Je suis en désaccord total avec JÉSUS CHRIST

Je connais les marchands du Temple

Et dit m'en plus je ne suis qu'un imbécile tu sais

Cette grotte

bah oui le christianisme a été propagée par le sud à travers la vallée du Rhone, c'est aussi là qu'on retrouve le plus de traces génétiques liées aux migrations juives je crois.

Le christianisme s'est réellement démocratisé après qu'il ait été adopté par l'empire romain et "imposé" aux paiens

5 à 10% de chrétiens seulement en Gaule sous Constantin.

Dans ma région l'évangélisation s'est fait du VIème au VIIème siècle

Ton narratif selon lequel le christianisme s'est largement propagé naturellement est faux, il avait un bonpetit succès clandestin et l'Empire en a profité et a misé dessus.

Aucune grotte. Vous confondez les serpillières conciliaire et les catholiques.

La deuxième partie veut tout et rien dire, Macron est devenu franc-maçon et quand tu entres en loge tu jure sur ton Dieu. En revanche, plus tu montes dans les sphères et les degrés, plus tu deviens gnostique voir sataniste et tu es amené à prêter d’autres allégeances

?????????????

Jesus a survécu à plusieurs tentatives de meurtres

Notamment à ce moment la, ils se sont faits caillassés avec ses disciples.

La violence appelait la violence et il le savait. Dans le passage du glaive, il dit juste qu'il faut parfois diviser et détruire des peuples pour les unir par la suite dans son amour.

Les conciliaires sont juste revenus à l'état antérieur du christianisme primitif, sorti, suite à sa sécularisation, de son syncrétisme avec la tripartition indo-européenne qu'on a connu pendant tout le Moyen-Âge

C'est moi que tu insultes de " serpillière " ?

J'en sais rien. Que pense tu du concile Vatican 2?

Fake. Les conciliaires ont transformés leurs religion en ong mondialiste maçonnique.

Je ne dis pas que ça s'est développé naturellement partout en même temps.

C'est devenu majoritaire ou au moins respecté sur un petit territoire, puis sur un territoire de plus en plus grand. Jusqu'à atteindre des chefs.

Les jeux de l'Histoire ont fait que ces petits "royaumes" en ont converti d'autres jusqu'à convertir le grand empire.

21819 jours depuis Vatican II et toujours aucun dogme modifié

Que signifie tendre l’autre joue ?

D’après la Bible

Que signifie tendre l’autre joue ?

DANS le célèbre Sermon sur la montagne, Jésus Christ a dit : “ Ne vous opposez pas à celui qui est méchant ; mais qui te gifle sur la joue droite, tourne aussi vers lui l’autre joue. ” — Matthieu 5:39.

Que voulait-​il dire ? Encourageait-​il ses disciples à être des victimes passives ? Le chrétien est-​il censé souffrir en silence et se priver de toute protection ?

Ce que Jésus voulait dire

Pour comprendre correctement les paroles de Jésus, il faut s’intéresser tant à leur contexte qu’à l’auditoire auquel elles s’adressaient. Jésus venait d’évoquer une loi des Saintes Écritures, la loi du talion, bien connue de son public juif. Il avait signalé : “ Vous avez entendu qu’il a été dit : ‘ Œil pour œil et dent pour dent. ’ ” — Matthieu 5:38.

Il faisait allusion aux passages d’Exode 21:24 et de Lévitique 24:20. Notons que selon la loi divine le châtiment “ œil pour œil ”, dont parlent ces versets, n’était infligé qu’après comparution du contrevenant devant les prêtres et les juges, qui examinaient les circonstances et le degré de préméditation du délit. — Deutéronome 19:15-21.

Avec le temps, les Juifs ont détourné cette loi. Adam Clarke, bibliste du XIXe siècle, a écrit : “ Il semble que les Juifs aient fait de cette loi un prétexte à la rancune et à tous les excès qu’un esprit vindicatif incite à commettre. La vengeance était souvent poussée à l’extrême, le mal rendu pire que le mal reçu. ” Les Écritures, cependant, n’autorisent pas la vengeance personnelle.

