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Je suis le donut du forum
il y a 8 mois
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il y a 8 mois
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il y a 8 mois
Sah-Brina
8 mois
Je suis tombé sur cette article très intéressant de The Economist qui parle de l'épidémie de célibat mondial
Ça parle de tout, de déséquilibre démographique jusqu'à l'émancipation des femmes en passant par la sur-sélectivité permise par les applications et pleins d'autres choses
En vrai si vous avez le temps, prenez le temps de tout lire parce que c'est très intérressant et ils ont une approche nuancée sans tomber dans un extrême ou l'autre
Pour les non anglophones traduction en FR de @Trapvador page 3
https://www.economist.com[...]=11/7/2025&utm_id=2120234
Social media, dating apps and political polarisation all play a part
"I don’t date conservative or moderate men,” says Nancy Anteby, a 30-year-old New Yorker who works in social media. “I only date liberal men.” Politics is not her only concern. She is also looking for someone ambitious, with a stable career, who is Jewish and, perhaps most important, shares her desire to start a family. Finding dates who tick all of these boxes is not easy. “Very often a man will disappoint you,” she laments. Then again, she recently realised, “I don’t need to rely on a man to have the life that I dream of.”
Ms Anteby is far from unusual. Across America 41% of women and 50% of men in her age band (25-34) were single in 2023, a share that has doubled over the past five decades. Nor is America exceptional in this regard. Between 2010 and 2022 the share of people living alone (an admittedly imperfect measure of singlehood, but one for which data are more widely available) rose in 26 of the 30 members of the oecd, a club mostly of rich countries. Marriage rates are falling across much of Asia, including in China and India and especially Japan, South Korea and Taiwan. And singlehood is accelerating across different age cohorts. In Europe each new generation is less likely to be married or living with a partner than previous ones at the same age.
This relationship recession is hitting not just those wanting to marry or move in with a steady partner, but also those looking for a date or casual sex. Younger people are socialising less, dating less and starting to have sex later in life than previous generations. They are also having less sex in general (as, alas, are most of us).
Michael Rosenfeld, a sociologist at Stanford University, has found that the reduction in dating owing to the covid-19 pandemic produced 13.7m more singles in America in 2022 than if the singlehood rate (conservatively defined) had stayed at the level of 2017. To generate an estimate of the global increase in plus-nones, The Economist extrapolated from his data, while also taking into account sharp falls in marriage rates in a number of Asian countries, which predate the pandemic. We calculate that over the past decade such effects have swollen the ranks of single people around the world by at least 100m.
Two’s a crowd
Dating, sex, marriage and divorce are all intensely personal choices, and their effects are felt most directly by those making them. The fact that more people feel able to choose to be single now than in the past, when there was far greater social and economic pressure to marry, could be considered one of the great emancipations of the past half century. Untold numbers have been liberated from unhappy unions.
But not all those who remain single have chosen to do so. A study of singles in 14 countries found that only 40% said they were “not interested in being in a relationship”. A smaller survey of single Americans by the Pew Research Centre in 2019 did find that 50% were not interested in dating. Yet only 27% said they were not dating because they enjoyed being single. The rest gave reasons including being too busy, too old, or because no one would want to date them. No less than 34% of singles in the 14-country study said they did not want to be alone but found it “difficult to attract a mate”, with 26% describing themselves as “between relationships”. In short, there are growing numbers of lonely hearts, pining for a partner but unable to secure one.
Don’t want a ring on it
There is an alarming mismatch in this regard between women and men. In the Pew survey, 62% of single women did not want to date, whereas only 37% of single men felt the same way. America and South Korea, among other countries, have big, vocal movements of young men who feel they have been unfairly deprived of romantic opportunities. All over the world, a high proportion of unmarried young men is strongly associated with elevated levels of violence and crime.
Even relatively small shifts in coupling rates, when multiplied across a whole population, can have far-reaching effects on society as a whole. The biggest impact will be on fertility rates, since married women tend to have more children than single ones. This will be especially marked in East Asian countries such as Japan and South Korea, where only 2-4% of babies are born to unmarried mothers. All the world over, however, the rise of singlehood will be a further drag on already slowing birth rates. The effects will also be felt in property markets (more demand for housing, since more people will be living alone) and government finances (less public spending on maternity wards and schools and, in time, more on care homes).
The fact that a large proportion of single people would rather be in a relationship (whether they are still looking for one or have given up hope) suggests that either there is some sort of dating-market failure that is preventing compatible people from finding one another, or that society is changing in ways that are making large numbers of singles incompatible. In practice, it seems to be a bit of both.
In Asia, where singlehood is growing fastest, a mix of structural and cultural changes is increasing incompatibility. Start with demography. China’s one-child policy has created a huge imbalance in the ratio of men to women. When it comes to those of peak marriageable age, the country will have 119 men for every 100 women by 2027. In all, there may be 30m-50m “excess men” in China, reckons Xiaoling Shu of the University of California, Davis. Singlehood in China, like most places, is not evenly distributed. Instead, it is disproportionately concentrated among men who are poorer and poorly educated, and thus less attractive as mates, and among highly educated women (of which more later).
China’s one-child policy makes it an outlier, but heterosexual men in other countries with a strong cultural preference for sons will also struggle to find partners. Sex-selective abortions resulted in 111 boys being born in India in 2011 for every 100 girls, according to census data. The natural ratio is about 105. Although the distortion has since become less extreme, we calculate that around 20m more boys than girls were born in India in 2000-15.
Improved opportunities for women to go to university and enter the workplace are also fuelling the growth in singlehood in East Asia, argues Wei-Jun Jean Yeung of the National University of Singapore. As women gain financial independence, they no longer need a husband to support them. They also have more to lose by getting married. “There’s still a culture of patriarchy in Asia where women carry most of the responsibilities of caring for children and domestic housework,” says Dr Yeung. “The opportunity cost of getting married may be high: women think that if they get married they may have to give up working to take care of their in-laws, parents and children, plus do housework.”
One result of this is that well-educated women are also disproportionately likely to be single in a number of Asian countries. “The best-educated, urban, college-educated women are becoming more egalitarian in their gender attitudes,” says Dr Shu of women in China. “Many college-educated men are hostile towards feminist ideas or even feminists…[they] think these women are hurting their prospects and interests at a personal level.”
In South Korea the gap between women’s opportunities and men’s sexist expectations is particularly wide. Around half of young Korean men think they are discriminated against (other than having to do military service, they are not). Some 60% complain that feminism demeans them. They also tend to be terrible slouches when it comes to housework. Little wonder, then, that ambitious young women are far less keen on marriage than they are.
A similar pattern of singlehood pertains in America and Europe, despite their less ingrained gender roles. Until roughly the middle of the 20th century, far more men went to university than women. As a result there were far more couples in which the man was better educated than the other way round. More recently, however, women have surpassed men in studiousness. Across the oecd on average 51% of women aged 25-34 had a university degree in 2019, compared with 39% of men. That makes the old pattern impossible to sustain. “Highly educated women who still want to marry up won’t find enough candidates,” says Albert Esteve, the director of the Centre for Demographic Studies in Barcelona. “So the question is, are they going to start marrying down?”
If mathematics were the only driving force, rather than cultural norms, there would have been a big rise in the share of couples where the woman is better educated. Yet the expectation that women should marry up is hard to dispel. Researchers in Germany, for example, found that highly educated women over the age of 30 were more likely to remain single than settle for a man with less education.
