Le « commencement » dont il est question dans ce verset ne peut pas être le « commencement » de Dieu parce que Dieu n’a pas eu de commencement. Jéhovah existe « depuis toujours et pour toujours » (Psaume 90:1, 2).
Par contre, la Parole, Jésus Christ, a eu un commencement. Jésus est « le commencement de la création de Dieu » (Révélation 3:14).
Par contre, la Parole, Jésus Christ, a eu un commencement. Jésus est « le commencement de la création de Dieu » (Révélation 3:14).
Il s’agit de choisir entre le témoignage de la Bible et des personnes qui étaient là et affirment que l’exil a duré 70 ans, ou les reconstitutions des chronologistes qui rejettent ce qui, pour nous, est la pièce la plus importante du puzzle, la Bible, et prétendent que l’exil a duré 50 ans.
Donc réponse courte: Les Juifs ont été libérés de Babylone en 537 av. J.-C. La Bible dit que Jérusalem avait été détruite 70 ans avant. Faites le calcul.
Donc réponse courte: Les Juifs ont été libérés de Babylone en 537 av. J.-C. La Bible dit que Jérusalem avait été détruite 70 ans avant. Faites le calcul.
dans ce contexte, l’action exprimée par le verbe grec éïmi avait commencé « avant qu’Abraham vienne à l’existence » et elle était toujours en cours. C’est donc à juste titre que l’expression grecque égô éïmi est traduite par « j’étais » et non par « je suis ».
D’ailleurs, plusieurs traductions, aussi bien anciennes que modernes, utilisent des tournures équivalentes à « j’étais ».
D’ailleurs, plusieurs traductions, aussi bien anciennes que modernes, utilisent des tournures équivalentes à « j’étais ».
Il s’agit de choisir entre le témoignage de la Bible et des personnes qui étaient là et affirment que l’exil a duré 70 ans, ou les reconstitutions des chronologistes qui rejettent ce qui, pour nous, est la pièce la plus importante du puzzle, la Bible, et prétendent que l’exil a duré 50 ans.
Donc réponse courte: Les Juifs ont été libérés de Babylone en 537 av. J.-C. La Bible dit que Jérusalem avait été détruite 70 ans avant. Faites le calcul.
Donc réponse courte: Les Juifs ont été libérés de Babylone en 537 av. J.-C. La Bible dit que Jérusalem avait été détruite 70 ans avant. Faites le calcul.
Dieu a créé Jésus en premier, avant toute chose. La Bible dit à son sujet :
« Il est le premier-né de toute création » (Colossiens 1:15).
Il est « le commencement de la création de Dieu » (Révélation 3:14).
La notion même de Fils montre que sa relation avec Dieu n'est pas une égalité, mais que le Père est supérieur.
« Il est le premier-né de toute création » (Colossiens 1:15).
Il est « le commencement de la création de Dieu » (Révélation 3:14).
La notion même de Fils montre que sa relation avec Dieu n'est pas une égalité, mais que le Père est supérieur.
Le calcul pour la date 607 av. J.-C. commence à l’année 539 av. J.-C.
La Bible indique dans des versets tels que Jérémie 25:8, 9, 11-14 ; 29:10-14 ; Daniel 9:1, 2 ; 2 Chroniques 36:19-23 ; Zacharie 7:5 ; 1:12 que 70 années littérales se sont écoulées entre la désolation de Jérusalem et de Juda et leur restauration.
Puisque les Juifs sont retournés dans leur pays la deuxième année de Cyrus sur Babylone, c’est-à-dire en 537 av. J.-C., si on compte 70 ans en arrière, on arrive à 607 comme année de la désolation de Jérusalem (et 624 pour la première année de Nabuchodonosor).
Il est intéressant de noter que la tablette VAT 4956 s’accorde avec cette chronologie !
La Bible indique dans des versets tels que Jérémie 25:8, 9, 11-14 ; 29:10-14 ; Daniel 9:1, 2 ; 2 Chroniques 36:19-23 ; Zacharie 7:5 ; 1:12 que 70 années littérales se sont écoulées entre la désolation de Jérusalem et de Juda et leur restauration.
