Aimer son prochain =/= Valider l'islam
Pour rappel, le Pape Léon XIV a refusé d'aller prier dans la mosquée bleue, c'est une rupture totale avec ses prédécesseurs et rappelle qu'en tant que membre de l'église, il nous est interdit de participer ou de prier à un quelconque office en dehors de l'Église Catholique (sauf exception comme épouser une femme orthodoxe et demander à l'Évêque de pouvoir accomplir son devoir dominical dans une église orthodoxe, mais ça reste rare)
D'autant plus que la citation du Pape est tronquée
« Nous devrions peut-être être un peu moins craintifs et chercher des moyens de promouvoir un dialogue authentique et le respect »
« Je pense que l’une des grandes leçons que le Liban peut offrir au monde est de montrer un pays où l’islam et le christianisme sont présents et respectés, et où il est possible de vivre ensemble, d’être amis »
Pour rappel, le Pape Léon XIV a refusé d'aller prier dans la mosquée bleue, c'est une rupture totale avec ses prédécesseurs et rappelle qu'en tant que membre de l'église, il nous est interdit de participer ou de prier à un quelconque office en dehors de l'Église Catholique (sauf exception comme épouser une femme orthodoxe et demander à l'Évêque de pouvoir accomplir son devoir dominical dans une église orthodoxe, mais ça reste rare)
D'autant plus que la citation du Pape est tronquée
« Nous devrions peut-être être un peu moins craintifs et chercher des moyens de promouvoir un dialogue authentique et le respect »
« Je pense que l’une des grandes leçons que le Liban peut offrir au monde est de montrer un pays où l’islam et le christianisme sont présents et respectés, et où il est possible de vivre ensemble, d’être amis »
Restez sur place et faites vous tuer il ne faut pas avoir peur. N'oubliez pas de donner vos femmes
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Le pape à la bonne époque
Moui, je comprends la remarque, néanmoins lorsqu'on n'a pas étudié le sujet en profondeur.
Si tu souhaites comprendre, voici des pistes :
La différence avant et après Vatican sur le culte de l'homme :
https://breviairedecombat[...]ress.com/culte-de-lhomme/
Sur la liberté religieuse : https://breviairedecombat[...]s.com/liberte-religieuse/
Sur l'oecuménisme : https://breviairedecombat[...]ordpress.com/oecumenisme/
Aussi, voici des citations qui condamnent le modernisme : https://breviairedecombat[...]wordpress.com/modernisme/
Et enfin, voici diverses citations sur Vatican II en général : https://breviairedecombat[...]wordpress.com/vatican-ii/
Tout est sourcé.
Si tu préfères ne pas savoir, cela servira au moins à d'autres gens de bonne foi donc ce n'est pas si grave.
Si tu souhaites comprendre, voici des pistes :
La différence avant et après Vatican sur le culte de l'homme :
https://breviairedecombat[...]ress.com/culte-de-lhomme/Sur la liberté religieuse :
https://breviairedecombat[...]s.com/liberte-religieuse/Sur l'oecuménisme :
https://breviairedecombat[...]ordpress.com/oecumenisme/Aussi, voici des citations qui condamnent le modernisme :
https://breviairedecombat[...]wordpress.com/modernisme/Et enfin, voici diverses citations sur Vatican II en général :
https://breviairedecombat[...]wordpress.com/vatican-ii/Tout est sourcé.
Si tu préfères ne pas savoir, cela servira au moins à d'autres gens de bonne foi donc ce n'est pas si grave.
Rien que pour la liberté religieuse c'est faux : l’Église n'a jamais enseigné que toutes les religions se valent, il s'agit d'un droit civil pour les croyants, comme indiqué clairement dans le Catéchisme de l’Église catholique :
"Le devoir social de religion et le droit à la liberté religieuse
2104 " Tous les hommes sont tenus de chercher la vérité, surtout en ce qui concerne Dieu et son Église ; et quand ils l’ont connue, de l’embrasser et de lui être fidèles " (DH 1). Ce devoir découle de " la nature même des hommes " (DH 2). Il ne contredit pas un " respect sincère " pour les diverses religions qui " apportent souvent un rayon de la vérité qui illumine tous les hommes " (NA 2), ni l’exigence de la charité qui presse les chrétiens " d’agir avec amour, prudence, patience, envers ceux qui se trouvent dans l’erreur ou dans l’ignorance de la foi " (DH 14).
