Les impôts c'est une obligation pas une responsabilité
Quand t'es parent tu passe plus en premier faut penser aux vies que tes actes vont impacter
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Bah si c'est une responsabilité aussi joue pas sur les mot
Ton racisme il impact ton entourage mais bizzarement t'y pense pas
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J'ai en tête que un village c'est petit normalement le mien c'est 800 habitant
Y a des villages plus ou moins grands
Tu as dit que si tu pouvais voler, tu ne reviendrais jamais. Ce que tu visais, c'était ce ciel bleu
Y a des villages plus ou moins grands
Une ville
Les villageoises du forom
Une ville
Non Village
Éléments de définition
Les seuils de surface et de population au-delà desquels on peut dire qu'un établissement humain est un hameau, un village (feux), un bourg ou une ville sont relatifs ; ils varient dans l'histoire et selon les territoires.
Éléments de définition
Les seuils de surface et de population au-delà desquels on peut dire qu'un établissement humain est un hameau, un village (feux), un bourg ou une ville sont relatifs ; ils varient dans l'histoire et selon les territoires.
Tu as dit que si tu pouvais voler, tu ne reviendrais jamais. Ce que tu visais, c'était ce ciel bleu
Bah si c'est une responsabilité aussi joue pas sur les mot
Ton racisme il impact ton entourage mais bizzarement t'y pense pas
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Ça les impacte en bien donc ca va
Elle a une tête un peu bizarre je kiff trop
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10/10 comme toujours 
Se lever avec ça dans son lit
J'ai beaucoup plus de facilité à tenir un discours sur l'art musical plutôt que sur une musique, comme tout le monde je pense. et je concède que le commentaire reste souvent périphérique (et s'il ne l'est pas, c'est qu'il est probablement technique, donc seulement formel et aux effets desséchants. Les commentaires intéressants sont généralement technico-esthetico-philosophique, et ils se servent de la composante technique pour déplier une pensée extra-technique). Précisément car le mode de signification de la musique n'est pas sémantique (il est plutôt désignatif, indicatif, symbolique, bref il montre un au-delà du dicible) et je ne crois pas que ce soit un défaut, je me passe volontiers de la musique à programme (et plus encore des conceptions imitatives naïves. La musique n'a pas à "peindre" ou à dire, ce serait lui prêter un rôle d'ouvrier). La musique est effectivement un élan, mais il me semble important de souligner l'orientation de cet élan qui ne se dissout pas dans l'affectivité et qui n'est pas sans destination. Pour le dire autrement, il y a une saturation de sens dans la musique, et celle-ci désigne cet l'horizon de cet excès (et plus encore, elle fait éprouver cet excès, raison pour laquelle l'écoute surpasse le commentaire). Je ne pense pas que la musique soit un "extrême sensible" dépourvu d'intelligibilité, ni même qu'elle se limite à la communication d'un sentiment, voire à la sensation. Je dirai plutôt qu'elle s'inscrit dans un autre registre, une sorte d'intelliger-autrement qui n'épuise pas sa région, voire qui tourne autour d'un mystère inépuisable. Il y a une longue tradition en philosophie de la musique qui soutient non pas l'absence de concept mais justement une supraconceptualité de la musique, et les romantiques iront plus loin en soutenant que l'objet de la musique, c'est l'infini. Bref, l'écoute de la musique se fait avec notre cœur, mais aussi, je crois, avec notre intelligence et notre imagination, et je ne saurais pas trop l'expliquer, mais en lisant le bateau ivre ou en écoutant daphnis et chloé de ravel, j'ai autant d'images éclatantes en tête que de donnés intelligibles
le problème du mot sémantique c'est que dans son emploi linguistique, il se rapporte au sens en tant que dans le langage, alors qu'en fait étymologiquement il permet de désigner ce qui se rapporte au sens de manière générale (c'est comme ça que j'essaie de l'employer moi), je pourrais parler de sémanticité de la musique, c'est en essayant de la décrire que j'ai introduit la notion de sensible, par opposition au sens en tant qu'il se donne de manière discursive, pas en tant qu'opposé à intelligible (je crois ?) mais je vois bien que la situation est plus compliquée et que ma caractérisation est pas terrible il faudrait que j'y réfléchisse plus
sinon j'aime pas beaucoup cette notion de saturation, j'ai du mal à lui trouver de la correspondance avec mon expérience, moi je ne vis rien comme saturé je crois, seulement comme très harmonieux, sur un gradient d'harmonie qui s'élève indéfiniment vers un absolu toujours reporté, ou alors si la saturation c'est ce qui vient "renverser" une perspective, ouvrir une brèche, alors je comprends tout comme plus ou moins saturé (mais alors on n'est plus vraiment dans la notion de saturation).
pour moi c'est le propre de toute donation (en tant qu'elle est sémantiquement chargée) de donner toujours quelque chose d'un mystère inépuisable (sans que ce don soit transparent ou total) et de dépasser la conceptualité, c'est pas du tout propre à la musique, et la poésie d'ailleurs fait exactement ça, elle cherche une pratique du langage qui excède toute conceptualité (voire même qui brise la conceptualité) pour partager une vision prophétique (le mage hugolien, le vates rimbaldien, le prophète lamartinien...)
si je cherche à isoler ce qui est spécifique à la musique finalement, je reviens essentiellement à l'audition, qui est plus sensible et moins """intelligible""" que ce qui relève de la vue ou du langage
sinon j'aime pas beaucoup cette notion de saturation, j'ai du mal à lui trouver de la correspondance avec mon expérience, moi je ne vis rien comme saturé je crois, seulement comme très harmonieux, sur un gradient d'harmonie qui s'élève indéfiniment vers un absolu toujours reporté, ou alors si la saturation c'est ce qui vient "renverser" une perspective, ouvrir une brèche, alors je comprends tout comme plus ou moins saturé (mais alors on n'est plus vraiment dans la notion de saturation).
pour moi c'est le propre de toute donation (en tant qu'elle est sémantiquement chargée) de donner toujours quelque chose d'un mystère inépuisable (sans que ce don soit transparent ou total) et de dépasser la conceptualité, c'est pas du tout propre à la musique, et la poésie d'ailleurs fait exactement ça, elle cherche une pratique du langage qui excède toute conceptualité (voire même qui brise la conceptualité) pour partager une vision prophétique (le mage hugolien, le vates rimbaldien, le prophète lamartinien...)
si je cherche à isoler ce qui est spécifique à la musique finalement, je reviens essentiellement à l'audition, qui est plus sensible et moins """intelligible""" que ce qui relève de la vue ou du langage
Ariane, ma sœur, de quel amour blessée, Vous mourûtes aux bords où vous fûtes laissée
10/10 comme toujours
Se lever avec ça dans son lit
Le dream, je vais me faire opérer des jambes pour redescendre à 5'9 et avoir ma chance
Elle a une tête un peu bizarre je kiff trop
Le dream, je vais me faire opérer des jambes pour redescendre à 5'9 et avoir ma chance
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