Sujet résolu
L'auteur a trouvé une solution à son problème.
tu penses que les religions d'avant le christianisme en europe valent mieux que les autres religions ?
je ne crois pas
je ne crois pas
bien evidemment, elles étaient des relgions naturelles chargées d'expliquer le monde par de nombreux mythes et pouvaient donc être remises en question
il y a un an
Sponsorisé
Connectez-vous pour masquer les pubsExcellente nouvelle, un sodomite de moins dans la maison de Dieu
viens à l'irl toi
il y a un an
Non pourquoi ?
Ceci dit, c'est vrai que mon père est allemand, mais il n'a jamais été baptisé et ne m'a pas transmis la religion. Mon grand-père était luthérien mais il a renié la religion à la sortie de la WW2 parce qu'il était soldat à Stalingrand pour l'armée allemande, il a déserté Stalingrad et est rentré à pied en Allemagne en buvant sa pisse. À 4 km de sa maison, il a été cueilli par les américains, qui l'ont laissé courir parce que de toute façon la guerre était terminée. Il disait toujours que si Dieu existait, les horreurs de la WW2 n'auraient jamais pu avoir lieu.
Je ne crois pas en Jésus car je trouve la personne de Jésus superflue:
1. Ça me semble injuste que si un homme est moral sous tous points mais ne croit pas en Jésus, il ne sera pas reçu dans le monde d'après. Alors que si un homme est immoral mais proclame sa croyance en Jésus, il sera reçu (car soi-disant, il sera preuve que Jésus rachète nos péchés, et ce d'autant plus qu'il sera pêcheur).
2. La conception d'un Dieu tellement au-dessus de nous que même le plus moral des hommes ne peut être vu que comme un infâme pêcheur me semble trop écrasante pour être vrai. J'ai l'impression que ce que le christianisme dit, c'est que: Jésus = l'infini. Un homme juste = 100000. Un homme pécheur = 1. Or [100000 divisé par l'infini] = [1 divisé par l'infini] = 0. Donc le pêcheur et l'homme juste sont vu comme équivalents, face à la perfection écrasante de Jésus. Donc l'homme juste, ça ne lui sert à rien d'être juste, l'important c'est Jésus qui rachète tout.
Au contraire, je pense que Dieu est un père suffisamment bon pour responsabiliser ses fils, et reconnaître leurs efforts à leur juste valeur. Ce n'est pas la croyance qui sauve (c'est facile de dire qu'on croit à quelque chose, tellement facile que ça ne veut rien dire), mais ce sont les actes (ça au moins c'est du solide).
Ceci dit, c'est vrai que mon père est allemand, mais il n'a jamais été baptisé et ne m'a pas transmis la religion. Mon grand-père était luthérien mais il a renié la religion à la sortie de la WW2 parce qu'il était soldat à Stalingrand pour l'armée allemande, il a déserté Stalingrad et est rentré à pied en Allemagne en buvant sa pisse. À 4 km de sa maison, il a été cueilli par les américains, qui l'ont laissé courir parce que de toute façon la guerre était terminée. Il disait toujours que si Dieu existait, les horreurs de la WW2 n'auraient jamais pu avoir lieu.
Je ne crois pas en Jésus car je trouve la personne de Jésus superflue:
1. Ça me semble injuste que si un homme est moral sous tous points mais ne croit pas en Jésus, il ne sera pas reçu dans le monde d'après. Alors que si un homme est immoral mais proclame sa croyance en Jésus, il sera reçu (car soi-disant, il sera preuve que Jésus rachète nos péchés, et ce d'autant plus qu'il sera pêcheur).
2. La conception d'un Dieu tellement au-dessus de nous que même le plus moral des hommes ne peut être vu que comme un infâme pêcheur me semble trop écrasante pour être vrai. J'ai l'impression que ce que le christianisme dit, c'est que: Jésus = l'infini. Un homme juste = 100000. Un homme pécheur = 1. Or [100000 divisé par l'infini] = [1 divisé par l'infini] = 0. Donc le pêcheur et l'homme juste sont vu comme équivalents, face à la perfection écrasante de Jésus. Donc l'homme juste, ça ne lui sert à rien d'être juste, l'important c'est Jésus qui rachète tout.
Au contraire, je pense que Dieu est un père suffisamment bon pour responsabiliser ses fils, et reconnaître leurs efforts à leur juste valeur. Ce n'est pas la croyance qui sauve (c'est facile de dire qu'on croit à quelque chose, tellement facile que ça ne veut rien dire), mais ce sont les actes (ça au moins c'est du solide).
Je voulais répondre à l'autre mais j'ai cliqué trop vite
il y a un an
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