Puisque les Juifs sont retournés dans leur pays la deuxième année de Cyrus sur Babylone, c’est-à-dire en 537 av. J.-C., si on compte 70 ans en arrière, on arrive à 607 comme année de la désolation de Jérusalem (et 624 pour la première année de Nabuchodonosor).
Il est intéressant de noter que la tablette VAT 4956 s’accorde avec cette chronologie !
dans ce contexte, l’action exprimée par le verbe grec éïmi avait commencé « avant qu’Abraham vienne à l’existence » et elle était toujours en cours. C’est donc à juste titre que l’expression grecque égô éïmi est traduite par « j’étais » et non par « je suis ».
D’ailleurs, plusieurs traductions, aussi bien anciennes que modernes, utilisent des tournures équivalentes à « j’étais ».
D’ailleurs, plusieurs traductions, aussi bien anciennes que modernes, utilisent des tournures équivalentes à « j’étais ».
Dieu a créé Jésus en premier, avant toute chose. La Bible dit à son sujet :
« Il est le premier-né de toute création » (Colossiens 1:15).
Il est « le commencement de la création de Dieu » (Révélation 3:14).
La notion même de Fils montre que sa relation avec Dieu n'est pas une égalité, mais que le Père est supérieur.
« Il est le premier-né de toute création » (Colossiens 1:15).
Il est « le commencement de la création de Dieu » (Révélation 3:14).
La notion même de Fils montre que sa relation avec Dieu n'est pas une égalité, mais que le Père est supérieur.
La notion même de Fils montre que sa relation avec Dieu n'est pas une égalité, mais que le Père est supérieur.
Nullement. Mais on tourne en rond, tu dois te renseigner sur la Trinité et comment elle fonctionne. C'est le problème auquel tu te heurtes.
LabelConFort Kaguya-Hourai
Il n'y a aucun mensonge dans mon post. De plus, en Jean 14:9, la même forme du verbe grec éïmi est utilisée pour rendre ces paroles de Jésus : « Philippe, malgré tout le temps que j’ai passé [ou : où j’ai été] avec vous, tu ne me connais toujours pas ? »
La plupart des traductions, dont certaines en français, utilisent une tournure similaire en Jean 14:9, ce qui montre que, selon le contexte, il n’y a pas d’objection grammaticale à traduire éïmi par « ai été » (Jean 5:6 est un exemple de verset où un verbe grec au présent est traduit par un verbe à l’imparfait).
La plupart des traductions, dont certaines en français, utilisent une tournure similaire en Jean 14:9, ce qui montre que, selon le contexte, il n’y a pas d’objection grammaticale à traduire éïmi par « ai été » (Jean 5:6 est un exemple de verset où un verbe grec au présent est traduit par un verbe à l’imparfait).
La notion même de Fils montre que sa relation avec Dieu n'est pas une égalité, mais que le Père est supérieur.
Nullement. Mais on tourne en rond, tu dois te renseigner sur la Trinité et comment elle fonctionne. C'est le problème auquel tu te heurtes.
Je sais très bien ce qu'est la trinité. Il n’y a aucun verset qui dise ou implique que Dieu est une seule essence partagée par trois personnes co-égales et co-éternelles.
Ce que la Bible enseigne réellement, c’est que le Père est le Dieu suprême et l’origine de tout, que le Saint-Esprit est le nom de sa puissance active, et que le Fils est la première création engendrée par le Père.
Si le Père engendra le Fils, celui qui fut engendré eut un commencement d’existence ; et de cela il est évident qu’il y eut un temps où le Fils n’existait pas.
Ce que la Bible enseigne réellement, c’est que le Père est le Dieu suprême et l’origine de tout, que le Saint-Esprit est le nom de sa puissance active, et que le Fils est la première création engendrée par le Père.
Si le Père engendra le Fils, celui qui fut engendré eut un commencement d’existence ; et de cela il est évident qu’il y eut un temps où le Fils n’existait pas.
