en philo ça vient de la phénoménologie, dans l'interprétation de Levinas y'a une grosse emphase sur la perception de l'"autre" et après c'est complètement devenu à la mode dans toute la phénoménologie française y compris dans son tournant théologique, le philosophe français vivant le plus réputé (Jean-Luc Marion) a développé une théologie où Dieu est pur "don" et la philosophie devient une espèce d'éthique de l'altérité un peu barbante