Matthieu 15:21-28
21 Jésus partit de là et se retira dans la région de Tyr et de Sidon.
22 Une femme cananéenne, habitant cette région, vint lui dire : « Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent et lui demandèrent : « Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24 Il répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! »
26 Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
27 « C’est vrai, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
28 Alors Jésus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Qu’il te soit fait comme tu le veux. » Et à l’heure même, sa fille fut guérie.
22 Une femme cananéenne, habitant cette région, vint lui dire : « Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent et lui demandèrent : « Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24 Il répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! »
26 Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
27 « C’est vrai, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
28 Alors Jésus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Qu’il te soit fait comme tu le veux. » Et à l’heure même, sa fille fut guérie.
Les Juifs sont considérés comme ses enfants et les païens comme des chiens : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
La cananéenne se rabaisse elle-même au niveau du chien : mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
C'est seulement quand la cananéenne se rabaisse au niveau du chien que Jésus accepte de l'aider par un miracle.
Faut pas s'étonner de lire ça dans votre livre saint et ensuite s'énerver que les Juifs vous traitent de sales goys et d'animaux.
Bon courage pour m'expliquer ça, sales chiens !
J'aime ma signature
Attends ce n'est pas tout
Jésus dans Jean 4:22 : "le salut vient des juifs"
Jésus dans Jean 4:22 : "le salut vient des juifs"
Matthieu 15:21-28
21 Jésus partit de là et se retira dans la région de Tyr et de Sidon.
22 Une femme cananéenne, habitant cette région, vint lui dire : « Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent et lui demandèrent : « Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24 Il répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! »
26 Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
27 « C’est vrai, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
28 Alors Jésus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Qu’il te soit fait comme tu le veux. » Et à l’heure même, sa fille fut guérie.
22 Une femme cananéenne, habitant cette région, vint lui dire : « Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent et lui demandèrent : « Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24 Il répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! »
26 Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
27 « C’est vrai, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
28 Alors Jésus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Qu’il te soit fait comme tu le veux. » Et à l’heure même, sa fille fut guérie.
Les Juifs sont considérés comme ses enfants et les païens comme des chiens : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
La cananéenne se rabaisse elle-même au niveau du chien : mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
C'est seulement quand la cananéenne se rabaisse au niveau du chien que Jésus accepte de l'aider par un miracle.
Faut pas s'étonner de lire ça dans votre livre saint et ensuite s'énerver que les Juifs vous traitent de sales goys et d'animaux.
Bon courage pour m'expliquer ça, sales chiens !
Jésus était un mauvais juif.
Nous sommes un.
Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël" (Mt 10, 1-7)
On connaît la direction des apôtres
Qui est donc la maison d’israel
On connaît la direction des apôtres
Qui est donc la maison d’israel
Oui et aujourd'hui il est adoré a la fois pas des blancs
Et par des noirs
Je sais pas si c'est une aubaine pour un juif ou un fardeau
Et par des noirs
Je sais pas si c'est une aubaine pour un juif ou un fardeau
𝓑𝓸𝓲𝓪 𝓒𝓱𝓲 𝓜𝓸𝓵𝓵𝓪 ▐┛
Oui et aujourd'hui il est adoré a la fois pas des blancs
Et par des noirs
Je sais pas si c'est une aubaine pour un juif ou un fardeau
Et par des noirs
Je sais pas si c'est une aubaine pour un juif ou un fardeau
tant qu'ya un billet à faire...
C'est Chouette
l'op qui nous sort des fragments de texte du nouveau testament, ce torche-cul réécrit par les sionnistes
l'op qui nous sort des fragments de texte du nouveau testament, ce torche-cul réécrit par les sionnistes
Explique, je ne suis pas sûr de te suivre
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Matthieu 15:21-28
21 Jésus partit de là et se retira dans la région de Tyr et de Sidon.
22 Une femme cananéenne, habitant cette région, vint lui dire : « Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent et lui demandèrent : « Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24 Il répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! »
26 Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
27 « C’est vrai, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
28 Alors Jésus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Qu’il te soit fait comme tu le veux. » Et à l’heure même, sa fille fut guérie.
22 Une femme cananéenne, habitant cette région, vint lui dire : « Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent et lui demandèrent : « Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24 Il répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! »
26 Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
27 « C’est vrai, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
28 Alors Jésus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Qu’il te soit fait comme tu le veux. » Et à l’heure même, sa fille fut guérie.
Les Juifs sont considérés comme ses enfants et les païens comme des chiens : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
La cananéenne se rabaisse elle-même au niveau du chien : mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
C'est seulement quand la cananéenne se rabaisse au niveau du chien que Jésus accepte de l'aider par un miracle.
Faut pas s'étonner de lire ça dans votre livre saint et ensuite s'énerver que les Juifs vous traitent de sales goys et d'animaux.
Bon courage pour m'expliquer ça, sales chiens !
