Le tien n'est pas plus valable selon ta religion, il ne te revient pas de dire qui est bon ou mauvais chrétien
Alias Dagoth-Ur / Almalexia
Une prière fera l'affaire sinon
Vendu, quand je serais dans les bonnes dispositions de prier, j'en ferai une pour toi 
Secondaire de Vlad-Ncl
Vendu, quand je serais dans les bonnes dispositions de prier, j'en ferai une pour toi
En grec ?
Il n'y a pas de judéo-chrétien, par contre, il y a du sionisme chez les juifs et du sionisme chez les chrétiens, c'est ça qu'on appelle "judéo-chrétien" mais comme ils sont vicieux, ils ne le disent pas et ils mélangent tout pour que les gens n'y comprennent rien.
Le 7 octobre, la majorité des civils ont été tués par Israël https://tinyurl.com/4nv6v7yv + https://tinyurl.com/yc7h4scd
En grec ?
Je n'ai que des livres de prières en Français
Secondaire de Vlad-Ncl
Autant apprendre l'arabe vu que ce dernier est l'évolution linguistique du premier
Secondaire de Vlad-Ncl
Autant apprendre l'arabe vu que ce dernier est l'évolution linguistique du premier
La vocation de tout orthodoxe
Post
Secondaire de Vlad-Ncl
La vocation de tout orthodoxe
Je ne répondrai pas à cette provocation
Par contre, sache que
Par contre, sache que
post 10x ou cancer des testiboules 
Secondaire de Vlad-Ncl
Dans ce cas, post et bénédiction 
Je ne répondrai pas à cette provocation
Par contre, sache que
Par contre, sache que
post 10x ou cancer des testiboules
À l'instar du sénat romain en l'an 35 vis-à-vis du christianisme, je déclare ce post superstitio illicita 
Tu as lancé un pavé dans le forum l'op
Que la bénédiction de Jésus-Christ soit sur vous et répudie ceux qui souhaitent faire revenir un messi car il ne crois pas en Jésus
Que la bénédiction de Jésus-Christ soit sur vous et répudie ceux qui souhaitent faire revenir un messi car il ne crois pas en Jésus
PAYSAN-chan
qui pompe 200k€ de PAC, mieux que ton RSA
Tu as lancé un pavé dans le forum l'op
Que la bénédiction de Jésus-Christ soit sur vous et répudie ceux qui souhaitent faire revenir un messi car il ne crois pas en Jésus
Que la bénédiction de Jésus-Christ soit sur vous et répudie ceux qui souhaitent faire revenir un messi car il ne crois pas en Jésus
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au commencement, maintenant et toujours, et pour les siècles des siècles. Amen.
L'occasion de rappeler les travaux de la très goatesque poulet Ilaria Ramelli 
https://www.eecho.fr/chri[...]pertitio-illicita-a-rome/
D'où vient ce concept de judéo-chrétien au fond ? Enfin dans son acception moderne ?
D'où vient ce concept de judéo-chrétien au fond ? Enfin dans son acception moderne ?
Je cite Jean Daniélou dans sa Théologie du judéo-christianisme
:
Il convient d’abord de préciser ce que nous entendons ici par judéo-christianisme. Car le mot peut être entendu en trois sens différents. Il peut désigner d’abord des Juifs qui ont reconnu dans le Christ un prophète ou un messie, mais non le Fils de Dieu, et qui constituent ainsi un groupe intermédiaire entre Juifs et Chrétiens. C’est le cas en particulier des Ébionites, auxquels H.-J. Schoeps a consacré son ouvrage, Theologie und Geschichte des Judenchristentums. [...]
On peut entendre en second lieu par judéo-christianisme la communauté chrétienne de Jérusalem, dominée par Jacques, et les tendances qui sont les siennes. L’École de Tubingue a eu le mérite de dégager l’opposition entre cette tendance et celle de Paul. Mais elle lui avait par erreur rattaché Pierre, qui est bien plus près du christianisme de la mission. Ce milieu est parfaitement orthodoxe, mais il reste attaché à certaines formes de vie juive, sans les imposer d’ailleurs aux prosélytes venus du paganisme. C’est ce groupe que Marcel Simon, dans Verus Israël, désigne par judéo-christianisme. [...]
On peut enfin appeler judéo-christianisme une forme de pensée chrétienne qui n’implique pas de lien avec la communauté juive, mais qui s’exprime dans des cadres empruntés au judaïsme. Le mot a alors un sens beaucoup plus large. Il embrasse les groupes dont nous avons parlé jusqu’ici ; il comprend aussi des hommes qui ont rompu complètement avec le milieu juif, mais qui continuent de penser dans ses catégories⁶. Ainsi l’apôtre Paul, s’il n’est pas judéo-chrétien au second sens que nous avons donné au mot, l’est en ce troisième sens. Ce judéo-christianisme a été évidemment celui des chrétiens venus du judaïsme, mais aussi de païens convertis. Car c’est une loi de la mission qu’il y a un décalage considérable entre l’enracinement de l’Évangile dans un peuple nouveau et son expression dans la culture de ce peuple. Voici trois siècles qu’il y a des chrétiens aux Indes et des chrétiens indiens. Il n’y a pas encore de théologie chrétienne de structure indienne.
On peut entendre en second lieu par judéo-christianisme la communauté chrétienne de Jérusalem, dominée par Jacques, et les tendances qui sont les siennes. L’École de Tubingue a eu le mérite de dégager l’opposition entre cette tendance et celle de Paul. Mais elle lui avait par erreur rattaché Pierre, qui est bien plus près du christianisme de la mission. Ce milieu est parfaitement orthodoxe, mais il reste attaché à certaines formes de vie juive, sans les imposer d’ailleurs aux prosélytes venus du paganisme. C’est ce groupe que Marcel Simon, dans Verus Israël, désigne par judéo-christianisme. [...]
On peut enfin appeler judéo-christianisme une forme de pensée chrétienne qui n’implique pas de lien avec la communauté juive, mais qui s’exprime dans des cadres empruntés au judaïsme. Le mot a alors un sens beaucoup plus large. Il embrasse les groupes dont nous avons parlé jusqu’ici ; il comprend aussi des hommes qui ont rompu complètement avec le milieu juif, mais qui continuent de penser dans ses catégories⁶. Ainsi l’apôtre Paul, s’il n’est pas judéo-chrétien au second sens que nous avons donné au mot, l’est en ce troisième sens. Ce judéo-christianisme a été évidemment celui des chrétiens venus du judaïsme, mais aussi de païens convertis. Car c’est une loi de la mission qu’il y a un décalage considérable entre l’enracinement de l’Évangile dans un peuple nouveau et son expression dans la culture de ce peuple. Voici trois siècles qu’il y a des chrétiens aux Indes et des chrétiens indiens. Il n’y a pas encore de théologie chrétienne de structure indienne.
Source
*
Desclée de Brouwer, 1958.