Je suis en désaccord total avec JÉSUS CHRIST

Pas du tout. Je ne connais pas l'histoire de tous les pays mais je viens du berceau du christianisme français.

Je te parlerai pas des autres pays parce que tu connais sûrement mieux que moi

Mais renseigne-toi sur ma région et tu verras que ça casse ton narratif.

La gauche est une excroissance du catholicisme si t'avais pas encore compris

Moi je comprends tendre l'autre joue, c'est ce qu'il faut faire quand l'ennemi tape comme une fille.

Tu tends l'autre joue et tu continues à faire ce qui l'énerve. Il se calmera. On n'est jamais plus brisé que par le constat spontané de sa propre impuissance.

Et il a encore raison d'excuser ses ennemis car quand tu es un sage et que tu as tout compris à la vie, on ne peut s'en prendre qu'à soi-même en s'en prenant à toi.

Je comprends très bien Jésus car je m'identifie à lui, les gens qui s'en prennent à moi dans la vie ne comprennent pas que je fais ce qui ne leur plait pas par liberté, et que s'ils me laissaient faire, ils seraient sauvés.

Tu m'autorises à baiser ta fille, tu crées un monde où tu peux baiser des teens. Tu ne le fais pas, tu crées un monde où tes prochaines incarnations se branleront dans leurs chambres.

Si tu ne le fais pas c'est que tu n'es qu'une pauvre bête incapable de se dominer, qui s'adonne donc à ses bas instincts, l'instinct de contrôle étant le plus vil de tous puisqu'il est issu de la peur.

Ceci dit, il faut comprendre que tendre l'autre joue et pardonner ses ennemis ne veut pas dire être non-violent. Cela veut dire : "ne pas réagir", "ne pas être réactionnaire".

Si par exemple en tuant ton ennemi tu peux baiser sa fille, il faut tuer ton ennemi. Mais sans lui en vouloir d'avoir voulugarder sa fille chaste : il ne pouvait pas savoir que son prétendant était le meilleur pour elle, et il ne pouvait pas deviner à quel point tu lui étais supérieur et tu lui faisais honneur. Pardonne lui d'être un vermisseau tremblant de peur et gonflé de vanité, puis achève le

L'interpretation est libre

Not ready pour les Marchands du Temple. Tu sais à quel moment ça arrive dans la vie de Jesus ? Tu as une idee de la reception par la Synagogue de Jerusalem de cet episode ?

La bourgeoisie catholique fait tout pour détruire la France tout en conservant ses privilèges, macron est issu d'une école jésuite et d'enseignement privés catholiques

Les gauchistes fonctionnent sur le même logiciel que les chrétiens en version sécularisé

La gauche existait avant sous d'autres formes, ça n'a toujours été qu'une guerre intestine entre les bourgeois

Cette grotte

La deuxième partie veut tout et rien dire, Macron est devenu franc-maçon et quand tu entres en loge tu jure sur ton Dieu. En revanche, plus tu montes dans les sphères et les degrés, plus tu deviens gnostique voir sataniste et tu es amené à prêter d’autres allégeances

?????????????

Jesus a survécu à plusieurs tentatives de meurtres

Notamment à ce moment la, ils se sont faits caillassés avec ses disciples.

La violence appelait la violence et il le savait. Dans le passage du glaive, il dit juste qu'il faut parfois diviser et détruire des peuples pour les unir par la suite dans son amour.

Les conciliaires sont juste revenus à l'état antérieur du christianisme primitif, sorti, suite à sa sécularisation, de son syncrétisme avec la tripartition indo-européenne qu'on a connu pendant tout le Moyen-Âge

C'est moi que tu insultes de " serpillière " ?

Je ne dis pas que ça s'est développé naturellement partout en même temps.

C'est devenu majoritaire ou au moins respecté sur un petit territoire, puis sur un territoire de plus en plus grand. Jusqu'à atteindre des chefs.

Les jeux de l'Histoire ont fait que ces petits "royaumes" en ont converti d'autres jusqu'à convertir le grand empire.

21819 jours depuis Vatican II et toujours aucun dogme modifié

Que signifie tendre l’autre joue ?

D’après la Bible

Que signifie tendre l’autre joue ?

DANS le célèbre Sermon sur la montagne, Jésus Christ a dit : “ Ne vous opposez pas à celui qui est méchant ; mais qui te gifle sur la joue droite, tourne aussi vers lui l’autre joue. ” — Matthieu 5:39.

Que voulait-​il dire ? Encourageait-​il ses disciples à être des victimes passives ? Le chrétien est-​il censé souffrir en silence et se priver de toute protection ?

Ce que Jésus voulait dire

Pour comprendre correctement les paroles de Jésus, il faut s’intéresser tant à leur contexte qu’à l’auditoire auquel elles s’adressaient. Jésus venait d’évoquer une loi des Saintes Écritures, la loi du talion, bien connue de son public juif. Il avait signalé : “ Vous avez entendu qu’il a été dit : ‘ Œil pour œil et dent pour dent. ’ ” — Matthieu 5:38.

Il faisait allusion aux passages d’Exode 21:24 et de Lévitique 24:20. Notons que selon la loi divine le châtiment “ œil pour œil ”, dont parlent ces versets, n’était infligé qu’après comparution du contrevenant devant les prêtres et les juges, qui examinaient les circonstances et le degré de préméditation du délit. — Deutéronome 19:15-21.