[Suite en dessous]
Ça parle de tout, de déséquilibre démographique jusqu'à l'émancipation des femmes en passant par la sur-sélectivité permise par les applications et pleins d'autres choses
En vrai si vous avez le temps, prenez le temps de tout lire parce que c'est très intérressant et ils ont une approche nuancée sans tomber dans un extrême ou l'autre
Pour les non anglophones traduction en FR de @Trapvador page 3
All over the rich world, fewer people are hooking up and shacking up
Social media, dating apps and political polarisation all play a part
"I don’t date conservative or moderate men,” says Nancy Anteby, a 30-year-old New Yorker who works in social media. “I only date liberal men.” Politics is not her only concern. She is also looking for someone ambitious, with a stable career, who is Jewish and, perhaps most important, shares her desire to start a family. Finding dates who tick all of these boxes is not easy. “Very often a man will disappoint you,” she laments. Then again, she recently realised, “I don’t need to rely on a man to have the life that I dream of.”
Ms Anteby is far from unusual. Across America 41% of women and 50% of men in her age band (25-34) were single in 2023, a share that has doubled over the past five decades. Nor is America exceptional in this regard. Between 2010 and 2022 the share of people living alone (an admittedly imperfect measure of singlehood, but one for which data are more widely available) rose in 26 of the 30 members of the oecd, a club mostly of rich countries. Marriage rates are falling across much of Asia, including in China and India and especially Japan, South Korea and Taiwan. And singlehood is accelerating across different age cohorts. In Europe each new generation is less likely to be married or living with a partner than previous ones at the same age.
This relationship recession is hitting not just those wanting to marry or move in with a steady partner, but also those looking for a date or casual sex. Younger people are socialising less, dating less and starting to have sex later in life than previous generations. They are also having less sex in general (as, alas, are most of us).
Michael Rosenfeld, a sociologist at Stanford University, has found that the reduction in dating owing to the covid-19 pandemic produced 13.7m more singles in America in 2022 than if the singlehood rate (conservatively defined) had stayed at the level of 2017. To generate an estimate of the global increase in plus-nones, The Economist extrapolated from his data, while also taking into account sharp falls in marriage rates in a number of Asian countries, which predate the pandemic. We calculate that over the past decade such effects have swollen the ranks of single people around the world by at least 100m.
Two’s a crowd
Dating, sex, marriage and divorce are all intensely personal choices, and their effects are felt most directly by those making them. The fact that more people feel able to choose to be single now than in the past, when there was far greater social and economic pressure to marry, could be considered one of the great emancipations of the past half century. Untold numbers have been liberated from unhappy unions.
But not all those who remain single have chosen to do so. A study of singles in 14 countries found that only 40% said they were “not interested in being in a relationship”. A smaller survey of single Americans by the Pew Research Centre in 2019 did find that 50% were not interested in dating. Yet only 27% said they were not dating because they enjoyed being single. The rest gave reasons including being too busy, too old, or because no one would want to date them. No less than 34% of singles in the 14-country study said they did not want to be alone but found it “difficult to attract a mate”, with 26% describing themselves as “between relationships”. In short, there are growing numbers of lonely hearts, pining for a partner but unable to secure one.
Don’t want a ring on it
There is an alarming mismatch in this regard between women and men. In the Pew survey, 62% of single women did not want to date, whereas only 37% of single men felt the same way. America and South Korea, among other countries, have big, vocal movements of young men who feel they have been unfairly deprived of romantic opportunities. All over the world, a high proportion of unmarried young men is strongly associated with elevated levels of violence and crime.
Even relatively small shifts in coupling rates, when multiplied across a whole population, can have far-reaching effects on society as a whole. The biggest impact will be on fertility rates, since married women tend to have more children than single ones. This will be especially marked in East Asian countries such as Japan and South Korea, where only 2-4% of babies are born to unmarried mothers. All the world over, however, the rise of singlehood will be a further drag on already slowing birth rates. The effects will also be felt in property markets (more demand for housing, since more people will be living alone) and government finances (less public spending on maternity wards and schools and, in time, more on care homes).
The fact that a large proportion of single people would rather be in a relationship (whether they are still looking for one or have given up hope) suggests that either there is some sort of dating-market failure that is preventing compatible people from finding one another, or that society is changing in ways that are making large numbers of singles incompatible. In practice, it seems to be a bit of both.
In Asia, where singlehood is growing fastest, a mix of structural and cultural changes is increasing incompatibility. Start with demography. China’s one-child policy has created a huge imbalance in the ratio of men to women. When it comes to those of peak marriageable age, the country will have 119 men for every 100 women by 2027. In all, there may be 30m-50m “excess men” in China, reckons Xiaoling Shu of the University of California, Davis. Singlehood in China, like most places, is not evenly distributed. Instead, it is disproportionately concentrated among men who are poorer and poorly educated, and thus less attractive as mates, and among highly educated women (of which more later).
China’s one-child policy makes it an outlier, but heterosexual men in other countries with a strong cultural preference for sons will also struggle to find partners. Sex-selective abortions resulted in 111 boys being born in India in 2011 for every 100 girls, according to census data. The natural ratio is about 105. Although the distortion has since become less extreme, we calculate that around 20m more boys than girls were born in India in 2000-15.
Improved opportunities for women to go to university and enter the workplace are also fuelling the growth in singlehood in East Asia, argues Wei-Jun Jean Yeung of the National University of Singapore. As women gain financial independence, they no longer need a husband to support them. They also have more to lose by getting married. “There’s still a culture of patriarchy in Asia where women carry most of the responsibilities of caring for children and domestic housework,” says Dr Yeung. “The opportunity cost of getting married may be high: women think that if they get married they may have to give up working to take care of their in-laws, parents and children, plus do housework.”
One result of this is that well-educated women are also disproportionately likely to be single in a number of Asian countries. “The best-educated, urban, college-educated women are becoming more egalitarian in their gender attitudes,” says Dr Shu of women in China. “Many college-educated men are hostile towards feminist ideas or even feminists…[they] think these women are hurting their prospects and interests at a personal level.”
In South Korea the gap between women’s opportunities and men’s sexist expectations is particularly wide. Around half of young Korean men think they are discriminated against (other than having to do military service, they are not). Some 60% complain that feminism demeans them. They also tend to be terrible slouches when it comes to housework. Little wonder, then, that ambitious young women are far less keen on marriage than they are.
A similar pattern of singlehood pertains in America and Europe, despite their less ingrained gender roles. Until roughly the middle of the 20th century, far more men went to university than women. As a result there were far more couples in which the man was better educated than the other way round. More recently, however, women have surpassed men in studiousness. Across the oecd on average 51% of women aged 25-34 had a university degree in 2019, compared with 39% of men. That makes the old pattern impossible to sustain. “Highly educated women who still want to marry up won’t find enough candidates,” says Albert Esteve, the director of the Centre for Demographic Studies in Barcelona. “So the question is, are they going to start marrying down?”
If mathematics were the only driving force, rather than cultural norms, there would have been a big rise in the share of couples where the woman is better educated. Yet the expectation that women should marry up is hard to dispel. Researchers in Germany, for example, found that highly educated women over the age of 30 were more likely to remain single than settle for a man with less education.
