espère que tu rencontreras bientôt la Monade
Merci khey toi aussi, j'espère que tu rencontreras bientôt la Monade
Sur le tableau ? Je ne sais pas trop à moins de faire une étude de cas détaillée
Je rectifierais davantage ta méthodologie comme je te l'ai confié au cours de notre échange
Si le Saint Esprit accompagne l'Eglise comme l'a confié le Christ, alors on ne peut douter de l'Eglise (on peut être en désaccord avec son inclinaison, mais pas être en désaccord avec sa primauté)
Je choisi de croire Jésus
Je rectifierais davantage ta méthodologie comme je te l'ai confié au cours de notre échange
Si le Saint Esprit accompagne l'Eglise comme l'a confié le Christ, alors on ne peut douter de l'Eglise (on peut être en désaccord avec son inclinaison, mais pas être en désaccord avec sa primauté)
Je choisi de croire Jésus
C’est parce que tu ne t’es pas posé la question. J’ai eu la chance de faire mon catéchisme et de poser beaucoup de questions au pasteur
un garçons bien trop curieux me disait t'il
un garçons bien trop curieux me disait t'il
Je vois pas comment on peut être trop curieux
Quomodo vales ? Nam ego sum Solanum tuberosum !
Possible que l'Eglise se l'est approprié comme symbole
Parce que à l'époque qui avait la côte et que ça permettait d'augmenter le nombre de fidèles
Parce que à l'époque qui avait la côte et que ça permettait d'augmenter le nombre de fidèles
Jésus a dit qu'il nous laisserait son Eglise en la personne de Saint Pierre et via ses successeurs, je crois Jésus, donc je dois croire en l'Eglise
T'as tout dit kheyou on ne pouvait pas mieux expliquer comme tu viens de faire là
Et puis l’agnostique ne veut pas trouver de réponses à tout pris, il aime chercher pour en apprendre plus petit à petit, comme si on déposait des briques de connaissances jour après jour
Et j'aime bien l'idée que chercher n'a pas forcément pour but de trouver, parce que si on saurait tout d'avance on se poserait plus de questions et ça serait vraiment horriblement ennuyant
Encore plus effrayant que de ne jamais s'arrêter de penser
Et puis l’agnostique ne veut pas trouver de réponses à tout pris, il aime chercher pour en apprendre plus petit à petit, comme si on déposait des briques de connaissances jour après jour
Et j'aime bien l'idée que chercher n'a pas forcément pour but de trouver, parce que si on saurait tout d'avance on se poserait plus de questions et ça serait vraiment horriblement ennuyant
Encore plus effrayant que de ne jamais s'arrêter de penser
Merci la kheyette la plus robotique de onche
(c'est un compliment potentiellement tres maladroit alors je précise entre parenthèse)
(c'est un compliment potentiellement tres maladroit alors je précise entre parenthèse)
Monkey see Monkey do
Je suis très curieux au contraire
Je lis beaucoup de livre sur la spiritualité, juive , chrétienne , païenne , esoterisme , alchimique , musulmane, néo-penseur etc
Mais impossible de me définir
Je lis beaucoup de livre sur la spiritualité, juive , chrétienne , païenne , esoterisme , alchimique , musulmane, néo-penseur etc
Mais impossible de me définir
Peut être parce que tu acceptes de ne pas savoir, et donc de ne pas te ranger dans des cases préétablies
Quomodo vales ? Nam ego sum Solanum tuberosum !
Merci la kheyette la plus robotique de onche
(c'est un compliment potentiellement tres maladroit alors je précise entre parenthèse)
(c'est un compliment potentiellement tres maladroit alors je précise entre parenthèse)
Le meilleur compliment tkt
Quomodo vales ? Nam ego sum Solanum tuberosum !
