J’aimerais savoir t’es sedevacaniste ? Je pose la question car j’y connais rien
En effet
Dieu merci je suis Orthodoxe
Grand carême
Faible, traitre, lâche ou idiot ? En tout cas c'est la pire proposition depuis des lustres alors qu'il vient de commencer son inauguration..
Chapeau à lui
Chapeau à lui
Après Jean Paul II Pape anti communiste, anti avortement, anti pédale, pro famille tradi etc (comme par hasard un pape polonais)
on a eu une succession de merdes
Encore un faux pape
Les catholiques sont de plus en plus gênant !
Je veille sur Onche City !
Je suis ami avec des musulmans et je ne veux pas de cette religion en France
le Pape ne vit qu'avec des blancs catholiques, comme tous les gauchistes
Je vous aime tous
Tu ne fais pas exception
Ayaaa à 4 pattes les gwer
https://x.com/le_Parisien/status/1995931299320594778
Interrogé sur le fait que certains catholiques voient dans l’islam une menace pour l’identité chrétienne de l’Occident, le pape américain a reconnu l’existence de « peurs » en Europe, lors d’une conférence de presse à bord de l’avion le ramenant de Beyrouth à Rome.
« Nous devrions peut-être être un peu moins craintifs et chercher des moyens de promouvoir un dialogue authentique et le respect », a-t-il ajouté. « Je sais que, dans les faits, cela n’a pas toujours été le cas. Je sais qu’en Europe, des craintes persistent », a déclaré Léon.
Ces craintes sont « souvent alimentées par des personnes opposées à l’immigration et qui cherchent à exclure ceux qui viennent d’un autre pays, d’une autre religion ou d’une autre origine ethnique », a-t-il ajouté.
BRAVO à l'EMMINENTISSIME LEON XIV
Voici ce que pense l'église catholique de l'Islam : 
https://breviairedecombat[...]ordpress.com/mahometisme/
Vous pourrez donc jugez qu'il n'est pas catholique et qu'il ne peut donc pas être pape.
Soyez non una cum.
https://breviairedecombat[...]ordpress.com/mahometisme/
Vous pourrez donc jugez qu'il n'est pas catholique et qu'il ne peut donc pas être pape.
Soyez non una cum.
Moui, je comprends la remarque, néanmoins lorsqu'on n'a pas étudié le sujet en profondeur.
Si tu souhaites comprendre, voici des pistes :
La différence avant et après Vatican sur le culte de l'homme : https://breviairedecombat[...]ress.com/culte-de-lhomme/
Sur la liberté religieuse : https://breviairedecombat[...]s.com/liberte-religieuse/
Sur l'oecuménisme : https://breviairedecombat[...]ordpress.com/oecumenisme/
Aussi, voici des citations qui condamnent le modernisme : https://breviairedecombat[...]wordpress.com/modernisme/
Et enfin, voici diverses citations sur Vatican II en général : https://breviairedecombat[...]wordpress.com/vatican-ii/
Tout est sourcé.
Si tu préfères ne pas savoir, cela servira au moins à d'autres gens de bonne foi donc ce n'est pas si grave.
Si tu souhaites comprendre, voici des pistes :
La différence avant et après Vatican sur le culte de l'homme :
https://breviairedecombat[...]ress.com/culte-de-lhomme/Sur la liberté religieuse :
https://breviairedecombat[...]s.com/liberte-religieuse/Sur l'oecuménisme :
https://breviairedecombat[...]ordpress.com/oecumenisme/Aussi, voici des citations qui condamnent le modernisme :
https://breviairedecombat[...]wordpress.com/modernisme/Et enfin, voici diverses citations sur Vatican II en général :
https://breviairedecombat[...]wordpress.com/vatican-ii/Tout est sourcé.
Si tu préfères ne pas savoir, cela servira au moins à d'autres gens de bonne foi donc ce n'est pas si grave.
L'église catholique est sous le contrôle de la communauté
Moui, je comprends la remarque, néanmoins lorsqu'on n'a pas étudié le sujet en profondeur.