[Suite en dessous]
Niveau 30

il y a 8 mois
Donut mystère💋Litaire
8 mois
Après en soit c'est ce qui se dit depuis dens années sur les forums
ouais mais moins dans "l'extrême" quoi
sur les forums c'est jamais trop objectif
sur les forums c'est jamais trop objectif
il y a 8 mois
Niveau 30
j'ai un compte sur The Economist et ça me permet d'avoir quelques articles gratuits
il y a 8 mois
Sponsorisé
Connectez-vous pour masquer les pubssi les appli style tinder ne son pas une PSYOP du NWO alors qu'est que c'est ?
il y a 8 mois
Putain moi je suis péniblement à 32K€ super net
Et je suis pas trop à plaindre
Et je suis pas trop à plaindre
il y a 8 mois
Partout dans les pays riches, de moins en moins de gens se mettent en couple ou emménagent ensemble.
Les réseaux sociaux, les applis de rencontre et la polarisation politique y contribuent.
« Je ne sors pas avec des hommes conservateurs ou modérés », dit Nancy Anteby, 30 ans, New-Yorkaise travaillant dans les médias sociaux. « Je ne sors qu’avec des hommes libéraux. » La politique n’est pas sa seule préoccupation. Elle veut aussi quelqu’un d’ambitieux, ayant une carrière stable, juif, et surtout partageant son envie de fonder une famille. Trouver un homme correspondant à tout cela n’est pas facile. « Très souvent, un homme te déçoit », déplore-t-elle. Mais elle a récemment réalisé qu’« elle n’a pas besoin d’un homme pour vivre la vie dont elle rêve ».
Mme Anteby est loin d’être un cas isolé. Aux États-Unis, 41 % des femmes et 50 % des hommes âgés de 25 à 34 ans étaient célibataires en 2023, soit deux fois plus qu’il y a cinquante ans. Et l’Amérique n’est pas une exception : entre 2010 et 2022, la proportion de personnes vivant seules (mesure imparfaite du célibat mais plus accessible statistiquement) a augmenté dans 26 des 30 pays de l’OCDE. Les taux de mariage chutent aussi dans une grande partie de l’Asie, notamment en Chine, en Inde, et surtout au Japon, en Corée du Sud et à Taïwan. En Europe, chaque nouvelle génération est moins susceptible d’être mariée ou en couple que la précédente au même âge.
Cette « récession des relations » touche autant ceux qui voudraient se marier ou emménager avec un partenaire stable que ceux qui cherchent un rendez-vous ou une aventure. Les jeunes sortent moins, ont moins de rendez-vous et commencent leur vie sexuelle plus tard que les générations précédentes. Ils ont aussi moins de relations sexuelles en général (comme la plupart d’entre nous, hélas).
Le sociologue Michael Rosenfeld (université Stanford) a estimé que la baisse des rencontres due au covid a produit 13,7 millions de célibataires supplémentaires aux États-Unis en 2022 par rapport au taux de 2017. The Economist extrapole que, sur dix ans, cela équivaut à au moins 100 millions de célibataires en plus dans le monde.
Deux, c’est déjà trop
Sortir ensemble, avoir des relations, se marier ou divorcer sont des choix intimes, mais leurs effets s’étendent à la société. Que davantage de gens puissent choisir le célibat, alors qu’autrefois la pression sociale et économique poussait au mariage, peut être vu comme une grande libération du dernier demi-siècle. Beaucoup ont été affranchis de mariages malheureux.
Mais tous les célibataires ne l’ont pas choisi. Une étude menée dans 14 pays montre que seulement 40 % des célibataires déclaraient ne pas vouloir de relation. Une enquête américaine (Pew Research Center, 2019) trouvait que 50 % ne voulaient pas sortir avec quelqu’un, mais seuls 27 % disaient aimer être célibataires. Les autres invoquaient le manque de temps, l’âge ou la peur de ne pas plaire. 34 % disaient vouloir un partenaire mais trouver « difficile d’en attirer un » ; 26 % se décrivaient « entre deux relations ». Le nombre de cœurs solitaires augmente.
Pas envie d’une bague
Le décalage entre hommes et femmes est marqué. Dans l’enquête Pew, 62 % des femmes célibataires ne voulaient pas sortir, contre seulement 37 % des hommes. Aux États-Unis et en Corée du Sud notamment, des mouvements d’hommes jeunes s’estimant privés d’opportunités amoureuses se multiplient. Partout, une forte proportion d’hommes jeunes non mariés est corrélée à davantage de violence et de criminalité.
Même de petites baisses du taux de mise en couple peuvent, à l’échelle d’un pays, avoir des effets profonds : baisse des naissances (les femmes mariées ayant plus d’enfants), pression sur l’immobilier (plus de logements individuels), et déséquilibres budgétaires (moins de dépenses pour les écoles, plus pour les maisons de retraite).
Le fait qu’une grande part des célibataires préféreraient être en couple suggère soit un dysfonctionnement du « marché » amoureux empêchant les compatibles de se trouver, soit une évolution sociétale rendant beaucoup de gens incompatibles. En pratique, c’est un peu les deux.
L’Asie en première ligne
En Asie, où le célibat progresse le plus vite, des changements démographiques et culturels creusent les écarts. La politique de l’enfant unique en Chine a créé un déséquilibre majeur : d’ici 2027, on comptera 119 hommes pour 100 femmes en âge de se marier, soit 30 à 50 millions « d’hommes en trop ». Ces célibataires se concentrent chez les hommes pauvres et peu éduqués, et chez les femmes très diplômées.
En Inde, les avortements sélectifs ont donné 111 garçons pour 100 filles en 2011 ; environ 20 millions d’hommes de plus que de femmes sont nés entre 2000 et 2015.
Les femmes, désormais plus éduquées et actives professionnellement, gagnent en indépendance financière. « Elles n’ont plus besoin d’un mari pour vivre », explique la sociologue Wei-Jun Jean Yeung (Université nationale de Singapour). Mais le coût social du mariage reste élevé : dans des sociétés patriarcales, les femmes assument l’essentiel des tâches domestiques et familiales. Beaucoup y voient un sacrifice de carrière.
Résultat : dans plusieurs pays asiatiques, les femmes les plus éduquées sont aussi les plus souvent célibataires. « Les femmes diplômées deviennent plus égalitaires dans leurs attitudes », dit Xiaoling Shu (Université de Californie, Davis). « Mais beaucoup d’hommes instruits restent hostiles au féminisme et voient ces femmes comme une menace personnelle. »
En Corée du Sud, l’écart entre ambitions féminines et attentes masculines sexistes est extrême : environ la moitié des jeunes hommes pensent être discriminés et 60 % estiment que le féminisme les rabaisse. Peu participent aux tâches domestiques. Les femmes, elles, se détournent du mariage.
Même schéma en Occident
Aux États-Unis et en Europe, malgré des rôles de genre plus souples, on observe la même dynamique. Jusqu’au milieu du XXᵉ siècle, les hommes étaient beaucoup plus nombreux à aller à l’université. Aujourd’hui, les femmes les ont dépassés : en 2019, 51 % des femmes de 25-34 ans dans l’OCDE avaient un diplôme universitaire, contre 39 % des hommes.
Cela rend difficile le modèle traditionnel où la femme « épouse vers le haut ». « Les femmes très éduquées qui veulent encore un mari plus diplômé n’en trouveront pas assez », observe Albert Esteve, directeur du Centre d’études démographiques de Barcelone. « La question devient : vont-elles accepter d’épouser un homme moins éduqué ? »
Si les mathématiques seules dominaient, la part de couples où la femme est plus diplômée aurait explosé. Mais la norme culturelle reste forte : en Allemagne, les chercheuses ont constaté que les femmes très éduquées de plus de 30 ans préféraient rester seules plutôt que d’épouser un homme moins instruit.