Sur le tableau ? Je ne sais pas trop à moins de faire une étude de cas détaillée
Je rectifierais davantage ta méthodologie comme je te l'ai confié au cours de notre échange
Si le Saint Esprit accompagne l'Eglise comme l'a confié le Christ, alors on ne peut douter de l'Eglise (on peut être en désaccord avec son inclinaison, mais pas être en désaccord avec sa primauté)
Je choisi de croire Jésus
Je rectifierais davantage ta méthodologie comme je te l'ai confié au cours de notre échange
Si le Saint Esprit accompagne l'Eglise comme l'a confié le Christ, alors on ne peut douter de l'Eglise (on peut être en désaccord avec son inclinaison, mais pas être en désaccord avec sa primauté)
Je choisi de croire Jésus
On y croit tout les deux
Voici un "résumé" si vous désirez mieux comprendre la philosophie des gnostiques
Voici un "résumé" si vous désirez mieux comprendre la philosophie des gnostiques
Peut être parce que tu acceptes de ne pas savoir, et donc de ne pas te ranger dans des cases préétablies
Je crois que t'as mis le doigt sur la chose
On y croit tout les deux
Voici un "résumé" si vous désirez mieux comprendre la philosophie des gnostiques
Voici un "résumé" si vous désirez mieux comprendre la philosophie des gnostiques
La même boucle, je ne vais pas me répéter pour éviter d'être chiant mais bon, je prierais quand même pour toi
Je vois pas comment on peut être trop curieux
Je posais des questions qui n’allaient pas trop dans son sens à 10 ans, avec toute l’innocence de l’âge. Je suppose que ça l’a poussé dans ses retranchements il m’a probablement répondu ça sans méchanceté.
mais ca ma marqué
mais ca ma marqué
Monkey see Monkey do
Les yeux de feu dans la gnose :
http://manicheism.free.fr/maniblog/corbinyeux.pdf
Quand on oppose les yeux de l'âme aux yeux de chair, c'est à ces yeux de feu que l'on se réfère
Dans toute la mesure où le regard de la gnose est un regard « visionnaire », et non pas celui d'un savoir théorique, son regard l'apparente à celui des prophètes, porte paroles de l'invisible. Ouvrir les « yeux de feu », c'est dépasser toute fausse et vaine opposition entre le croire et le savoir, entre la pensée et l'être, entre la connaissance et l'amour, entre le Dieu des prophètes et le Dieu des philosophes
Etymologie du mot diagnostic :
Emprunté du grec diagnôstikos, « apte à reconnaître, à discerner », « capable de diagnostiquer ». Marque de domaine : médecine. Qui sert à reconnaître, à identifier une maladie chez un patient.
Le grec (diagnostic) vient de (diagignôskein), « distinguer, discerner ». Il s'agit d'un composé de (dia-), « à travers, complètement, en morceaux » + (gignôskein), « apprendre à connaître, percevoir ». Il est arrivé à l'anglais via le diagnostic latin.
De tout temps ils ont été medecins, pretres, sorciers, etc ...
Jésus a eu la visite de 3 d'entre eux le jour de sa naissance
http://manicheism.free.fr/maniblog/corbinyeux.pdf
Quand on oppose les yeux de l'âme aux yeux de chair, c'est à ces yeux de feu que l'on se réfère
Dans toute la mesure où le regard de la gnose est un regard « visionnaire », et non pas celui d'un savoir théorique, son regard l'apparente à celui des prophètes, porte paroles de l'invisible. Ouvrir les « yeux de feu », c'est dépasser toute fausse et vaine opposition entre le croire et le savoir, entre la pensée et l'être, entre la connaissance et l'amour, entre le Dieu des prophètes et le Dieu des philosophes
Etymologie du mot diagnostic :
Emprunté du grec diagnôstikos, « apte à reconnaître, à discerner », « capable de diagnostiquer ». Marque de domaine : médecine. Qui sert à reconnaître, à identifier une maladie chez un patient.
Le grec (diagnostic) vient de (diagignôskein), « distinguer, discerner ». Il s'agit d'un composé de (dia-), « à travers, complètement, en morceaux » + (gignôskein), « apprendre à connaître, percevoir ». Il est arrivé à l'anglais via le diagnostic latin.
De tout temps ils ont été medecins, pretres, sorciers, etc ...
Jésus a eu la visite de 3 d'entre eux le jour de sa naissance
c'est moi qui te remerci pour le up
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