La forme ne compte que peu. Le message est symbolique. La femme non juive a une foi inébranlable en Jésus Christ, malgré les obstacles. Ainsi, grâce à sa foi, Jésus soigne sa fille. Ça montre l'universalisme de la croyance en Dieu et que Dieu aide tout le monde si tant est qu'ils croient.
Nous sommes un.
La forme ne compte que peu. Le message est symbolique. La femme non juive a une foi inébranlable en Jésus Christ, malgré les obstacles. Ainsi, grâce à sa foi, Jésus soigne sa fille. Ça montre l'universalisme de la croyance en Dieu et que Dieu aide tout le monde si tant est qu'ils croient.
C'est optimiste de voir les choses comme ça
La forme ne compte que peu, c'est toi qui le dit. Être traité de chien pour avoir le droit à l'amour de Dieu, faut être un vrai maso pour vouloir ça.
La forme ne compte que peu, c'est toi qui le dit. Être traité de chien pour avoir le droit à l'amour de Dieu, faut être un vrai maso pour vouloir ça.
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C'est optimiste de voir les choses comme ça
La forme ne compte que peu, c'est toi qui le dit. Être traité de chien pour avoir le droit à l'amour de Dieu, faut être un vrai maso pour vouloir ça.
La forme ne compte que peu, c'est toi qui le dit. Être traité de chien pour avoir le droit à l'amour de Dieu, faut être un vrai maso pour vouloir ça.
C'est une histoire au même titre que Zeus n'a pas violé des femmes. C'est symbolique.
Nous sommes un.
Attends ce n'est pas tout
Jésus dans Jean 4:22 : "le salut vient des juifs"
Jésus dans Jean 4:22 : "le salut vient des juifs"
C'est optimiste de voir les choses comme ça
La forme ne compte que peu, c'est toi qui le dit. Être traité de chien pour avoir le droit à l'amour de Dieu, faut être un vrai maso pour vouloir ça.
La forme ne compte que peu, c'est toi qui le dit. Être traité de chien pour avoir le droit à l'amour de Dieu, faut être un vrai maso pour vouloir ça.
Pour moi :
Les cananneens étaient des païens qui vénérais des idoles. Ils sont considéré comme inférieur depuis que leur ancêtre, fils de Noé, l'ai trompé et désobéi. Depuis ils sont maudits, juifs et cananeens ont eu des relations conflictuelles et ces derniers étaient vu comme inférieurs et consanguins.
Voilà pourquoi Jésus réagit comme ça en premier lieu, en l'ignorant.
Pour l'appelation petit chien, c'est une image, un petit chien grogne et est têtu, comme les cananneens rageant contre les juifs qui sont dans leur bon droit divin de les considérer comme inférieurs.
C'est lorsque la femme accepte d'être inférieure (et donc le bon droit divin) montrant donc un signe de repentance pour les erreurs de son peuple, et en placant son espoir dans un antagoniste historique, et sa foi dans un Messie que même les juifs rejettent en partie, que Jésus prend pitié et la félicite.
C'est comme ça que je le prend, après un rapide coup d'œil sur le wiki
Les cananneens étaient des païens qui vénérais des idoles. Ils sont considéré comme inférieur depuis que leur ancêtre, fils de Noé, l'ai trompé et désobéi. Depuis ils sont maudits, juifs et cananeens ont eu des relations conflictuelles et ces derniers étaient vu comme inférieurs et consanguins.
Voilà pourquoi Jésus réagit comme ça en premier lieu, en l'ignorant.
Pour l'appelation petit chien, c'est une image, un petit chien grogne et est têtu, comme les cananneens rageant contre les juifs qui sont dans leur bon droit divin de les considérer comme inférieurs.
C'est lorsque la femme accepte d'être inférieure (et donc le bon droit divin) montrant donc un signe de repentance pour les erreurs de son peuple, et en placant son espoir dans un antagoniste historique, et sa foi dans un Messie que même les juifs rejettent en partie, que Jésus prend pitié et la félicite.
C'est comme ça que je le prend, après un rapide coup d'œil sur le wiki
Matthieu 15:21-28
21 Jésus partit de là et se retira dans la région de Tyr et de Sidon.
22 Une femme cananéenne, habitant cette région, vint lui dire : « Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent et lui demandèrent : « Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24 Il répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! »
26 Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
27 « C’est vrai, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
28 Alors Jésus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Qu’il te soit fait comme tu le veux. » Et à l’heure même, sa fille fut guérie.
22 Une femme cananéenne, habitant cette région, vint lui dire : « Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent et lui demandèrent : « Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24 Il répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! »
26 Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
27 « C’est vrai, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
28 Alors Jésus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Qu’il te soit fait comme tu le veux. » Et à l’heure même, sa fille fut guérie.