Les réseaux sociaux, les applis de rencontre et la polarisation politique y contribuent.
« Je ne sors pas avec des hommes conservateurs ou modérés », dit Nancy Anteby, 30 ans, New-Yorkaise travaillant dans les médias sociaux. « Je ne sors qu’avec des hommes libéraux. » La politique n’est pas sa seule préoccupation. Elle veut aussi quelqu’un d’ambitieux, ayant une carrière stable, juif, et surtout partageant son envie de fonder une famille. Trouver un homme correspondant à tout cela n’est pas facile. « Très souvent, un homme te déçoit », déplore-t-elle. Mais elle a récemment réalisé qu’« elle n’a pas besoin d’un homme pour vivre la vie dont elle rêve ».
Mme Anteby est loin d’être un cas isolé. Aux États-Unis, 41 % des femmes et 50 % des hommes âgés de 25 à 34 ans étaient célibataires en 2023, soit deux fois plus qu’il y a cinquante ans. Et l’Amérique n’est pas une exception : entre 2010 et 2022, la proportion de personnes vivant seules (mesure imparfaite du célibat mais plus accessible statistiquement) a augmenté dans 26 des 30 pays de l’OCDE. Les taux de mariage chutent aussi dans une grande partie de l’Asie, notamment en Chine, en Inde, et surtout au Japon, en Corée du Sud et à Taïwan. En Europe, chaque nouvelle génération est moins susceptible d’être mariée ou en couple que la précédente au même âge.
Cette « récession des relations » touche autant ceux qui voudraient se marier ou emménager avec un partenaire stable que ceux qui cherchent un rendez-vous ou une aventure. Les jeunes sortent moins, ont moins de rendez-vous et commencent leur vie sexuelle plus tard que les générations précédentes. Ils ont aussi moins de relations sexuelles en général (comme la plupart d’entre nous, hélas).
Le sociologue Michael Rosenfeld (université Stanford) a estimé que la baisse des rencontres due au covid a produit 13,7 millions de célibataires supplémentaires aux États-Unis en 2022 par rapport au taux de 2017. The Economist extrapole que, sur dix ans, cela équivaut à au moins 100 millions de célibataires en plus dans le monde.
Deux, c’est déjà trop
Sortir ensemble, avoir des relations, se marier ou divorcer sont des choix intimes, mais leurs effets s’étendent à la société. Que davantage de gens puissent choisir le célibat, alors qu’autrefois la pression sociale et économique poussait au mariage, peut être vu comme une grande libération du dernier demi-siècle. Beaucoup ont été affranchis de mariages malheureux.
Mais tous les célibataires ne l’ont pas choisi. Une étude menée dans 14 pays montre que seulement 40 % des célibataires déclaraient ne pas vouloir de relation. Une enquête américaine (Pew Research Center, 2019) trouvait que 50 % ne voulaient pas sortir avec quelqu’un, mais seuls 27 % disaient aimer être célibataires. Les autres invoquaient le manque de temps, l’âge ou la peur de ne pas plaire. 34 % disaient vouloir un partenaire mais trouver « difficile d’en attirer un » ; 26 % se décrivaient « entre deux relations ». Le nombre de cœurs solitaires augmente.
Pas envie d’une bague
Le décalage entre hommes et femmes est marqué. Dans l’enquête Pew, 62 % des femmes célibataires ne voulaient pas sortir, contre seulement 37 % des hommes. Aux États-Unis et en Corée du Sud notamment, des mouvements d’hommes jeunes s’estimant privés d’opportunités amoureuses se multiplient. Partout, une forte proportion d’hommes jeunes non mariés est corrélée à davantage de violence et de criminalité.
Même de petites baisses du taux de mise en couple peuvent, à l’échelle d’un pays, avoir des effets profonds : baisse des naissances (les femmes mariées ayant plus d’enfants), pression sur l’immobilier (plus de logements individuels), et déséquilibres budgétaires (moins de dépenses pour les écoles, plus pour les maisons de retraite).
Le fait qu’une grande part des célibataires préféreraient être en couple suggère soit un dysfonctionnement du « marché » amoureux empêchant les compatibles de se trouver, soit une évolution sociétale rendant beaucoup de gens incompatibles. En pratique, c’est un peu les deux.
L’Asie en première ligne
En Asie, où le célibat progresse le plus vite, des changements démographiques et culturels creusent les écarts. La politique de l’enfant unique en Chine a créé un déséquilibre majeur : d’ici 2027, on comptera 119 hommes pour 100 femmes en âge de se marier, soit 30 à 50 millions « d’hommes en trop ». Ces célibataires se concentrent chez les hommes pauvres et peu éduqués, et chez les femmes très diplômées.
En Inde, les avortements sélectifs ont donné 111 garçons pour 100 filles en 2011 ; environ 20 millions d’hommes de plus que de femmes sont nés entre 2000 et 2015.
Les femmes, désormais plus éduquées et actives professionnellement, gagnent en indépendance financière. « Elles n’ont plus besoin d’un mari pour vivre », explique la sociologue Wei-Jun Jean Yeung (Université nationale de Singapour). Mais le coût social du mariage reste élevé : dans des sociétés patriarcales, les femmes assument l’essentiel des tâches domestiques et familiales. Beaucoup y voient un sacrifice de carrière.
Résultat : dans plusieurs pays asiatiques, les femmes les plus éduquées sont aussi les plus souvent célibataires. « Les femmes diplômées deviennent plus égalitaires dans leurs attitudes », dit Xiaoling Shu (Université de Californie, Davis). « Mais beaucoup d’hommes instruits restent hostiles au féminisme et voient ces femmes comme une menace personnelle. »
En Corée du Sud, l’écart entre ambitions féminines et attentes masculines sexistes est extrême : environ la moitié des jeunes hommes pensent être discriminés et 60 % estiment que le féminisme les rabaisse. Peu participent aux tâches domestiques. Les femmes, elles, se détournent du mariage.
Même schéma en Occident
Aux États-Unis et en Europe, malgré des rôles de genre plus souples, on observe la même dynamique. Jusqu’au milieu du XXᵉ siècle, les hommes étaient beaucoup plus nombreux à aller à l’université. Aujourd’hui, les femmes les ont dépassés : en 2019, 51 % des femmes de 25-34 ans dans l’OCDE avaient un diplôme universitaire, contre 39 % des hommes.
Cela rend difficile le modèle traditionnel où la femme « épouse vers le haut ». « Les femmes très éduquées qui veulent encore un mari plus diplômé n’en trouveront pas assez », observe Albert Esteve, directeur du Centre d’études démographiques de Barcelone. « La question devient : vont-elles accepter d’épouser un homme moins éduqué ? »
Si les mathématiques seules dominaient, la part de couples où la femme est plus diplômée aurait explosé. Mais la norme culturelle reste forte : en Allemagne, les chercheuses ont constaté que les femmes très éduquées de plus de 30 ans préféraient rester seules plutôt que d’épouser un homme moins instruit.
¡Esta serpiente marina MATÓ a un Celestino! https://streamable.com/fmjgjb
il y a 8 mois
Source ?
Et ton "ressenti" ou "aperçu" ne compte pas comme source.
Parce que je sais que c'est pas vrai
Dans plusieurs études en Europe ou aux États-Unis, on trouve des ratios proches de 1:1, voire 1:1,5 en faveur des FTM.
Et ton "ressenti" ou "aperçu" ne compte pas comme source.
Parce que je sais que c'est pas vrai
Dans plusieurs études en Europe ou aux États-Unis, on trouve des ratios proches de 1:1, voire 1:1,5 en faveur des FTM.