Si tu souhaites comprendre, voici des pistes :
La différence avant et après Vatican sur le culte de l'homme : https://breviairedecombat[...]ress.com/culte-de-lhomme/
Sur la liberté religieuse : https://breviairedecombat[...]s.com/liberte-religieuse/
Sur l'oecuménisme : https://breviairedecombat[...]ordpress.com/oecumenisme/
Aussi, voici des citations qui condamnent le modernisme : https://breviairedecombat[...]wordpress.com/modernisme/
Et enfin, voici diverses citations sur Vatican II en général : https://breviairedecombat[...]wordpress.com/vatican-ii/
Tout est sourcé.
Si tu préfères ne pas savoir, cela servira au moins à d'autres gens de bonne foi donc ce n'est pas si grave.
Si tu souhaites comprendre, voici des pistes :
La différence avant et après Vatican sur le culte de l'homme :
https://breviairedecombat[...]ress.com/culte-de-lhomme/Sur la liberté religieuse :
https://breviairedecombat[...]s.com/liberte-religieuse/Sur l'oecuménisme :
https://breviairedecombat[...]ordpress.com/oecumenisme/Aussi, voici des citations qui condamnent le modernisme :
https://breviairedecombat[...]wordpress.com/modernisme/Et enfin, voici diverses citations sur Vatican II en général :
https://breviairedecombat[...]wordpress.com/vatican-ii/Tout est sourcé.
Si tu préfères ne pas savoir, cela servira au moins à d'autres gens de bonne foi donc ce n'est pas si grave.
Merci pour toutes ces sources, tu t'es donné du mal c'est gentil de ta part
mais ça ne m'intéresse pas désolé. Je ne crois pas à un retour du catholicisme qui sauverait la France. Les cathos français se divisent en deux groupes. Celui majoritaire concerne des croyant œcuméniques et encrés dans la modernité qui préféreront toujours s'ouvrir à l'autre en accueillant des migrants
Le 2ème groupe, plus minoritaire mais qui résiste (on peut au moins leur reconnaitre ça
) est celui des cathos tradi à la Adrien Abauzit. Ce sont des intégristes religieux coincés de la braguettes qui n'ont rien à envier aux musulmans en therme de pudibonderie et d'interdits stupides. En gros ils font fuir tout le monde.
Le 2ème groupe, plus minoritaire mais qui résiste (on peut au moins leur reconnaitre ça
Voici ce que pense l'église catholique de l'Islam : https://breviairedecombat[...]ordpress.com/mahometisme/
Vous pourrez donc jugez qu'il n'est pas catholique et qu'il ne peut donc pas être pape.
Soyez non una cum.
https://breviairedecombat[...]ordpress.com/mahometisme/
Vous pourrez donc jugez qu'il n'est pas catholique et qu'il ne peut donc pas être pape.
Soyez non una cum.
Restez sur place et faites vous tuer il ne faut pas avoir peur. N'oubliez pas de donner vos femmes
Blog et discord catholique/actu/prophéties : https://tribulatioprophetica.wordpress.com/ - https://discord.gg/XYrAfrk689
Le pape à la bonne époque
Moui, je comprends la remarque, néanmoins lorsqu'on n'a pas étudié le sujet en profondeur.
Si tu souhaites comprendre, voici des pistes :
La différence avant et après Vatican sur le culte de l'homme : https://breviairedecombat[...]ress.com/culte-de-lhomme/
Sur la liberté religieuse : https://breviairedecombat[...]s.com/liberte-religieuse/
Sur l'oecuménisme : https://breviairedecombat[...]ordpress.com/oecumenisme/
Aussi, voici des citations qui condamnent le modernisme : https://breviairedecombat[...]wordpress.com/modernisme/
Et enfin, voici diverses citations sur Vatican II en général : https://breviairedecombat[...]wordpress.com/vatican-ii/
Tout est sourcé.
Si tu préfères ne pas savoir, cela servira au moins à d'autres gens de bonne foi donc ce n'est pas si grave.