Avec le temps, les Juifs ont détourné cette loi. Adam Clarke, bibliste du XIXe siècle, a écrit : “ Il semble que les Juifs aient fait de cette loi un prétexte à la rancune et à tous les excès qu’un esprit vindicatif incite à commettre. La vengeance était souvent poussée à l’extrême, le mal rendu pire que le mal reçu. ” Les Écritures, cependant, n’autorisent pas la vengeance personnelle.

Ce qu’enseignait Jésus, quand il a préconisé de ‘ tourner l’autre joue ’, reflète le véritable esprit de la loi donnée par Dieu aux Israélites. Le Christ ne conseillait pas à celui qui était frappé sur un côté du visage de présenter bêtement l’autre. Aux temps bibliques, comme souvent aujourd’hui, une gifle n’avait pas pour but de causer un tort physique. C’était une insulte visant à susciter une réaction, un affrontement.

Cette parole signifie donc de toute évidence que, si un individu cherche par une claque, ou par une remarque mordante, à en entraîner un autre dans un affrontement, celui-ci ne devrait pas rendre la pareille. Bien plutôt, il devrait tout faire pour que l’engrenage consistant à rendre le mal pour le mal ne s’enclenche pas. — Romains 12:17.

Le conseil de Jésus rejoint celui du roi Salomon, qui a déclaré : “ Ne dis pas : ‘ Comme il m’a fait, ainsi je vais lui faire. Je rendrai à chacun selon son action. ’ ” (Proverbes 24:29). Ainsi, le disciple de Jésus tendrait l’autre joue en ce sens qu’il ne se laisserait pas entraîner dans ce qu’on pourrait appeler une ‘ épreuve de force ’. — Galates 5:26, note.

Peut-​on se défendre ?

Tendre l’autre joue ne signifie pas rester passif en cas d’agression. Jésus ne disait pas qu’il ne faut jamais se défendre, mais plutôt qu’on ne portera pas de coups offensifs, qu’on ne se laissera pas exciter à la vengeance. Bien qu’il soit sage, si possible, de fuir pour éviter la bagarre, il convient de prendre des mesures protectives et d’appeler la police quand on est victime d’un acte criminel.

Au Ier siècle, les disciples de Jésus appliquaient ce principe à bon escient en défendant leurs droits en justice. Par exemple, l’apôtre Paul a eu recours à l’appareil judiciaire de son époque pour protéger son droit de s’acquitter de la mission d’évangélisation confiée par Jésus à ses disciples (Matthieu 28:19, 20). Un jour, alors que son compagnon missionnaire Silas et lui effectuaient une tournée de prédication dans la ville de Philippes, les autorités civiles les ont arrêtés et accusés d’infraction.

Ils ont été flagellés en public puis jetés en prison, sans autre forme de procès. Quand il en a eu la possibilité, Paul a invoqué ses droits de citoyen romain. Les autorités ont alors pris peur et ont supplié les deux hommes de quitter la ville sans provoquer de scandale. Ainsi, en ‘ défendant la bonne nouvelle et en la faisant reconnaître en justice ’, Paul a établi un précédent. — Actes 16:19-24, 35-40 ; Philippiens 1:7.

Comme lui, les Témoins de Jéhovah ont souvent été obligés de saisir les tribunaux afin de protéger leurs droits cultuels, et ce même dans des pays supposés accorder du prix aux libertés religieuses. De plus, quand un Témoin est victime d’un délit ou que sa sécurité est menacée, il n’est pas censé tendre l’autre joue en se laissant maltraiter sans réagir. Il se défend en justice.

En tant que chrétiens, les Témoins sont fondés à engager des démarches pour que leurs droits soient respectés. Bien sûr, ils savent qu’ils n’auront pas toujours entière satisfaction. C’est pourquoi, comme Jésus, ils remettent le règlement ultime de tout litige entre les mains de Dieu, convaincus qu’il agira en pleine connaissance de cause et que toute sanction de sa part reflétera sa justice parfaite (Matthieu 26:51-53 ; Jude 9). Les vrais chrétiens se souviennent que la vengeance appartient à Jéhovah. — Romains 12:17-19.

Heureusement que tu ne craches pas sur l'église

Je ne l'aime pas trop non plus (l'église), mais ton incohérence et ta haine me montrent que t'es dans le rejet émotionnel irréfléchi.

T'as pas l'air con, c'est juste de l'égo. Si t'es prêt à faire preuve d'humilité envoie-moi un MP et je te dirai mon interprétation

Tu vas te calmer tout de suite

Pareil

Je suis d'accord mais ca a pas toujours été le cas et c'est pas le cas partout. Au moyen age on a trucidé les cathares et les protestants parce qu'ils pensaient pas comme Rome, on tuait meme les chats parce qu'on pensait que c'etait des démons alors qu'ils tuaient les rats et auraient pu éviter de repandre la peste.

Si tu fous la merde dans une eglise en Russie ou en Espagne je pense que ca va pas se passer aussi bien pour toi qu'au Frankistan. C'est surtout les neo cathos abrutis par la revolution judeo maçonnique qui sont des cucks, d'autant que les represailles sont interdites par la loi, qui est au dessus de la religion actuellement.

Le chrisme est un symbole de guerre, les templiers ont tué des gens pour defendre les pelerins et liberer la terre sainte, donc les chretiens ne sont pas des cucks en soi.

Apres je comprends tes questions philosophico theologiques je me les pose aussi