La MÉDITATION semble CONSOLIDER mon INTÉGRITÉ PSYCHIQUE

Oui ça peut favoriser les pensées circulaires également, ce n'est pas pour tout le monde ou, tout au moins, pas dans toutes les périodes.
Mais je plussoie, ça peut en aider plus d'un !

Je fais en sorte de n'avoir aucune stimulation, donc je n'ai pas idée du temps qui passe.

Durant ma dernière séance, je pense qu'en 5min j'étais détendu. Parfois y'a eu des séances où je n'ai pas réussi à me détendre du tout durant les 20 minutes

Et comme précisé dans mon tout premier post, j'essaye aussi de ne plus avoir un besoin constant de stimulation et ça c'est le gros problème actuel de notre société. Les gens veulent toujours que tout soit plus rapide et immédiat. Des vidéos tiktok de 10 secondes qui s'enchaînent. Des vidéos avec des cut toutes les secondes. Des nouveautés tous les jours. C'est rare de nos jours les gens qui vont juste s'asseoir un instant pour faire le vide sans chercher à le combler !

Avant je mettais toujours une vidéo ou un audio en mangeant. Maintenant j'essaye de me concentrer sur ce que je mange et de me vider l'esprit.

La lecture aide bien à se centrer et limiter la stimulation moderne aussi

Oui mais la lecture reste une stimulation, même si elle est beaucoup moins violente sensoriellement que des images et des sons. C'est une manière plus saine et plus intellectuelle de combler le vide, mais c'est toujours une forme d'interaction avec l'extérieur : quelque chose qui entre dans ton esprit, qui peut te provoquer des réflexions et des émotions, au lieu de faire le vide et de consolider ton intégrité psychique. Méditer selon moi c'est comme se mettre en veille et faire le ménage dans sa tête.

Je préconise la lecture surtout pour les gens comme moi, pour qui la méditation n'a pas fonctionnée

Je préconise la lecture à TOUT LE MONDE

Je suis actuellement en train de lire Initiation à la méditation profonde par le Venerable Henepola Gunaratana pour avoir des infos sur ce que j'ai vécu.

Les stades de conscience, il appelle ça des jhana, et le fou rire que j'ai vécu c'est la joie, la base du tout premier jhana. C'est le niveau 1. Il parait que dans les stades suivants on se détache totalement des émotions, même des positives.




Dans le Chapitre 9, "La concentration d’accès" :

S’approcher du premier jhana

Pendant la concentration d’accès, quelques phénomènes intéressants se produisent. Les méditants parlent d’expériences oniriques, d’étranges sensations de lévitation, de l’impression de flotter ou encore d’un écoulement. Certaines personnes relatent aussi des visions, mais vous ne devriez ni rechercher ce genre de choses, ni vous en inquiéter, qu’elles interviennent ou non. Votre attention revient encore et encore à l’objet de méditation, le perçoit et repart, puis tourne autour de lui de plus en plus près. Alors que le premier jhana approche, il y a un stade où votre attention « s’absorbe » dans l’objet de méditation.

Vous parvenez au premier jhana avec la sensation belle et agréable qui provient du fait d’avoir surmonté les obstacles et pratiqué metta. Votre joie et votre bonheur naissent de la séparation d’avec toutes vos activités physiques dans le monde ainsi que des obstacles qui en résultent. Désormais, vous pouvez respirer une bonne fois et vous détendre. Vous pouvez vous asseoir tranquillement et profiter de la solitude et de la paix.

Bien que votre concentration dans le premier jhana ne soit pas très profonde, vous savourez la libération du tourbillon des activités du monde. La concentration et l’équanimité sont également présentes, bien que ces deux facteurs ne soient pas prédominants dans le premier jhana. Il y a aussi l’uni-fixation, ou unification de l’esprit. Dans le premier jhana, la joie et le bonheur que vous ressentez proviennent de la solitude et de l’absence d’obstacles.

Certains enseignants insistent sur l’importance d’utiliser la sensation de joie comme outil pour entrer en jhana. Ils conseillent d’élargir cette joie si vous ne l’éprouvez qu’en un seul endroit. Le corps entier devrait être baigné et saturé par le ravissement. Il s’agit d’une sensation physique, bien qu’elle ne soit pas du type de celles qui vous sont familières dans la vie ordinaire. Elle est analogue à un phénomène sensoriel très agréable, mais non similaire; elle est beaucoup plus subtile et satisfaisante.