Si tu souhaites comprendre, voici des pistes :
La différence avant et après Vatican sur le culte de l'homme :
https://breviairedecombat[...]ress.com/culte-de-lhomme/Sur la liberté religieuse :
https://breviairedecombat[...]s.com/liberte-religieuse/Sur l'oecuménisme :
https://breviairedecombat[...]ordpress.com/oecumenisme/Aussi, voici des citations qui condamnent le modernisme :
https://breviairedecombat[...]wordpress.com/modernisme/Et enfin, voici diverses citations sur Vatican II en général :
https://breviairedecombat[...]wordpress.com/vatican-ii/Tout est sourcé.
Si tu préfères ne pas savoir, cela servira au moins à d'autres gens de bonne foi donc ce n'est pas si grave.
Rien que pour la liberté religieuse c'est faux : l’Église n'a jamais enseigné que toutes les religions se valent, il s'agit d'un droit civil pour les croyants, comme indiqué clairement dans le Catéchisme de l’Église catholique :
"Le devoir social de religion et le droit à la liberté religieuse
2104 " Tous les hommes sont tenus de chercher la vérité, surtout en ce qui concerne Dieu et son Église ; et quand ils l’ont connue, de l’embrasser et de lui être fidèles " (DH 1). Ce devoir découle de " la nature même des hommes " (DH 2). Il ne contredit pas un " respect sincère " pour les diverses religions qui " apportent souvent un rayon de la vérité qui illumine tous les hommes " (NA 2), ni l’exigence de la charité qui presse les chrétiens " d’agir avec amour, prudence, patience, envers ceux qui se trouvent dans l’erreur ou dans l’ignorance de la foi " (DH 14).
2105 Le devoir de rendre à Dieu un culte authentique concerne l’homme individuellement et socialement. C’est là " la doctrine catholique traditionnelle sur le devoir moral des hommes et des sociétés à l’égard de la vraie religion et de l’unique Église du Christ " (DH 1). En évangélisant sans cesse les hommes, l’Église travaille à ce qu’ils puissent " pénétrer d’esprit chrétien les mentalités et les mœurs, les lois et les structures de la communauté où ils vivent " (AA 10). Le devoir social des chrétiens est de respecter et d’éveiller en chaque homme l’amour du vrai et du bien. Il leur demande de faire connaîtrele culte de l’unique vraie religion qui subsiste dans l’Église catholique et apostolique (cf. DH 1). Les chrétiens sont appelés à être la lumière du monde (cf. AA 13). L’Église manifeste ainsi la royauté du Christ sur toute la création et en particulier sur les sociétés humaines (cf. Léon XIII, enc. " Immortale Dei " ; Pie XI, enc. " Quas primas ").
2106 " Qu’en matière religieuse, nul ne soit forcé d’agir contre sa conscience, ni empêché d’agir, dans de justes limites, suivant sa conscience en privé comme en public, seul ou associé à d’autres " (DH 2). Ce droit est fondé sur la nature même de la personne humaine dont la dignité lui fait adhérer librement à vérité divine qui transcende l’ordre temporel. C’est pourquoi il " persiste même en ceux-là qui ne satisfont pas à l’obligation de chercher la vérité et d’y adhérer " (DH 2).
2107" Si, en raison des circonstances particulières dans lesquelles se trouvent des peuples, une reconnaissance civile spéciale est accordée dans l’ordre juridique de la cité à une société religieuse donnée, il est nécessaire qu’en même temps, pour tous les citoyens et toutes les communautés religieuses, le droit à la liberté en matière religieuse soit reconnu et respecté " (DH 6).
2108 Le droit à la liberté religieuse n’est ni la permission morale d’adhérer à l’erreur (cf. Léon XIII, enc. " Libertas præstantissimum "), ni un droit supposé à l’erreur (cf. Pie XII, discours 6 décembre 1953), mais un droit naturel de la personne humaine à la liberté civile, c’est-à-dire à l’immunité de contrainte extérieure, dans de justes limites, en matière religieuse, de la part du pouvoir politique. Ce droit naturel doit être reconnu dans l’ordre juridique de la société de telle manière qu’il constitue un droit civil (cf. DH 2).
