Sujet résolu
L'auteur a trouvé une solution à son problème.
Je vais aussi faire une faq si c'est ce qu'il faut
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il y a un an
Sponsorisé
Connectez-vous pour masquer les pubsC'est la faute d'une minorité de criminels /délinquants et des simps et des WK
Je suis le donut du forum
il y a un an
D'ailleurs je ne comprends pas les étudiants en architecture et leur phobie du pastiche, dès qu'on sort du carcan contemporain, les types hurlent à la facticité
Le néo-gothique du XIXe n'est pas déplaisant, c'est pourtant du "pastiche" selon leur vision
Le néo-gothique du XIXe n'est pas déplaisant, c'est pourtant du "pastiche" selon leur vision
il y a un an
Ça me fait penser au débat sur la restauration au XIXe et à la doctrine architecturale de Ruskin. Il alerte sur une crise du patrimoine, il nous dit que la restauration est une tromperie, qu'elle est aussi impossible que de ressusciter un mort, plus encore, la restauration est en réalité un parfait synonyme de destruction
Pour lui, il faut soit entretenir, soit laisser mourir (il aimait beaucoup les ruines), mais jamais restaurer, car c'est trahir l'âme de l'oeuvre, son époque et la mémoire collective
Vous en pensez quoi ?
Pour lui, il faut soit entretenir, soit laisser mourir (il aimait beaucoup les ruines), mais jamais restaurer, car c'est trahir l'âme de l'oeuvre, son époque et la mémoire collective
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il y a un an
Des hommes aussi se font violer ou agresser
sexuellement ou subissent du chantage affectif du dénigrement en cas de refus d'un rapport sexuel par leur femme ça va dans les deux sens c'est juste que c'est sous déclaré par les hommes victimes et qu'ils sont moins pris au sérieux mais dans tous le cas c'est minoritaire
sexuellement ou subissent du chantage affectif du dénigrement en cas de refus d'un rapport sexuel par leur femme ça va dans les deux sens c'est juste que c'est sous déclaré par les hommes victimes et qu'ils sont moins pris au sérieux mais dans tous le cas c'est minoritaire
Je suis le donut du forum
il y a un an
Sponsorisé
Connectez-vous pour masquer les pubsSisyphe
1 an
Ça me fait penser au débat sur la restauration au XIXe et à la doctrine architecturale de Ruskin. Il alerte sur une crise du patrimoine, il nous dit que la restauration est une tromperie, qu'elle est aussi impossible que de ressusciter un mort, plus encore, la restauration est en réalité un parfait synonyme de destruction
Pour lui, il faut soit entretenir, soit laisser mourir (il aimait beaucoup les ruines), mais jamais restaurer, car c'est trahir l'âme de l'oeuvre, son époque et la mémoire collective
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Pour lui, il faut soit entretenir, soit laisser mourir (il aimait beaucoup les ruines), mais jamais restaurer, car c'est trahir l'âme de l'oeuvre, son époque et la mémoire collective
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Auguste Comte disait "Les morts gouvernent les vivants"
il y a un an
Sisyphe
1 an
Autrement dit, il eût fallu laisser Notre-Dame en ruine
Et Raymond Aron ajoutait "L'histoire est tragique"
il y a un an
Puis les statistiques du nombre de femmes violées par an c'est une estimation au doigt mouillé c'est gonflé a mort personne connaît le véritable chiffre c'est une extrapolation totale et les gens gobent des chiffres sortis du chapeau sans le moindre esprit critique
Je suis le donut du forum
il y a un an
Non mais c'est parce que les violences sexuelles sur les hommes sont sous estimées et celles sur les femmes surestimées... Un homme qui se fait sucer par sa femme dans son sommeil c'est un viol conjugal par exemple mais ça doit rarement être dénoncé...
Je suis le donut du forum
il y a un an
Bah si le délire qu'une femme se fait violer toutes les huit minutes c'est "source crois moi frère"
La vérité c'est qu'on n'en sait rien et même les études auto-declaratives sont à prendre avec circonspection les personnes interrogées peuvent mentir (dans un sens où dans l'autre)
La vérité c'est qu'on n'en sait rien et même les études auto-declaratives sont à prendre avec circonspection les personnes interrogées peuvent mentir (dans un sens où dans l'autre)
Je suis le donut du forum
il y a un an
Voilà ce qu'il ajoute
« Et lorsque viendra le temps — car il viendra, et bientôt — où la parcimonie, ou la lassitude, — qui, pour l’essentiel, demeurent les derniers remparts nous empêchant de détruire les vestiges des anciens temps — seront effacés par les progrès de la civilisation ; quand tous les monuments aujourd’hui épargnés pour le seul motif qu’il serait trop coûteux de les détruire auront été écrasés par les empressements du nouveau monde, les fières nations du vingtième siècle, lorsqu’elles parcourront les plaines d’Europe débarrassées de leurs marbres mémorables, ces nations, délivrées de nos traditions sclérosantes et insensibles au poids de la mémoire, n’auront-elles d’autre sentiment qu’un sentiment de triomphe en nous remerciant, nous les pères du progrès, qu’aucune ombre désolante ne vienne plus entraver les réjouissances des époques futures, ni qu’aucun moment d’attention ne vienne plus compromettre leurs activités ; de telle sorte que les nouvelles générations d’un monde sans mémoire et sans ruine pourront, dans la plénitude de leur éphémère félicité, se contenter de manger, de boire, et de mourir ? »
« Et lorsque viendra le temps — car il viendra, et bientôt — où la parcimonie, ou la lassitude, — qui, pour l’essentiel, demeurent les derniers remparts nous empêchant de détruire les vestiges des anciens temps — seront effacés par les progrès de la civilisation ; quand tous les monuments aujourd’hui épargnés pour le seul motif qu’il serait trop coûteux de les détruire auront été écrasés par les empressements du nouveau monde, les fières nations du vingtième siècle, lorsqu’elles parcourront les plaines d’Europe débarrassées de leurs marbres mémorables, ces nations, délivrées de nos traditions sclérosantes et insensibles au poids de la mémoire, n’auront-elles d’autre sentiment qu’un sentiment de triomphe en nous remerciant, nous les pères du progrès, qu’aucune ombre désolante ne vienne plus entraver les réjouissances des époques futures, ni qu’aucun moment d’attention ne vienne plus compromettre leurs activités ; de telle sorte que les nouvelles générations d’un monde sans mémoire et sans ruine pourront, dans la plénitude de leur éphémère félicité, se contenter de manger, de boire, et de mourir ? »
il y a un an
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