Ce qu’enseignait Jésus, quand il a préconisé de ‘ tourner l’autre joue ’, reflète le véritable esprit de la loi donnée par Dieu aux Israélites. Le Christ ne conseillait pas à celui qui était frappé sur un côté du visage de présenter bêtement l’autre. Aux temps bibliques, comme souvent aujourd’hui, une gifle n’avait pas pour but de causer un tort physique. C’était une insulte visant à susciter une réaction, un affrontement.

Cette parole signifie donc de toute évidence que, si un individu cherche par une claque, ou par une remarque mordante, à en entraîner un autre dans un affrontement, celui-ci ne devrait pas rendre la pareille. Bien plutôt, il devrait tout faire pour que l’engrenage consistant à rendre le mal pour le mal ne s’enclenche pas. — Romains 12:17.

Le conseil de Jésus rejoint celui du roi Salomon, qui a déclaré : “ Ne dis pas : ‘ Comme il m’a fait, ainsi je vais lui faire. Je rendrai à chacun selon son action. ’ ” (Proverbes 24:29). Ainsi, le disciple de Jésus tendrait l’autre joue en ce sens qu’il ne se laisserait pas entraîner dans ce qu’on pourrait appeler une ‘ épreuve de force ’. — Galates 5:26, note.

Peut-​on se défendre ?

Tendre l’autre joue ne signifie pas rester passif en cas d’agression. Jésus ne disait pas qu’il ne faut jamais se défendre, mais plutôt qu’on ne portera pas de coups offensifs, qu’on ne se laissera pas exciter à la vengeance. Bien qu’il soit sage, si possible, de fuir pour éviter la bagarre, il convient de prendre des mesures protectives et d’appeler la police quand on est victime d’un acte criminel.

Au Ier siècle, les disciples de Jésus appliquaient ce principe à bon escient en défendant leurs droits en justice. Par exemple, l’apôtre Paul a eu recours à l’appareil judiciaire de son époque pour protéger son droit de s’acquitter de la mission d’évangélisation confiée par Jésus à ses disciples (Matthieu 28:19, 20). Un jour, alors que son compagnon missionnaire Silas et lui effectuaient une tournée de prédication dans la ville de Philippes, les autorités civiles les ont arrêtés et accusés d’infraction.

Ils ont été flagellés en public puis jetés en prison, sans autre forme de procès. Quand il en a eu la possibilité, Paul a invoqué ses droits de citoyen romain. Les autorités ont alors pris peur et ont supplié les deux hommes de quitter la ville sans provoquer de scandale. Ainsi, en ‘ défendant la bonne nouvelle et en la faisant reconnaître en justice ’, Paul a établi un précédent. — Actes 16:19-24, 35-40 ; Philippiens 1:7.

Comme lui, les Témoins de Jéhovah ont souvent été obligés de saisir les tribunaux afin de protéger leurs droits cultuels, et ce même dans des pays supposés accorder du prix aux libertés religieuses. De plus, quand un Témoin est victime d’un délit ou que sa sécurité est menacée, il n’est pas censé tendre l’autre joue en se laissant maltraiter sans réagir. Il se défend en justice.

En tant que chrétiens, les Témoins sont fondés à engager des démarches pour que leurs droits soient respectés. Bien sûr, ils savent qu’ils n’auront pas toujours entière satisfaction. C’est pourquoi, comme Jésus, ils remettent le règlement ultime de tout litige entre les mains de Dieu, convaincus qu’il agira en pleine connaissance de cause et que toute sanction de sa part reflétera sa justice parfaite (Matthieu 26:51-53 ; Jude 9). Les vrais chrétiens se souviennent que la vengeance appartient à Jéhovah. — Romains 12:17-19.

C'était très loin d'être majoritaire quand ça a été repris par l'Empereur, c'était juste la religion avec la meilleure dynamique, c'est tout, les Francs ont fait pareil et tu peux pas dire qu'ils étaient particulièrement christianisés.

Ahi..... Je comprends mieux le délire de soumis du coup.

Heureusement que tu ne craches pas sur l'église

Je ne l'aime pas trop non plus (l'église), mais ton incohérence et ta haine me montrent que t'es dans le rejet émotionnel irréfléchi.

T'as pas l'air con, c'est juste de l'égo. Si t'es prêt à faire preuve d'humilité envoie-moi un MP et je te dirai mon interprétation

Tu vas te calmer tout de suite

Je suis calme. J'ai 2 milles ans d'église derrière moi. Et toi ?