2109 Le droit à la liberté religieuse ne peut être de soi ni illimité (cf. Pie VI, bref " Quod aliquantum "), ni limité seulement par un " ordre public " conçu de manière positiviste ou naturaliste (cf. Pie IX, enc. " Quanta cura "). Les " justes limites " qui lui sont inhérentes doivent être déterminées pour chaque situation sociale par la prudence politique, selon les exigences du bien commun, et ratifiées par l’autorité civile selon des " règles juridiques conformes à l’ordre moral objectif " (DH 7)."
https://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P78.HTM
"Le devoir social de religion et le droit à la liberté religieuse
2104 " Tous les hommes sont tenus de chercher la vérité, surtout en ce qui concerne Dieu et son Église ; et quand ils l’ont connue, de l’embrasser et de lui être fidèles " (DH 1). Ce devoir découle de " la nature même des hommes " (DH 2). Il ne contredit pas un " respect sincère " pour les diverses religions qui " apportent souvent un rayon de la vérité qui illumine tous les hommes " (NA 2), ni l’exigence de la charité qui presse les chrétiens " d’agir avec amour, prudence, patience, envers ceux qui se trouvent dans l’erreur ou dans l’ignorance de la foi " (DH 14).
2105 Le devoir de rendre à Dieu un culte authentique concerne l’homme individuellement et socialement. C’est là " la doctrine catholique traditionnelle sur le devoir moral des hommes et des sociétés à l’égard de la vraie religion et de l’unique Église du Christ " (DH 1). En évangélisant sans cesse les hommes, l’Église travaille à ce qu’ils puissent " pénétrer d’esprit chrétien les mentalités et les mœurs, les lois et les structures de la communauté où ils vivent " (AA 10). Le devoir social des chrétiens est de respecter et d’éveiller en chaque homme l’amour du vrai et du bien. Il leur demande de faire connaîtrele culte de l’unique vraie religion qui subsiste dans l’Église catholique et apostolique (cf. DH 1). Les chrétiens sont appelés à être la lumière du monde (cf. AA 13). L’Église manifeste ainsi la royauté du Christ sur toute la création et en particulier sur les sociétés humaines (cf. Léon XIII, enc. " Immortale Dei " ; Pie XI, enc. " Quas primas ").
2106 " Qu’en matière religieuse, nul ne soit forcé d’agir contre sa conscience, ni empêché d’agir, dans de justes limites, suivant sa conscience en privé comme en public, seul ou associé à d’autres " (DH 2). Ce droit est fondé sur la nature même de la personne humaine dont la dignité lui fait adhérer librement à vérité divine qui transcende l’ordre temporel. C’est pourquoi il " persiste même en ceux-là qui ne satisfont pas à l’obligation de chercher la vérité et d’y adhérer " (DH 2).
2107" Si, en raison des circonstances particulières dans lesquelles se trouvent des peuples, une reconnaissance civile spéciale est accordée dans l’ordre juridique de la cité à une société religieuse donnée, il est nécessaire qu’en même temps, pour tous les citoyens et toutes les communautés religieuses, le droit à la liberté en matière religieuse soit reconnu et respecté " (DH 6).
2108 Le droit à la liberté religieuse n’est ni la permission morale d’adhérer à l’erreur (cf. Léon XIII, enc. " Libertas præstantissimum "), ni un droit supposé à l’erreur (cf. Pie XII, discours 6 décembre 1953), mais un droit naturel de la personne humaine à la liberté civile, c’est-à-dire à l’immunité de contrainte extérieure, dans de justes limites, en matière religieuse, de la part du pouvoir politique. Ce droit naturel doit être reconnu dans l’ordre juridique de la société de telle manière qu’il constitue un droit civil (cf. DH 2).
2109 Le droit à la liberté religieuse ne peut être de soi ni illimité (cf. Pie VI, bref " Quod aliquantum "), ni limité seulement par un " ordre public " conçu de manière positiviste ou naturaliste (cf. Pie IX, enc. " Quanta cura "). Les " justes limites " qui lui sont inhérentes doivent être déterminées pour chaque situation sociale par la prudence politique, selon les exigences du bien commun, et ratifiées par l’autorité civile selon des " règles juridiques conformes à l’ordre moral objectif " (DH 7)."