" Au commencement était la Parole, et la Parole était avec LE Dieu, et la Parole était dieu. "
Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος
Les traductions catholiques veulent vous faire croire que LE Dieu et celui qui était avec lui, désigné comme dieu, sont les mêmes.
Or, en grec le deuxième dieu (θεὸς) est un attribut, il est de nature divine et donc un dieu. Il n'est pas LE DIEU (notez l'article défini) qui décrit le Créateur, c'est à dire le Père.
Le vrai Dieu est donc « Le Dieu », et ceux qui sont formés après lui sont des dieux, des images, pour ainsi dire, de lui le prototype. Mais l'image archétypale de toutes ces images est la Parole de Dieu, qui était au commencement: Jésus Christ.
Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος
Les traductions catholiques veulent vous faire croire que LE Dieu et celui qui était avec lui, désigné comme dieu, sont les mêmes.
Or, en grec le deuxième dieu (θεὸς) est un attribut, il est de nature divine et donc un dieu. Il n'est pas LE DIEU (notez l'article défini) qui décrit le Créateur, c'est à dire le Père.
Le vrai Dieu est donc « Le Dieu », et ceux qui sont formés après lui sont des dieux, des images, pour ainsi dire, de lui le prototype. Mais l'image archétypale de toutes ces images est la Parole de Dieu, qui était au commencement: Jésus Christ.
Ok Temoin2Jehovah.
Nous sommes un.
Tu as raison
Mais Jésus est aussi unique.
la Bible parle de Jésus comme du principal Fils de Dieu parce qu’il est la première création de Dieu et le seul à avoir été créé directement par lui.
Mais Jésus est aussi unique.
la Bible parle de Jésus comme du principal Fils de Dieu parce qu’il est la première création de Dieu et le seul à avoir été créé directement par lui.
Tu as raison
Mais Jésus est aussi unique.
la Bible parle de Jésus comme du principal Fils de Dieu parce qu’il est la première création de Dieu et le seul à avoir été créé directement par lui.
Mais Jésus est aussi unique.
la Bible parle de Jésus comme du principal Fils de Dieu parce qu’il est la première création de Dieu et le seul à avoir été créé directement par lui.
Je prêche à tout le monde mon ami, qu'ils soient Catholiques ou musulmans.
Chaque personne sur terre recevra un témoignage avant la Fin.
" Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. " (Matthieu 24:14)
Chaque personne sur terre recevra un témoignage avant la Fin.
" Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. " (Matthieu 24:14)
Avant de naître en tant qu’humain sur la terre, Jésus était une créature spirituelle au ciel.
Il a lui-même déclaré : « Je suis descendu du ciel » (Jean 6:38 ; 8:23).
Dieu a créé Jésus en premier, AVANT TOUTE CHOSE. La Bible dit à son sujet :
« Il est le premier-né de toute création » (Colossiens 1:15).
Il est « le commencement de la création de Dieu » (Révélation 3:14).
Jésus a accompli la prophétie concernant celui « dont l’origine remonte aux temps anciens, aux jours d’autrefois » (Michée 5:2 ; Matthieu 2:4-6).
Il a lui-même déclaré : « Je suis descendu du ciel » (Jean 6:38 ; 8:23).
Dieu a créé Jésus en premier, AVANT TOUTE CHOSE. La Bible dit à son sujet :
« Il est le premier-né de toute création » (Colossiens 1:15).
Il est « le commencement de la création de Dieu » (Révélation 3:14).
Jésus a accompli la prophétie concernant celui « dont l’origine remonte aux temps anciens, aux jours d’autrefois » (Michée 5:2 ; Matthieu 2:4-6).
Avant de naître en tant qu’humain sur la terre, Jésus était une créature spirituelle au ciel.
Il a lui-même déclaré : « Je suis descendu du ciel » (Jean 6:38 ; 8:23).
Dieu a créé Jésus en premier, AVANT TOUTE CHOSE. La Bible dit à son sujet :
« Il est le premier-né de toute création » (Colossiens 1:15).
Il est « le commencement de la création de Dieu » (Révélation 3:14).
Jésus a accompli la prophétie concernant celui « dont l’origine remonte aux temps anciens, aux jours d’autrefois » (Michée 5:2 ; Matthieu 2:4-6).
Il a lui-même déclaré : « Je suis descendu du ciel » (Jean 6:38 ; 8:23).
Dieu a créé Jésus en premier, AVANT TOUTE CHOSE. La Bible dit à son sujet :
« Il est le premier-né de toute création » (Colossiens 1:15).
Il est « le commencement de la création de Dieu » (Révélation 3:14).
Jésus a accompli la prophétie concernant celui « dont l’origine remonte aux temps anciens, aux jours d’autrefois » (Michée 5:2 ; Matthieu 2:4-6).
Ce n'est pas ce que disent les experts en Grec ancien.
The Translator’s New Testament dit à propos de l’absence d’article :
« En fait, elle donne valeur d’adjectif au deuxième emploi de Theos (Dieu), si bien que la phrase signifie “La Parole était divine”. »
- The Translator’s New Testament, page 451.
The Translator’s New Testament dit à propos de l’absence d’article :
« En fait, elle donne valeur d’adjectif au deuxième emploi de Theos (Dieu), si bien que la phrase signifie “La Parole était divine”. »
- The Translator’s New Testament, page 451.
Ce n'est pas ce que disent les experts en Grec ancien.
The Translator’s New Testament dit à propos de l’absence d’article :
« En fait, elle donne valeur d’adjectif au deuxième emploi de Theos (Dieu), si bien que la phrase signifie “La Parole était divine”. »
- The Translator’s New Testament, page 451.
The Translator’s New Testament dit à propos de l’absence d’article :
« En fait, elle donne valeur d’adjectif au deuxième emploi de Theos (Dieu), si bien que la phrase signifie “La Parole était divine”. »
- The Translator’s New Testament, page 451.
"Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira" (Jean 8:32)
Pas de problème mon ami, ça me fait plus que plaisir de discuter avec les autres concernant notre Père
"Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira" (Jean 8:32)
Ok
Littéralement en grec, il y a LE DIEU (ha theos) et dieu (theos)
Il y a donc LE DIEU, que l'on peut traduire par Dieu avec une majuscule pour montrer qu'il s'agit du Dieu Tout Puissant, et il y a dieu que l'on peut traduire par un dieu, pour montrer que la Parole s'agisse d'une divinité autre que celui avec qui elle est.
La traduction des TJ est tout à fait légitime puisqu'elle retrace la pensée de Jean.
Il y a donc LE DIEU, que l'on peut traduire par Dieu avec une majuscule pour montrer qu'il s'agit du Dieu Tout Puissant, et il y a dieu que l'on peut traduire par un dieu, pour montrer que la Parole s'agisse d'une divinité autre que celui avec qui elle est.
La traduction des TJ est tout à fait légitime puisqu'elle retrace la pensée de Jean.