[Officiel] Le blabla des onchois et des Sardinonches

ça fais très longtemps que je connais sa chaine mais je regarde plus ses vidéos

exactement pareil, une fois je m'en rappelle parce que je suis tombé dans un étang en essayant d'attraper une libellule

pareil je me réveillais couchée parterre il faisait nuit alors que je m'étais "juste posée sous un arbre à 15h"

oui pareil heureusement que je suis sorti de ce trou maudit

Tu dirais qu'il y a un déclencheur à tout ça ou pas du tout ?

idem

Mais c'est potentiellement mortel de les mélanger à de l'alcool

ad pipe

un déclencheur à quoi ? à l'anxiété ? au binge de benzos ?

À l'anxiété

ça m'a jamais tuée
alors que pourtant hein, mon pc et moi, on en a passé des soirées sous benzo et vodka

c'est vraiment le cadet de tes soucis dans ces moments-là

limite t'espère et tu te dis que comme ça tu le sentiras pas trop passer

J'ai jamais osé sauf une fois mais c'était genre 1 verre et 2 comprimés

probablement mais je me rappelle de pas grand-chose d'avant mes 10 ans et depuis j'ai toujours été très anxieux et rongé par la culpabilité de je-ne-sais-quoi

Le fin de race Raycuck ivl
La réalité : RSAiste de 35 ans toujours chez sa maman qui lui lave ses slips
Fantasme de se faire sodomiser par le trans friteur
Tourisme sexuel dans des pays pauvre pour profiter de la misère des femmes

Mais quel déchet

Vous avez compris les enfants allez y go full benzo et vodka c'est safe

eeeh le sentiment de culpabilité constant depuis l'enfance sans savoir pourquoi mais je connais ça aussi

Non, d'ailleurs c'est hyper compliqué de se S avec des benzo

Anima be like :




Ainsi, les religions ont pu fonctionner en utilisant et organisant les symboles de la poésie de la nature, faisant écho au patrimoine commun de l’humanité de façon consciente et permettant de vivre ces mythes afin d’en réactiver le contenu de façon méthodique par l’entremise de la triangulation violence-éros-sacré. L’archétype fondamental est l’androgyne, c’est-à-dire la hiérogamie du couple anima-animus, et sa fécondité s’exprime par la figure du puer Aeternus (ou jeune fille exposée au dragon), puis du héros dynamique et libérateur de la force et enfin du sage pèlerin qui sont ses corollaires.




S'il convient de lui [la Cause transcendante de toutes choses] attribuer et
d'affirmer d'elle tout ce qui se dit des êtres, parce qu'elle est leur cause à tous,
il convient davantage encore de nier d'elle tous ces attributs, parce qu'elle
transcende tout être, sans croire pour autant que les négations contredisent aux
affirmations, mais bien qu'en soi elle demeure parfaitement transcendante à
toute privation, puisqu'elle se situe au-delà de toute position, soit négative soit
affirmative. 52 ·




Les négations sont comme un doigt qui pointe une étoile dans un ciel nocturne : il ne
faut pas regarder le doigt, mais plutôt ce qu'il tente d'indiquer dans l'immensité des
cieux. En fait, même dire «Dieu n'est ni être ni non-être» serait, en soi, pour la
théologie mystique, encore faux, car il serait encore plus juste de dire que Dieu n'est
ni «ni être ni non-être» ni «ni ni être ni non-être ». Et en ce sens, la négation
pourrait être réitérée à l'infini, comme en une mise en abîme, niant toujours la
précédente négation ; et cela illustrerait davantage encore la justesse de la pratique de
la via negativa, car cette pratique vise le vide de 1' esprit, processus dont 1 'une des
étapes est la confusion mentale :
Les théologies négatives, dit Albert le Grand, [ ... ] partent des choses qui nous
sont évidentes et les nient au sujet de Dieu. En les écartant ainsi de Dieu elles
laissent notre pensée intellective orientée dans la confusion vers une certaine
réalité dont toutes les saisies cognitives qu'on détient sont niées et dont on ne
peut énoncer de façon positive ce qu'elle est. 53
Par la confusion, en éliminant toute affirmation, toute négation, et plus précisément
toute parole ou pensée, la théologie mystique rend l'âme à son vide nécessaire afin
que Dieu puisse y pénétrer





L’archétype fondamental est l’androgyne, c’est-à-dire la hiérogamie du couple anima-animus, et sa fécondité s’exprime par la figure du puer Aeternus (ou jeune fille exposée au dragon), puis du héros dynamique et libérateur de la force et enfin du sage pèlerin qui sont ses corollaires.