La haute autorité de santé pour le ratio, va au paragraphe 1.2.2.1 :
https://www.has-sante.fr/[...]454_cadrage_trans_mel.pdf
Pour l’interview je la retrouve pas.
Pour l’interview je la retrouve pas.
« L’agressivité, l’ardeur, le tempérament, le courage, la générosité, la vaillance, le PAPÉDÉ ! »
il y a 8 mois
Des indices montrent que de plus en plus de femmes commencent à « se marier vers le bas » sur le plan éducatif, mais bien moins que prévu. Albert Esteve note que ces femmes choisissent souvent « les meilleurs hommes non diplômés » — ceux qui gagnent plus qu’elles. En réalité, elles remplacent simplement un type de mariage « vers le haut » par un autre.
Leur réticence à épouser un homme moins éduqué n’est pas irrationnelle. Dans plusieurs pays, les hommes s’adaptent mal aux changements sociaux. En Australie, par exemple, ceux qui gagnent moins que leur conjointe sont plus susceptibles de les insulter ou de les battre. Mais les mentalités évoluent : une étude américaine montre que les mariages où la femme est plus diplômée que l’homme se terminent plus souvent par un divorce chez les générations plus âgées, mais pas chez les plus jeunes.
Les différences de niveau d’éducation expliquent une partie de la montée du célibat en Occident, mais pas tout. La technologie joue aussi un rôle majeur, bouleversant la manière dont les gens se rencontrent. Pendant environ soixante ans après la Seconde Guerre mondiale, les couples hétérosexuels se rencontraient le plus souvent via des amis, selon une étude de 2019 de Michael Rosenfeld. Avec l’arrivée des smartphones à la fin des années 2000, les rencontres en ligne ont explosé. Dès 2013, c’était devenu le moyen le plus courant de former un couple.
Mais les rencontres en ligne diffèrent fondamentalement des anciennes.
Kristian Del Rosario, avocate new-yorkaise de 27 ans, filtre ses correspondances sur Hinge selon de multiples critères : âge (pas plus de six ans d’écart), emploi, religion, opinions politiques, consommation de marijuana (« je les élimine ») et taille (« je fais 1,68 m, et des hommes d’1,65 m essaient parfois de matcher — hors de question », dit-elle).
Les gens ont toujours été exigeants dans le choix d’un partenaire durable, du moins sobres. Mais les réseaux sociaux et les applis de rencontre ont décuplé cette sélectivité, permettant de filtrer non seulement selon l’âge, la religion, l’origine ou l’éducation, mais aussi selon la politique, la drogue, la taille ou le poids. Conséquence : beaucoup mentent. En Allemagne, les utilisateurs de sites de rencontre se disent un peu plus grands et un peu plus minces que la moyenne. Et beaucoup peinent à trouver des rendez-vous.
Selon le Wall Street Journal, la plupart des femmes sur Bumble écartent tous les hommes mesurant moins d’1,83 m, excluant d’un coup environ 85 % d’entre eux. Certes, les femmes ont toujours préféré les hommes grands, mais pas à ce point. Les sondages Ipsos montrent pourtant que les jeunes Britanniques valorisent surtout la gentillesse, l’honnêteté et l’humour. Alors pourquoi écarter autant d’hommes moyens mais bienveillants ?
Une part de la réponse tient à la culture en ligne et aux idéaux irréalistes qu’elle véhicule. Dans la « manosphère », des communautés d’hommes persuadés d’être opprimés dénoncent les femmes comme égoïstes et manipulatrices. Des influenceurs misogynes comme Andrew Tate les incitent à devenir hyper-masculins et dominateurs.
Les femmes ont leur version (moins violente) de cet écho social : certaines échangent sur des forums privés où sont listés des hommes jugés infidèles ou abusifs. Ces espaces peuvent renforcer la sécurité, mais ils servent aussi à se plaindre de rendez-vous ratés. Résultat : 41 % des femmes déclarent tomber régulièrement sur des publications où d’autres racontent leurs mauvaises expériences. Les hommes, eux, craignent d’inviter une femme et d’être publiquement humiliés, selon Daniel Cox du Survey Centre on American Life.
Des influenceuses amplifient aussi des attentes irréalistes. Sabrina Zohar, coach en relations à Los Angeles (1,3 million d’abonnés sur TikTok), facture 9 999 $ trois mois de suivi, où elle rappelle des principes de base comme : « Si quelqu’un ne t’écrit pas tous les jours, ça ne veut pas dire qu’il ne t’aime pas. »
Ces attentes déconnectées ne sont pas nouvelles, mais la génération élevée dans la personnalisation numérique (playlists, flux d’actu filtrés) est moins encline à relativiser ses préférences. « Tu filtres ton fil d’actualités, tu choisis ton contenu », dit Cox. « Pourquoi ne ferais-tu pas pareil pour tes relations ? » Cette logique s’étend aux opinions politiques. Comme les hommes glissent à droite et les femmes deviennent plus libérales aux États-Unis et en Europe, la politique interfère désormais jusque dans la vie intime.
Mariés à leurs écrans
La technologie ne rend pas seulement plus exigeant : elle accapare le temps. Les 15–24 ans américains passent aujourd’hui un quart de temps en moins en interactions sociales qu’il y a dix ans, tandis que le temps passé à jouer a augmenté de moitié (presque doublé chez les jeunes hommes).
Ce temps d’écran empiète même sur la sexualité. Dans tout le monde développé, les gens ont moins de rapports sexuels et beaucoup n’en ont plus du tout. Les Britanniques de 18 à 44 ans sont passés de cinq rapports par mois en 1990 à deux en 2021, note Soazig Clifton (University College London). Les causes invoquées : stress, fatigue, pornographie, distractions numériques. Et à mesure que l’intelligence artificielle progresse, un nombre croissant de personnes s’y tournent pour des relations « intimes ».
Les jeunes qui passent leurs années formatrices devant des écrans, à jouer ou à discuter avec des IA, réduisent leurs chances d’apprendre à séduire et à construire une relation. « Sortir avec quelqu’un, ce n’est pas comme faire du vélo », dit Rosenfeld. « Il faut de la pratique, sinon tu perds l’habitude. »
En somme, le célibat — déjà en train de remodeler les sociétés occidentales — va continuer de croître encore un moment, avec toutes les conséquences sociales qu’il entraîne. Il finira par se stabiliser, mais rien ne l’indique pour l’instant. Les démographes pensaient qu’une fois les hommes adaptés à l’émancipation féminine, un équilibre reviendrait : « Les hommes feraient un peu de ménage et tout rentrerait dans l’ordre », ironise Esteve. Pourtant, même en Scandinavie, malgré des hommes « exemplaires », les mariages et les naissances reculent encore.
« Pourquoi cela arrive-t-il ? » conclut-il. « C’est la question des 100 millions de célibataires. »
Leur réticence à épouser un homme moins éduqué n’est pas irrationnelle. Dans plusieurs pays, les hommes s’adaptent mal aux changements sociaux. En Australie, par exemple, ceux qui gagnent moins que leur conjointe sont plus susceptibles de les insulter ou de les battre. Mais les mentalités évoluent : une étude américaine montre que les mariages où la femme est plus diplômée que l’homme se terminent plus souvent par un divorce chez les générations plus âgées, mais pas chez les plus jeunes.
