[Officiel] Le blabla des Onchois et des Sardinonches

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Anchwatt

Sainte

2 mois

avec le prompt : peux-tu expliquer ce texte :

Ce texte est dense et philosophique, mais je vais te l’expliquer pas à pas pour en clarifier le sens.
1. Contexte général :

L’auteur réfléchit à la signification du mariage dans une perspective athée, en le comparant à une conception plus métaphysique ou religieuse.
2. Phrase par phrase :
« je ne pense pas que dans un contexte athée on puisse trouver un sens métaphysique au mariage »

L’auteur pense que si on adopte une vision athée du monde (c’est-à-dire sans Dieu ni transcendance), il est difficile de donner au mariage un sens « métaphysique », c’est-à-dire un sens profond qui dépasse la simple existence matérielle ou sociale.

« puisque le mariage athée s'effectue entre personnes dont les âmes ne sont reliées à rien d'autre qu'au monde en toute horizontalité »

Dans cette vision athée, les âmes (ou identités profondes des individus) ne sont reliées qu’entre elles sur un plan horizontal, c’est-à-dire sans rapport avec une dimension transcendante ou supérieure (pas de Dieu, pas de sacré, pas d’au-delà).

« il n'y a pas cette téléologie »

Il n’y a pas de téléologie, c’est-à-dire pas de but ultime ou finalité transcendante au mariage (contrairement à une conception religieuse où le mariage pourrait servir un dessein divin ou éternel).

« qui ne peut vraiment se fonder que dans une finalité en soi singulière »

Une vraie téléologie (un but ultime) requiert une « finalité singulière en soi », autrement dit une valeur suprême ou un sens ultime en dehors du monde matériel, ce que la vision athée ne propose pas.

« et qui seule peut justifier par un réseau qui y aboutit de sacralité quelle qu'elle soit »

Seule cette finalité transcendante peut fonder un réseau de sens qui mène à une forme de sacré : en d’autres termes, le mariage ne peut devenir « sacré » (ou plus que purement contractuel) que s’il est ancré dans une vision du monde où il existe quelque chose de sacré ou transcendant à atteindre ou à honorer.

3. En résumé simple :

L’auteur dit que dans un cadre athée, le mariage n’a pas de sens métaphysique ou sacré, parce qu’il ne s’appuie sur aucune transcendance. Pour que le mariage ait une valeur sacrée ou profonde, il faudrait qu’il s’inscrive dans une vision du monde téléologique, c’est-à-dire avec une finalité supérieure (comme celle proposée par la religion ou certaines conceptions spirituelles).