Il n'y a aucun mensonge dans mon post. De plus, en Jean 14:9, la même forme du verbe grec éïmi est utilisée pour rendre ces paroles de Jésus : « Philippe, malgré tout le temps que j’ai passé [ou : où j’ai été] avec vous, tu ne me connais toujours pas ? »
La plupart des traductions, dont certaines en français, utilisent une tournure similaire en Jean 14:9, ce qui montre que, selon le contexte, il n’y a pas d’objection grammaticale à traduire éïmi par « ai été » (Jean 5:6 est un exemple de verset où un verbe grec au présent est traduit par un verbe à l’imparfait).
La plupart des traductions, dont certaines en français, utilisent une tournure similaire en Jean 14:9, ce qui montre que, selon le contexte, il n’y a pas d’objection grammaticale à traduire éïmi par « ai été » (Jean 5:6 est un exemple de verset où un verbe grec au présent est traduit par un verbe à l’imparfait).
Dieu est amour, et il a voulu partager son amour. C'est pourquoi il a créé son Fils, puis les anges, puis les humains. Il veut que tous puissent jouir du don de la vie, heureux pour toujours.
Je glorifie Dieu pour ce merveilleux don
Je glorifie Dieu pour ce merveilleux don
Le calcul pour la date 607 av. J.-C. commence à l’année 539 av. J.-C.
La Bible indique dans des versets tels que Jérémie 25:8, 9, 11-14 ; 29:10-14 ; Daniel 9:1, 2 ; 2 Chroniques 36:19-23 ; Zacharie 7:5 ; 1:12 que 70 années littérales se sont écoulées entre la désolation de Jérusalem et de Juda et leur restauration.
Puisque les Juifs sont retournés dans leur pays la deuxième année de Cyrus sur Babylone, c’est-à-dire en 537 av. J.-C., si on compte 70 ans en arrière, on arrive à 607 comme année de la désolation de Jérusalem (et 624 pour la première année de Nabuchodonosor).
Il est intéressant de noter que la tablette VAT 4956 s’accorde avec cette chronologie !
La Bible indique dans des versets tels que Jérémie 25:8, 9, 11-14 ; 29:10-14 ; Daniel 9:1, 2 ; 2 Chroniques 36:19-23 ; Zacharie 7:5 ; 1:12 que 70 années littérales se sont écoulées entre la désolation de Jérusalem et de Juda et leur restauration.
Puisque les Juifs sont retournés dans leur pays la deuxième année de Cyrus sur Babylone, c’est-à-dire en 537 av. J.-C., si on compte 70 ans en arrière, on arrive à 607 comme année de la désolation de Jérusalem (et 624 pour la première année de Nabuchodonosor).
Il est intéressant de noter que la tablette VAT 4956 s’accorde avec cette chronologie !
Pas de mon point de vue
Je sais très bien ce qu'est la trinité. Il n’y a aucun verset qui dise ou implique que Dieu est une seule essence partagée par trois personnes co-égales et co-éternelles.
Ce que la Bible enseigne réellement, c’est que le Père est le Dieu suprême et l’origine de tout, que le Saint-Esprit est le nom de sa puissance active, et que le Fils est la première création engendrée par le Père.
Si le Père engendra le Fils, celui qui fut engendré eut un commencement d’existence ; et de cela il est évident qu’il y eut un temps où le Fils n’existait pas.
Ce que la Bible enseigne réellement, c’est que le Père est le Dieu suprême et l’origine de tout, que le Saint-Esprit est le nom de sa puissance active, et que le Fils est la première création engendrée par le Père.
Si le Père engendra le Fils, celui qui fut engendré eut un commencement d’existence ; et de cela il est évident qu’il y eut un temps où le Fils n’existait pas.
Pas de mon point de vue
Dieu est amour, et il a voulu partager son amour. C'est pourquoi il a créé son Fils, puis les anges, puis les humains. Il veut que tous puissent jouir du don de la vie, heureux pour toujours.
Je glorifie Dieu pour ce merveilleux don
Je glorifie Dieu pour ce merveilleux don
Relis mon message. J'ai parlé de Jean 14:9 qui utilise la même expression, et qui pourtant le conjuguent au passé dans la plupart des traductions. Ce qui montre que les traductions qui utilisent la forme au présent pour Jean 8:58 ne sont pas sincères !
Je préfère les black hébreu
