[Officiel] Le blabla des Onchois et des Sardinonches

Epstein qui nomme son avion le lolita express quand même
C'est comme si les nazis appelaient leur train "l'étoile Filante" ou une stupidité du genre
Incroyable comme les riches en ont plus rien à faire tellement ils ont d'impunité

ce sont des méchants mais ils existent

Mais pourquoi ils font ça en fait ?

Cerveau déréglé

C'est juste de la cruauté je vois pas d'autre explication

oui malheureusement certaines personne ne fonctionnent qu'en faisant souffrir les autres

Oui

il y a ça dans simone weil, je ne sais pas si ça te parlera




Mécanique humaine. Quiconque souffre cherche à communiquer sa souffrance – soit en maltraitant, soit en provoquant la pitié – afin de la diminuer, et il la diminue vraiment ainsi. Celui qui est tout en bas, que personne ne plaint, qui n’a le pouvoir de maltraiter personne (s’il n’a pas d’enfant ou d’être qui l’aime), sa souffrance reste en lui et l’empoisonne.

Cela est impérieux comme la pesanteur. Comment s’en délivre-t-on ? Comment se délivre-t-on de ce qui est comme la pesanteur ?

Tendance à répandre le mal hors de soi : je l’ai encore ! Les êtres et les choses ne me sont pas assez sacrés. Puissé-je ne rien souiller, quand je serais entièrement transformée en boue. Ne rien souiller même dans ma pensée. Même dans les pires moments je ne détruirais pas une statue grecque ou une fresque de Giotto. Pourquoi donc autre chose ? Pourquoi par exemple un instant de la vie d’un être humain qui pourrait être un instant heureux ?

Impossible de pardonner à qui nous a fait du mal, si ce mal nous abaisse. Il faut penser qu’il ne nous a pas abaissés, mais a révélé notre vrai niveau.

Désir de voir autrui souffrir ce qu’on souffre, exactement. C’est pourquoi, sauf dans les périodes d’instabilité sociale, les rancunes des misérables se portent sur leurs pareils.

C’est là un facteur de stabilité sociale. Tendance à répandre la souffrance hors de soi. Si, par excès de faiblesse, on ne peut ni provoquer la pitié ni faire du mal à autrui, on fait du mal à la représentation de l’univers en soi.

Toute chose belle et bonne est alors comme une injure. Faire du mal à autrui, c’est en recevoir quelque chose. Quoi ? Qu’a-t-on gagné (et qu’il faudra repayer) quand on a fait du mal ? On s’est accru. On est étendu. On a comblé un vide en soi en le créant chez autrui

Pouvoir faire impunément du mal à autrui – par exemple passer sa colère sur un inférieur et qu’il soit forcé de se taire – c’est s’épargner une dépense d’énergie, dépense que l’autre doit assumer. De même pour la satisfaction illégitime d’un désir quelconque. L’énergie qu’on économise ainsi est aussitôt dégradée.

Pardonner. On ne peut pas. Quand quelqu’un nous a fait du mal, il se crée en nous des réactions. Le désir de la vengeance est un désir d’équilibre essentiel. Chercher l’équilibre sur un autre plan. Il faut aller par soi-même jusqu’à cette limite. Là on touche le vide. (Aide-toi, le ciel t’aidera…)

Ne pas juger. Toutes les fautes sont égales. Il n’y a qu’une faute : ne pas avoir la capacité de se nourrir de lumière. Car cette capacité étant abolie, toutes les fautes sont possibles.

Les apôtres n'ont pas eu besoin de parler de statistiques, car ils ont eu des données concrètes venant de Dieu.

Et en plus tu diffame sûrement le Catholique qui doit être derrière les statistiques... Car contrairement à ce qui est dit l'Eglise n'a jamais été obscurantiste.

sainte pourquoi tu me réponds rarement quand j'te demande un truc ?

Il faut toujours s'éteindre et s'oublier dans l'idéal avec ces casuistiques du malheur. Pourtant je regarde autour de moi, et du bonheur, j'en vois

t'en fais pas mon tidi si y'en a qui t'aimes pas je t'aimerais pour eux

mes suggestions youtube sont crazy

Mais le plaisir, le bonheur, la prospérité, si on sait y reconnaître ce qui vient du dehors, (du hasard, des circonstances, etc.), témoignent aussi de la misère humaine. En faire aussi cet usage. Et même la grâce, en tant que phénomène sensible…

L’innocence heureuse. Quelque chose aussi d’infiniment précieux. Mais c’est un bonheur précaire, fragile, un bonheur de hasard. Fleurs de pommier. Le bonheur n’est pas lié à l’innocence.

WTF

Je n'entends rien de ce que tu me dis

C'est gentil mais hélas ça ne change rien

Au moins j'aurais essayé