2105 Le devoir de rendre à Dieu un culte authentique concerne l’homme individuellement et socialement. C’est là " la doctrine catholique traditionnelle sur le devoir moral des hommes et des sociétés à l’égard de la vraie religion et de l’unique Église du Christ " (DH 1). En évangélisant sans cesse les hommes, l’Église travaille à ce qu’ils puissent " pénétrer d’esprit chrétien les mentalités et les mœurs, les lois et les structures de la communauté où ils vivent " (AA 10). Le devoir social des chrétiens est de respecter et d’éveiller en chaque homme l’amour du vrai et du bien. Il leur demande de faire connaîtrele culte de l’unique vraie religion qui subsiste dans l’Église catholique et apostolique (cf. DH 1). Les chrétiens sont appelés à être la lumière du monde (cf. AA 13). L’Église manifeste ainsi la royauté du Christ sur toute la création et en particulier sur les sociétés humaines (cf. Léon XIII, enc. " Immortale Dei " ; Pie XI, enc. " Quas primas ").
2106 " Qu’en matière religieuse, nul ne soit forcé d’agir contre sa conscience, ni empêché d’agir, dans de justes limites, suivant sa conscience en privé comme en public, seul ou associé à d’autres " (DH 2). Ce droit est fondé sur la nature même de la personne humaine dont la dignité lui fait adhérer librement à vérité divine qui transcende l’ordre temporel. C’est pourquoi il " persiste même en ceux-là qui ne satisfont pas à l’obligation de chercher la vérité et d’y adhérer " (DH 2).
2107" Si, en raison des circonstances particulières dans lesquelles se trouvent des peuples, une reconnaissance civile spéciale est accordée dans l’ordre juridique de la cité à une société religieuse donnée, il est nécessaire qu’en même temps, pour tous les citoyens et toutes les communautés religieuses, le droit à la liberté en matière religieuse soit reconnu et respecté " (DH 6).
2108 Le droit à la liberté religieuse n’est ni la permission morale d’adhérer à l’erreur (cf. Léon XIII, enc. " Libertas præstantissimum "), ni un droit supposé à l’erreur (cf. Pie XII, discours 6 décembre 1953), mais un droit naturel de la personne humaine à la liberté civile, c’est-à-dire à l’immunité de contrainte extérieure, dans de justes limites, en matière religieuse, de la part du pouvoir politique. Ce droit naturel doit être reconnu dans l’ordre juridique de la société de telle manière qu’il constitue un droit civil (cf. DH 2).
2109 Le droit à la liberté religieuse ne peut être de soi ni illimité (cf. Pie VI, bref " Quod aliquantum "), ni limité seulement par un " ordre public " conçu de manière positiviste ou naturaliste (cf. Pie IX, enc. " Quanta cura "). Les " justes limites " qui lui sont inhérentes doivent être déterminées pour chaque situation sociale par la prudence politique, selon les exigences du bien commun, et ratifiées par l’autorité civile selon des " règles juridiques conformes à l’ordre moral objectif " (DH 7)."
https://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P78.HTM
"Le devoir social de religion et le droit à la liberté religieuse
2104 " Tous les hommes sont tenus de chercher la vérité, surtout en ce qui concerne Dieu et son Église ; et quand ils l’ont connue, de l’embrasser et de lui être fidèles " (DH 1). Ce devoir découle de " la nature même des hommes " (DH 2). Il ne contredit pas un " respect sincère " pour les diverses religions qui " apportent souvent un rayon de la vérité qui illumine tous les hommes " (NA 2), ni l’exigence de la charité qui presse les chrétiens " d’agir avec amour, prudence, patience, envers ceux qui se trouvent dans l’erreur ou dans l’ignorance de la foi " (DH 14).
2105 Le devoir de rendre à Dieu un culte authentique concerne l’homme individuellement et socialement. C’est là " la doctrine catholique traditionnelle sur le devoir moral des hommes et des sociétés à l’égard de la vraie religion et de l’unique Église du Christ " (DH 1). En évangélisant sans cesse les hommes, l’Église travaille à ce qu’ils puissent " pénétrer d’esprit chrétien les mentalités et les mœurs, les lois et les structures de la communauté où ils vivent " (AA 10). Le devoir social des chrétiens est de respecter et d’éveiller en chaque homme l’amour du vrai et du bien. Il leur demande de faire connaîtrele culte de l’unique vraie religion qui subsiste dans l’Église catholique et apostolique (cf. DH 1). Les chrétiens sont appelés à être la lumière du monde (cf. AA 13). L’Église manifeste ainsi la royauté du Christ sur toute la création et en particulier sur les sociétés humaines (cf. Léon XIII, enc. " Immortale Dei " ; Pie XI, enc. " Quas primas ").