Les différences de niveau d’éducation expliquent une partie de la montée du célibat en Occident, mais pas tout. La technologie joue aussi un rôle majeur, bouleversant la manière dont les gens se rencontrent. Pendant environ soixante ans après la Seconde Guerre mondiale, les couples hétérosexuels se rencontraient le plus souvent via des amis, selon une étude de 2019 de Michael Rosenfeld. Avec l’arrivée des smartphones à la fin des années 2000, les rencontres en ligne ont explosé. Dès 2013, c’était devenu le moyen le plus courant de former un couple.
Mais les rencontres en ligne diffèrent fondamentalement des anciennes.
Kristian Del Rosario, avocate new-yorkaise de 27 ans, filtre ses correspondances sur Hinge selon de multiples critères : âge (pas plus de six ans d’écart), emploi, religion, opinions politiques, consommation de marijuana (« je les élimine ») et taille (« je fais 1,68 m, et des hommes d’1,65 m essaient parfois de matcher — hors de question », dit-elle).
Les gens ont toujours été exigeants dans le choix d’un partenaire durable, du moins sobres. Mais les réseaux sociaux et les applis de rencontre ont décuplé cette sélectivité, permettant de filtrer non seulement selon l’âge, la religion, l’origine ou l’éducation, mais aussi selon la politique, la drogue, la taille ou le poids. Conséquence : beaucoup mentent. En Allemagne, les utilisateurs de sites de rencontre se disent un peu plus grands et un peu plus minces que la moyenne. Et beaucoup peinent à trouver des rendez-vous.
Selon le Wall Street Journal, la plupart des femmes sur Bumble écartent tous les hommes mesurant moins d’1,83 m, excluant d’un coup environ 85 % d’entre eux. Certes, les femmes ont toujours préféré les hommes grands, mais pas à ce point. Les sondages Ipsos montrent pourtant que les jeunes Britanniques valorisent surtout la gentillesse, l’honnêteté et l’humour. Alors pourquoi écarter autant d’hommes moyens mais bienveillants ?
Une part de la réponse tient à la culture en ligne et aux idéaux irréalistes qu’elle véhicule. Dans la « manosphère », des communautés d’hommes persuadés d’être opprimés dénoncent les femmes comme égoïstes et manipulatrices. Des influenceurs misogynes comme Andrew Tate les incitent à devenir hyper-masculins et dominateurs.
Les femmes ont leur version (moins violente) de cet écho social : certaines échangent sur des forums privés où sont listés des hommes jugés infidèles ou abusifs. Ces espaces peuvent renforcer la sécurité, mais ils servent aussi à se plaindre de rendez-vous ratés. Résultat : 41 % des femmes déclarent tomber régulièrement sur des publications où d’autres racontent leurs mauvaises expériences. Les hommes, eux, craignent d’inviter une femme et d’être publiquement humiliés, selon Daniel Cox du Survey Centre on American Life.
Des influenceuses amplifient aussi des attentes irréalistes. Sabrina Zohar, coach en relations à Los Angeles (1,3 million d’abonnés sur TikTok), facture 9 999 $ trois mois de suivi, où elle rappelle des principes de base comme : « Si quelqu’un ne t’écrit pas tous les jours, ça ne veut pas dire qu’il ne t’aime pas. »
Ces attentes déconnectées ne sont pas nouvelles, mais la génération élevée dans la personnalisation numérique (playlists, flux d’actu filtrés) est moins encline à relativiser ses préférences. « Tu filtres ton fil d’actualités, tu choisis ton contenu », dit Cox. « Pourquoi ne ferais-tu pas pareil pour tes relations ? » Cette logique s’étend aux opinions politiques. Comme les hommes glissent à droite et les femmes deviennent plus libérales aux États-Unis et en Europe, la politique interfère désormais jusque dans la vie intime.
Mariés à leurs écrans
La technologie ne rend pas seulement plus exigeant : elle accapare le temps. Les 15–24 ans américains passent aujourd’hui un quart de temps en moins en interactions sociales qu’il y a dix ans, tandis que le temps passé à jouer a augmenté de moitié (presque doublé chez les jeunes hommes).
Ce temps d’écran empiète même sur la sexualité. Dans tout le monde développé, les gens ont moins de rapports sexuels et beaucoup n’en ont plus du tout. Les Britanniques de 18 à 44 ans sont passés de cinq rapports par mois en 1990 à deux en 2021, note Soazig Clifton (University College London). Les causes invoquées : stress, fatigue, pornographie, distractions numériques. Et à mesure que l’intelligence artificielle progresse, un nombre croissant de personnes s’y tournent pour des relations « intimes ».
Les jeunes qui passent leurs années formatrices devant des écrans, à jouer ou à discuter avec des IA, réduisent leurs chances d’apprendre à séduire et à construire une relation. « Sortir avec quelqu’un, ce n’est pas comme faire du vélo », dit Rosenfeld. « Il faut de la pratique, sinon tu perds l’habitude. »
En somme, le célibat — déjà en train de remodeler les sociétés occidentales — va continuer de croître encore un moment, avec toutes les conséquences sociales qu’il entraîne. Il finira par se stabiliser, mais rien ne l’indique pour l’instant. Les démographes pensaient qu’une fois les hommes adaptés à l’émancipation féminine, un équilibre reviendrait : « Les hommes feraient un peu de ménage et tout rentrerait dans l’ordre », ironise Esteve. Pourtant, même en Scandinavie, malgré des hommes « exemplaires », les mariages et les naissances reculent encore.
« Pourquoi cela arrive-t-il ? » conclut-il. « C’est la question des 100 millions de célibataires. »
¡Esta serpiente marina MATÓ a un Celestino! https://streamable.com/fmjgjb
il y a 8 mois
Résumé synthétique :
Dans les pays riches, les couples se forment de moins en moins. Les jeunes sortent moins, ont moins de relations et se marient plus tard, voire pas du tout. Ce phénomène touche tout le monde : les célibataires augmentent massivement, les naissances baissent, et les sociétés changent.
Plusieurs causes s’entrecroisent :
– Facteurs économiques et culturels : plus d’indépendance féminine, refus des rôles traditionnels, coût et contraintes du mariage. En Asie, les femmes instruites refusent des unions patriarcales, tandis que les hommes peu éduqués peinent à séduire.
– Déséquilibres démographiques : excédent d’hommes en Chine et en Inde, dû aux politiques de l’enfant unique et aux avortements sélectifs.
– Éducation : en Occident, les femmes sont désormais plus diplômées que les hommes, ce qui rend les mariages « vers le haut » (hypergamie) plus rares. Les femmes acceptent difficilement d’épouser un homme moins éduqué, même si certains « marient vers le bas » en choisissant des partenaires mieux rémunérés.
– Technologie et réseaux sociaux : les applis de rencontre ont remplacé les cercles d’amis, favorisant la sélectivité extrême et la superficialité. Les gens filtrent par âge, taille, opinions ou religion, mentent souvent sur leur profil, et peinent à trouver quelqu’un.
– Culture numérique : idéaux irréalistes, influenceurs misogynes (type Andrew Tate) ou féministes rancunières, peur d’être exposé publiquement, baisse des interactions réelles. Les jeunes préfèrent parfois les écrans, les jeux ou même les IA à la vie amoureuse.
Conséquences : montée du célibat, chute des mariages et des naissances, isolement social, déséquilibres économiques et générationnels.
Même dans les sociétés égalitaires, la tendance continue. La question reste ouverte : pourquoi, malgré la liberté accrue, les gens se mettent-ils de moins en moins en couple ?