Vous pouvez prendre le contrôle de cette sensation et, dans une certaine mesure, la diriger. Une fois que vous avez appris à vous concentrer, vous pouvez avoir accès à cette expérience délicieuse chaque fois que vous le souhaitez et demeurer en elle aussi longtemps que vous le désirez.

Une joie de nature différente

Quand vous surmontez enfin les cinq obstacles, vous ressentez un grand soulagement. Ce soulagement grandit lentement, jusqu’à culminer dans piti - la joie. Cette joie est purement intérieure. Sa source n’est pas située dans les plaisirs du monde ou dans ceux de la vie domestique. Rien d’extérieur à vous-même n’en est la cause. Elle naît précisément du renoncement aux plaisirs extérieurs.

Cette joie est appelée « joie non sensorielle ». Elle ne jaillit pas soudain dans l’esprit. Longtemps, vous avez ressenti la souffrance engendrée par les obstacles ; vous avez travaillé très dur pour surmonter ceux qui vous ont fait souffrir. Maintenant, chaque fois que vous surmontez l’un d’entre eux et que sa souffrance particulière est calmée, vous éprouvez un grand soulagement. C’est ce soulagement, cette libération de l’obstacle concerné, qui vous apporte de la joie. Maintenant, vous n’éprouvez plus la souffrance qu’il entraîne. Elle est partie. Vous vous en réjouissez.

Chapitre 10 "Le premier jhana", partie 2 "Les Sept facteurs d'éveil", sous-partie 4 "La joie" :

Parfois, en méditation, quand vous êtes empli de cette joie profonde, vos yeux peuvent même se remplir de larmes. Mais si l’Attention est présente, vous pouvez prendre pleinement conscience de votre joie, sans larmes, sans un mot ni un geste.

Aujourd'hui c'était ma 36ème séance.

C'était vraiment bien.

Détente physique profonde, j'ai gardé les yeux ouverts, je voyais tout blanc (lumineux), mon esprit était très clair et en même temps totalement vide pendant un temps encore plus long qu'avant. La particularité de cette séance c'est que je ne sentais plus du tout mon corps. Parfois je "perdais" l'attention avec des images (mais pas de mots) mais je revenais vite à ma concentration en me focalisant sur les sons extérieurs.

À la fin de la séance j'avais l'impression de planer mais tout en étant en pleine possession de mes moyens (pas de somnolence ou de lenteur). C'était un trip un peu étrange

Oui je suis encore très détendu et je plane encore un peu

C'est la première fois que c'est aussi puissant j'avais l'impression d'être dans une autre dimension

Mes séances durent toutes 20min, je mets un minuteur.

Tu as essayé combien de fois ?

Ils préconisent de le faire minimum 20min tous les jours pendant 2 mois pour sentir les premiers bénéfices

Oui le minuteur avec l'alarme c'est une sortie désagréable mais c'est le seul moyen que j'ai trouvé ! Pour réussir à me détendre complètement je dois m'allonger, fixer le plafond sans aucune stimulation visuelle et ne pas bouger

Je préfère réussir à me détendre et ensuite avoir l'alarme que ne pas réussir à me détendre du tout

Aujourd'hui c'était ma 47ème séance.

Les précédentes étaient absolument nases : pensées parasites, endormissements, ruminations etc. donc j'en ai pas parlé

Là j'ai réussi à atteindre le "Vide" pile quand mon minuteur a sonné pour indiquer la fin des 20min.

Je l'ai arrêté mais j'étais toujours dans cet état. Alors je me suis posé debout devant la fenêtre. Pendant 1 minute au moins j'étais dans cet état, comme extra-lucide, j'entendais les oiseaux, le vent, les voitures, les gens faire du bruit au loin. Je ne sentais plus mon corps, seulement mes pieds au sol et j'avais l'impression de ne plus vraiment exister (tout en étant très conscient sensoriellement). Zéro pensée.

Ça doit être intéressant.

Oui c'est spécial, j'ai l'impression de me droguer (alors que c'était pas le but)