2106 " Qu’en matière religieuse, nul ne soit forcé d’agir contre sa conscience, ni empêché d’agir, dans de justes limites, suivant sa conscience en privé comme en public, seul ou associé à d’autres " (DH 2). Ce droit est fondé sur la nature même de la personne humaine dont la dignité lui fait adhérer librement à vérité divine qui transcende l’ordre temporel. C’est pourquoi il " persiste même en ceux-là qui ne satisfont pas à l’obligation de chercher la vérité et d’y adhérer " (DH 2).
2107" Si, en raison des circonstances particulières dans lesquelles se trouvent des peuples, une reconnaissance civile spéciale est accordée dans l’ordre juridique de la cité à une société religieuse donnée, il est nécessaire qu’en même temps, pour tous les citoyens et toutes les communautés religieuses, le droit à la liberté en matière religieuse soit reconnu et respecté " (DH 6).
2108 Le droit à la liberté religieuse n’est ni la permission morale d’adhérer à l’erreur (cf. Léon XIII, enc. " Libertas præstantissimum "), ni un droit supposé à l’erreur (cf. Pie XII, discours 6 décembre 1953), mais un droit naturel de la personne humaine à la liberté civile, c’est-à-dire à l’immunité de contrainte extérieure, dans de justes limites, en matière religieuse, de la part du pouvoir politique. Ce droit naturel doit être reconnu dans l’ordre juridique de la société de telle manière qu’il constitue un droit civil (cf. DH 2).
2109 Le droit à la liberté religieuse ne peut être de soi ni illimité (cf. Pie VI, bref " Quod aliquantum "), ni limité seulement par un " ordre public " conçu de manière positiviste ou naturaliste (cf. Pie IX, enc. " Quanta cura "). Les " justes limites " qui lui sont inhérentes doivent être déterminées pour chaque situation sociale par la prudence politique, selon les exigences du bien commun, et ratifiées par l’autorité civile selon des " règles juridiques conformes à l’ordre moral objectif " (DH 7)."
Le but du Nouvel Ordre Mondial est de remplacer l'Eglise catholique par une autorité religieuse sous leurs ordres, d'où les nombreuses infiltrations dans l'Eglise et les nombreuses déclarations cucks des derniers Papes (à part Benoît XVI) qui sont totalement contraires aux enseignements de l'Eglise.
C'est pour ça que l'on voit des Papes traîner avec des membres du B'Nai B'Rith (comme François avec Jacques Attali) ou d'autres sectes.
L'ONU servirait de rôle politique, l'OTAN le bras armé, l'UNESCO le rôle culturel, et l'Eglise remplacée le rôle religieux.
Voir à ce sujet : Maçonnerie et Sectes secrètes, de Epiphanius.
https://fr.scribd.com/doc[...]tes-secre-tes-E-piphanius
C'est aux catholiques de dénoncer ces impostures et ne pas se laisser endormir par des vieux hippies communistes des années 60.
C'est pour ça que l'on voit des Papes traîner avec des membres du B'Nai B'Rith (comme François avec Jacques Attali) ou d'autres sectes.
L'ONU servirait de rôle politique, l'OTAN le bras armé, l'UNESCO le rôle culturel, et l'Eglise remplacée le rôle religieux.
Voir à ce sujet : Maçonnerie et Sectes secrètes, de Epiphanius.
C'est aux catholiques de dénoncer ces impostures et ne pas se laisser endormir par des vieux hippies communistes des années 60.
Ce khey qui redpill sans aucune vergogne, c'est beau
C'est le propre des chrétiens de PARDONNER
Compris les blancs ?
"euheuh mais ce gros cuck là, Jésus est le seigneur d'abord"
Jésus est un palestinien qui promeut le fait de se laisser tabasser après une droite gargantuesque hein
Compris les blancs ?
"euheuh mais ce gros cuck là, Jésus est le seigneur d'abord"
Jésus est un palestinien qui promeut le fait de se laisser tabasser après une droite gargantuesque hein
Enfant maudit du forum 