Voilà @Sah-Brina tu as les 2 traductions + le résumé
Dans les pays riches, les couples se forment de moins en moins. Les jeunes sortent moins, ont moins de relations et se marient plus tard, voire pas du tout. Ce phénomène touche tout le monde : les célibataires augmentent massivement, les naissances baissent, et les sociétés changent.
Plusieurs causes s’entrecroisent :
– Facteurs économiques et culturels : plus d’indépendance féminine, refus des rôles traditionnels, coût et contraintes du mariage. En Asie, les femmes instruites refusent des unions patriarcales, tandis que les hommes peu éduqués peinent à séduire.
– Déséquilibres démographiques : excédent d’hommes en Chine et en Inde, dû aux politiques de l’enfant unique et aux avortements sélectifs.
– Éducation : en Occident, les femmes sont désormais plus diplômées que les hommes, ce qui rend les mariages « vers le haut » (hypergamie) plus rares. Les femmes acceptent difficilement d’épouser un homme moins éduqué, même si certains « marient vers le bas » en choisissant des partenaires mieux rémunérés.
– Technologie et réseaux sociaux : les applis de rencontre ont remplacé les cercles d’amis, favorisant la sélectivité extrême et la superficialité. Les gens filtrent par âge, taille, opinions ou religion, mentent souvent sur leur profil, et peinent à trouver quelqu’un.
– Culture numérique : idéaux irréalistes, influenceurs misogynes (type Andrew Tate) ou féministes rancunières, peur d’être exposé publiquement, baisse des interactions réelles. Les jeunes préfèrent parfois les écrans, les jeux ou même les IA à la vie amoureuse.
Conséquences : montée du célibat, chute des mariages et des naissances, isolement social, déséquilibres économiques et générationnels.
Même dans les sociétés égalitaires, la tendance continue. La question reste ouverte : pourquoi, malgré la liberté accrue, les gens se mettent-ils de moins en moins en couple ?
Voilà @Sah-Brina tu as les 2 traductions + le résumé
¡Esta serpiente marina MATÓ a un Celestino! https://streamable.com/fmjgjb
il y a 8 mois
Putain moi je suis péniblement à 32K€ super net
Et je suis pas trop à plaindre
Et je suis pas trop à plaindre
tu fais parti des 25% gg
il y a 8 mois
J'ai une amie qui est à 6000 et c'est un peu juste pour elle alors qu'elle a un mode de vie plutot modeste
Après ça doit dépendre des régions.
Après ça doit dépendre des régions.
il y a 8 mois
trapvador
8 mois
Des indices montrent que de plus en plus de femmes commencent à « se marier vers le bas » sur le plan éducatif, mais bien moins que prévu. Albert Esteve note que ces femmes choisissent souvent « les meilleurs hommes non diplômés » — ceux qui gagnent plus qu’elles. En réalité, elles remplacent simplement un type de mariage « vers le haut » par un autre.
Leur réticence à épouser un homme moins éduqué n’est pas irrationnelle. Dans plusieurs pays, les hommes s’adaptent mal aux changements sociaux. En Australie, par exemple, ceux qui gagnent moins que leur conjointe sont plus susceptibles de les insulter ou de les battre. Mais les mentalités évoluent : une étude américaine montre que les mariages où la femme est plus diplômée que l’homme se terminent plus souvent par un divorce chez les générations plus âgées, mais pas chez les plus jeunes.
Les différences de niveau d’éducation expliquent une partie de la montée du célibat en Occident, mais pas tout. La technologie joue aussi un rôle majeur, bouleversant la manière dont les gens se rencontrent. Pendant environ soixante ans après la Seconde Guerre mondiale, les couples hétérosexuels se rencontraient le plus souvent via des amis, selon une étude de 2019 de Michael Rosenfeld. Avec l’arrivée des smartphones à la fin des années 2000, les rencontres en ligne ont explosé. Dès 2013, c’était devenu le moyen le plus courant de former un couple.
Mais les rencontres en ligne diffèrent fondamentalement des anciennes.
Kristian Del Rosario, avocate new-yorkaise de 27 ans, filtre ses correspondances sur Hinge selon de multiples critères : âge (pas plus de six ans d’écart), emploi, religion, opinions politiques, consommation de marijuana (« je les élimine ») et taille (« je fais 1,68 m, et des hommes d’1,65 m essaient parfois de matcher — hors de question », dit-elle).
Les gens ont toujours été exigeants dans le choix d’un partenaire durable, du moins sobres. Mais les réseaux sociaux et les applis de rencontre ont décuplé cette sélectivité, permettant de filtrer non seulement selon l’âge, la religion, l’origine ou l’éducation, mais aussi selon la politique, la drogue, la taille ou le poids. Conséquence : beaucoup mentent. En Allemagne, les utilisateurs de sites de rencontre se disent un peu plus grands et un peu plus minces que la moyenne. Et beaucoup peinent à trouver des rendez-vous.
Selon le Wall Street Journal, la plupart des femmes sur Bumble écartent tous les hommes mesurant moins d’1,83 m, excluant d’un coup environ 85 % d’entre eux. Certes, les femmes ont toujours préféré les hommes grands, mais pas à ce point. Les sondages Ipsos montrent pourtant que les jeunes Britanniques valorisent surtout la gentillesse, l’honnêteté et l’humour. Alors pourquoi écarter autant d’hommes moyens mais bienveillants ?
Une part de la réponse tient à la culture en ligne et aux idéaux irréalistes qu’elle véhicule. Dans la « manosphère », des communautés d’hommes persuadés d’être opprimés dénoncent les femmes comme égoïstes et manipulatrices. Des influenceurs misogynes comme Andrew Tate les incitent à devenir hyper-masculins et dominateurs.
Les femmes ont leur version (moins violente) de cet écho social : certaines échangent sur des forums privés où sont listés des hommes jugés infidèles ou abusifs. Ces espaces peuvent renforcer la sécurité, mais ils servent aussi à se plaindre de rendez-vous ratés. Résultat : 41 % des femmes déclarent tomber régulièrement sur des publications où d’autres racontent leurs mauvaises expériences. Les hommes, eux, craignent d’inviter une femme et d’être publiquement humiliés, selon Daniel Cox du Survey Centre on American Life.
Des influenceuses amplifient aussi des attentes irréalistes. Sabrina Zohar, coach en relations à Los Angeles (1,3 million d’abonnés sur TikTok), facture 9 999 $ trois mois de suivi, où elle rappelle des principes de base comme : « Si quelqu’un ne t’écrit pas tous les jours, ça ne veut pas dire qu’il ne t’aime pas. »
Ces attentes déconnectées ne sont pas nouvelles, mais la génération élevée dans la personnalisation numérique (playlists, flux d’actu filtrés) est moins encline à relativiser ses préférences. « Tu filtres ton fil d’actualités, tu choisis ton contenu », dit Cox. « Pourquoi ne ferais-tu pas pareil pour tes relations ? » Cette logique s’étend aux opinions politiques. Comme les hommes glissent à droite et les femmes deviennent plus libérales aux États-Unis et en Europe, la politique interfère désormais jusque dans la vie intime.
Mariés à leurs écrans
La technologie ne rend pas seulement plus exigeant : elle accapare le temps. Les 15–24 ans américains passent aujourd’hui un quart de temps en moins en interactions sociales qu’il y a dix ans, tandis que le temps passé à jouer a augmenté de moitié (presque doublé chez les jeunes hommes).