Les Juifs sont considérés comme ses enfants et les païens comme des chiens : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
La cananéenne se rabaisse elle-même au niveau du chien : mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
C'est seulement quand la cananéenne se rabaisse au niveau du chien que Jésus accepte de l'aider par un miracle.
Faut pas s'étonner de lire ça dans votre livre saint et ensuite s'énerver que les Juifs vous traitent de sales goys et d'animaux.
Bon courage pour m'expliquer ça, sales chiens !
Ne confonds pas les "juifs" actuels et les israeliens de l'époque. Tiens j'en ai fais un topic ici : 
https://onche.org/topic/6[...]-finir-avec-le-peuple-elu
Ensuite, Jésus ne méprise pas les non-judéens (et non pas "juif", à l'époque il n'y avait pas de juif), il ne lui a simplement pas répondu.
Il s'agit par ailleurs d'une cananéenne, donc on parle des cannanites, ceux qui font passer des enfants par le feu à Moloch ou Baal.
Les juifs actuels détèstent viscéralement les chétiens et rejettent le Christ et ses enseignements. Si ce passage t'étonnes, tu n'as pas encore lu à quel point Jésus a été honnête avec les pharisiens, les traitant de nid de vipères ou d'enfants du diable
Ensuite, Jésus ne méprise pas les non-judéens (et non pas "juif", à l'époque il n'y avait pas de juif), il ne lui a simplement pas répondu.
Il s'agit par ailleurs d'une cananéenne, donc on parle des cannanites, ceux qui font passer des enfants par le feu à Moloch ou Baal.
Faut pas s'étonner de lire ça dans votre livre saint et ensuite s'énerver que les Juifs vous traitent de sales goys et d'animaux.
Les juifs actuels détèstent viscéralement les chétiens et rejettent le Christ et ses enseignements. Si ce passage t'étonnes, tu n'as pas encore lu à quel point Jésus a été honnête avec les pharisiens, les traitant de nid de vipères ou d'enfants du diable
Attends ce n'est pas tout
Jésus dans Jean 4:22 : "le salut vient des juifs"
Jésus dans Jean 4:22 : "le salut vient des juifs"
Oui, le Salut (par la foi en Jésus) vient des (petite correction, non pas des juifs mais des) judéens, car c'est parmi eux que le Christ s'est révélé, conformément aux prophéties de l'ancien testament.
Ca ne veut pas dire qu'il faut se soumettre, à l'heure où on s'écrit, à soros et cie.
Ca ne veut pas dire qu'il faut se soumettre, à l'heure où on s'écrit, à soros et cie.
Pour moi :
Les cananneens étaient des païens qui vénérais des idoles. Ils sont considéré comme inférieur depuis que leur ancêtre, fils de Noé, l'ai trompé et désobéi. Depuis ils sont maudits, juifs et cananeens ont eu des relations conflictuelles et ces derniers étaient vu comme inférieurs et consanguins.
Voilà pourquoi Jésus réagit comme ça en premier lieu, en l'ignorant.
Pour l'appelation petit chien, c'est une image, un petit chien grogne et est têtu, comme les cananneens rageant contre les juifs qui sont dans leur bon droit divin de les considérer comme inférieurs.
C'est lorsque la femme accepte d'être inférieure (et donc le bon droit divin) montrant donc un signe de repentance pour les erreurs de son peuple, et en placant son espoir dans un antagoniste historique, et sa foi dans un Messie que même les juifs rejettent en partie, que Jésus prend pitié et la félicite.
C'est comme ça que je le prend, après un rapide coup d'œil sur le wiki
Les cananneens étaient des païens qui vénérais des idoles. Ils sont considéré comme inférieur depuis que leur ancêtre, fils de Noé, l'ai trompé et désobéi. Depuis ils sont maudits, juifs et cananeens ont eu des relations conflictuelles et ces derniers étaient vu comme inférieurs et consanguins.
Voilà pourquoi Jésus réagit comme ça en premier lieu, en l'ignorant.
Pour l'appelation petit chien, c'est une image, un petit chien grogne et est têtu, comme les cananneens rageant contre les juifs qui sont dans leur bon droit divin de les considérer comme inférieurs.
C'est lorsque la femme accepte d'être inférieure (et donc le bon droit divin) montrant donc un signe de repentance pour les erreurs de son peuple, et en placant son espoir dans un antagoniste historique, et sa foi dans un Messie que même les juifs rejettent en partie, que Jésus prend pitié et la félicite.
C'est comme ça que je le prend, après un rapide coup d'œil sur le wiki
Ceci.
C'est un peu la même chose avec la samaritaine.
C'est un peu la même chose avec la samaritaine.
Ceci.
C'est un peu la même chose avec la samaritaine.
C'est un peu la même chose avec la samaritaine.
Exact, et les samaritains partageait une partie de leur foi avec les juifs, je ne sait plus où ils se sont arrêtés dans l'histoire religieuse abrahamique