Ce temps d’écran empiète même sur la sexualité. Dans tout le monde développé, les gens ont moins de rapports sexuels et beaucoup n’en ont plus du tout. Les Britanniques de 18 à 44 ans sont passés de cinq rapports par mois en 1990 à deux en 2021, note Soazig Clifton (University College London). Les causes invoquées : stress, fatigue, pornographie, distractions numériques. Et à mesure que l’intelligence artificielle progresse, un nombre croissant de personnes s’y tournent pour des relations « intimes ».
Les jeunes qui passent leurs années formatrices devant des écrans, à jouer ou à discuter avec des IA, réduisent leurs chances d’apprendre à séduire et à construire une relation. « Sortir avec quelqu’un, ce n’est pas comme faire du vélo », dit Rosenfeld. « Il faut de la pratique, sinon tu perds l’habitude. »
En somme, le célibat — déjà en train de remodeler les sociétés occidentales — va continuer de croître encore un moment, avec toutes les conséquences sociales qu’il entraîne. Il finira par se stabiliser, mais rien ne l’indique pour l’instant. Les démographes pensaient qu’une fois les hommes adaptés à l’émancipation féminine, un équilibre reviendrait : « Les hommes feraient un peu de ménage et tout rentrerait dans l’ordre », ironise Esteve. Pourtant, même en Scandinavie, malgré des hommes « exemplaires », les mariages et les naissances reculent encore.
« Pourquoi cela arrive-t-il ? » conclut-il. « C’est la question des 100 millions de célibataires. »
Leur réticence à épouser un homme moins éduqué n’est pas irrationnelle. Dans plusieurs pays, les hommes s’adaptent mal aux changements sociaux. En Australie, par exemple, ceux qui gagnent moins que leur conjointe sont plus susceptibles de les insulter ou de les battre. Mais les mentalités évoluent : une étude américaine montre que les mariages où la femme est plus diplômée que l’homme se terminent plus souvent par un divorce chez les générations plus âgées, mais pas chez les plus jeunes.
Les différences de niveau d’éducation expliquent une partie de la montée du célibat en Occident, mais pas tout. La technologie joue aussi un rôle majeur, bouleversant la manière dont les gens se rencontrent. Pendant environ soixante ans après la Seconde Guerre mondiale, les couples hétérosexuels se rencontraient le plus souvent via des amis, selon une étude de 2019 de Michael Rosenfeld. Avec l’arrivée des smartphones à la fin des années 2000, les rencontres en ligne ont explosé. Dès 2013, c’était devenu le moyen le plus courant de former un couple.
Mais les rencontres en ligne diffèrent fondamentalement des anciennes.
Kristian Del Rosario, avocate new-yorkaise de 27 ans, filtre ses correspondances sur Hinge selon de multiples critères : âge (pas plus de six ans d’écart), emploi, religion, opinions politiques, consommation de marijuana (« je les élimine ») et taille (« je fais 1,68 m, et des hommes d’1,65 m essaient parfois de matcher — hors de question », dit-elle).
Les gens ont toujours été exigeants dans le choix d’un partenaire durable, du moins sobres. Mais les réseaux sociaux et les applis de rencontre ont décuplé cette sélectivité, permettant de filtrer non seulement selon l’âge, la religion, l’origine ou l’éducation, mais aussi selon la politique, la drogue, la taille ou le poids. Conséquence : beaucoup mentent. En Allemagne, les utilisateurs de sites de rencontre se disent un peu plus grands et un peu plus minces que la moyenne. Et beaucoup peinent à trouver des rendez-vous.
Selon le Wall Street Journal, la plupart des femmes sur Bumble écartent tous les hommes mesurant moins d’1,83 m, excluant d’un coup environ 85 % d’entre eux. Certes, les femmes ont toujours préféré les hommes grands, mais pas à ce point. Les sondages Ipsos montrent pourtant que les jeunes Britanniques valorisent surtout la gentillesse, l’honnêteté et l’humour. Alors pourquoi écarter autant d’hommes moyens mais bienveillants ?
Une part de la réponse tient à la culture en ligne et aux idéaux irréalistes qu’elle véhicule. Dans la « manosphère », des communautés d’hommes persuadés d’être opprimés dénoncent les femmes comme égoïstes et manipulatrices. Des influenceurs misogynes comme Andrew Tate les incitent à devenir hyper-masculins et dominateurs.
Les femmes ont leur version (moins violente) de cet écho social : certaines échangent sur des forums privés où sont listés des hommes jugés infidèles ou abusifs. Ces espaces peuvent renforcer la sécurité, mais ils servent aussi à se plaindre de rendez-vous ratés. Résultat : 41 % des femmes déclarent tomber régulièrement sur des publications où d’autres racontent leurs mauvaises expériences. Les hommes, eux, craignent d’inviter une femme et d’être publiquement humiliés, selon Daniel Cox du Survey Centre on American Life.
Des influenceuses amplifient aussi des attentes irréalistes. Sabrina Zohar, coach en relations à Los Angeles (1,3 million d’abonnés sur TikTok), facture 9 999 $ trois mois de suivi, où elle rappelle des principes de base comme : « Si quelqu’un ne t’écrit pas tous les jours, ça ne veut pas dire qu’il ne t’aime pas. »
Ces attentes déconnectées ne sont pas nouvelles, mais la génération élevée dans la personnalisation numérique (playlists, flux d’actu filtrés) est moins encline à relativiser ses préférences. « Tu filtres ton fil d’actualités, tu choisis ton contenu », dit Cox. « Pourquoi ne ferais-tu pas pareil pour tes relations ? » Cette logique s’étend aux opinions politiques. Comme les hommes glissent à droite et les femmes deviennent plus libérales aux États-Unis et en Europe, la politique interfère désormais jusque dans la vie intime.
Mariés à leurs écrans
La technologie ne rend pas seulement plus exigeant : elle accapare le temps. Les 15–24 ans américains passent aujourd’hui un quart de temps en moins en interactions sociales qu’il y a dix ans, tandis que le temps passé à jouer a augmenté de moitié (presque doublé chez les jeunes hommes).
Ce temps d’écran empiète même sur la sexualité. Dans tout le monde développé, les gens ont moins de rapports sexuels et beaucoup n’en ont plus du tout. Les Britanniques de 18 à 44 ans sont passés de cinq rapports par mois en 1990 à deux en 2021, note Soazig Clifton (University College London). Les causes invoquées : stress, fatigue, pornographie, distractions numériques. Et à mesure que l’intelligence artificielle progresse, un nombre croissant de personnes s’y tournent pour des relations « intimes ».
Les jeunes qui passent leurs années formatrices devant des écrans, à jouer ou à discuter avec des IA, réduisent leurs chances d’apprendre à séduire et à construire une relation. « Sortir avec quelqu’un, ce n’est pas comme faire du vélo », dit Rosenfeld. « Il faut de la pratique, sinon tu perds l’habitude. »
En somme, le célibat — déjà en train de remodeler les sociétés occidentales — va continuer de croître encore un moment, avec toutes les conséquences sociales qu’il entraîne. Il finira par se stabiliser, mais rien ne l’indique pour l’instant. Les démographes pensaient qu’une fois les hommes adaptés à l’émancipation féminine, un équilibre reviendrait : « Les hommes feraient un peu de ménage et tout rentrerait dans l’ordre », ironise Esteve. Pourtant, même en Scandinavie, malgré des hommes « exemplaires », les mariages et les naissances reculent encore.
« Pourquoi cela arrive-t-il ? » conclut-il. « C’est la question des 100 millions de célibataires. »
Merci !!!!
il y a 8 mois
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