Vous pensez que c'est une bonne idée d'y rejoindre ?
Toujours vivant
Fait pas le fada
Toujours vivant
Tié un barjo
Toujours vivant
SATANIST
Tant mieux si tu es pris(e), mais c'est quoi concrètement comme protocole ?
Toujours vivant
SATANIST
Ho ta gueule
Faut vraiment ne rien n'y connaître pour penser ça
Faut vraiment ne rien n'y connaître pour penser ça
Toujours vivant
Mais je t'aime bien
T'es un barjo sympa
T'es un barjo sympa
Toujours vivant
si ton but est de t'expendre economiquement et que t'es assez zinzin, oui
sinon c'est toujours quelque chose de mauvais, on peut rejoindre les FM mais on ne les quitte jamais
sinon c'est toujours quelque chose de mauvais, on peut rejoindre les FM mais on ne les quitte jamais
si ton but est de t'expendre economiquement et que t'es assez zinzin, oui
sinon c'est toujours quelque chose de mauvais, on peut rejoindre les FM mais on ne les quitte jamais
sinon c'est toujours quelque chose de mauvais, on peut rejoindre les FM mais on ne les quitte jamais
Bah si, tu peux à tout moment quitter la FM
Toujours vivant
Un ami a moi m'a dit
"Si c'est caché c'est pas une bonne chose, les enseignements sont dans les textes religieux"
La FM c'est full a base "tu verra plus tard.."
D'ailleurs il te sera demandé ta position par rapport a tes croyances
"Si c'est caché c'est pas une bonne chose, les enseignements sont dans les textes religieux"
La FM c'est full a base "tu verra plus tard.."
D'ailleurs il te sera demandé ta position par rapport a tes croyances
officiellement oui, mais officieusement, si tu quitte les FM, tu te met a dos tout les FM
sachant que c'est beaucoup de patrons d'entreprise, ça peut te donne beaucoup de merde comme a certains qui ont voulu arrêter
sachant que c'est beaucoup de patrons d'entreprise, ça peut te donne beaucoup de merde comme a certains qui ont voulu arrêter
Encore une fois ça dépend quelle loge.
Une loge de débat (les premiers niveaux grosso modo) non tu peux quitter sans trop de problème
Après si tu monte en grade là c'est plus compliqué
Une loge de débat (les premiers niveaux grosso modo) non tu peux quitter sans trop de problème
Après si tu monte en grade là c'est plus compliqué
Toujours vivant
QUOICOUBEH !
Toujours vivant
officiellement oui, mais officieusement, si tu quitte les FM, tu te met a dos tout les FM
sachant que c'est beaucoup de patrons d'entreprise, ça peut te donne beaucoup de merde comme a certains qui ont voulu arrêter
sachant que c'est beaucoup de patrons d'entreprise, ça peut te donne beaucoup de merde comme a certains qui ont voulu arrêter
Oui ça c'est un inconvénient du milieu
Toujours vivant
Non.
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Donnez la liberté de conscience aux hérétiques, aux juifs, aux athées, mais prenez garde que ni les catholiques, ni les prêtres n’en jouissent. (…)
Pour anéantir l’influence du prêtre, enlevez-lui les biens qui le rendaient indépendant, réduisez-le au salaire d’un employé de l’Etat. (…)
Diminuez le nombre de fêtes, employez le dimanche à des entraînements à des banquets, des réjouissances, des occupations qui éloignent le peuple de la morale évangélique. (…)
Pour enlever au prêtre le dévouement absolu qui le rend cher au peuple, tâchez de l’enchaîner à une famille ; soulevez l’opinion contre le célibat.
'''Instruction secrète de la Haute-Vente franc-maçonne, cité dans Mgr Henri Delassus - Le problème de l’heure présente (1905) - Repris dans Epiphanius - Maçonnerie et sectes secrètes (2005) '''
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« L’essentiel est d’isoler l’homme de sa famille, de lui en faire perdre les moeurs.
Il est disposé, par la pente de son caractère, à fuir les soins du ménage, à courir après les plaisirs faciles et les joies défendues. Il aime les grandes causeries du café, l’oisiveté des spectacles.
Entraînez-le, soutirez-le, donnez-lui une importance quelconque. Apprenez-lui discrètement à s’ennuyer de ses travaux journaliers, et par ce manège, après l’avoir séparé de sa femme et de ses enfants, et lui avoir montré combien sont pénibles tous les devoirs, vous lui inculquerez le désir d’une autre existence.
L’homme est né rebelle. Attisez ce désir de rébellion jusqu’à l’incendie, mais que l’incendie n’éclate pas.
C’est une préparation à la grande oeuvre que vous devez commencer. Quand vous aurez insinué dans quelques âmes le dégoût de la famille et de la religion (l’un va presque toujours à la suite de l’autre), laissez tomber certains mots qui provoqueront le désir d’être affilié à la Loge la plus voisine. «
'''Piccolo Tigre - Lettre à la Haute-Vente franc-maçonne - 1822 '''
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- Point d’équivoque. Ne disons plus : Nous ne voulons pas détruire la religion. Disons au contraire : Nous voulons détruire la religion. (Aulard, Jeunesse laïque, 1924)
- L’école sans Dieu : cette appellation, on nous la jette à la face pour nous flétrir. Nous la revendiquons comme un titre d’honneur. Elle exprime notre raison d’être (M. Guery, inspecteur d’académie, 1907).
- On nous parle de neutralité scolaire. Mais il est temps de dire que la neutralité scolaire n’a jamais été qu’un mensonge diplomatique de circonstance (M. Viviani, Journal Officiel, 18 janvier 1890).
Le Frère franc-maçon Dequaire Grobel, inspecteur d’Académie, a dit à un Convent du Grand Orient en 1896 :
« - Le but de l’école laïque n’est pas d’apprendre à lire, à écrire et à compter, c’est de former des libres-penseurs.
- Lorsqu’à 13 ans, il a quitté les bancs de l’école, l’élève n’a pas profité de l’enseignement s’il reste croyant.
- L’école laïque n’aura porté ses fruits que si l’enfant est débarrassé du dogme, s’il a renié la foi de ses pères, s’il a renoncé à la foi catholique.
- L’école laïque est un moule où l’on jette un fils de chrétien et d’où s’échappe un renégat. »
- Comme les choses n’iraient pas assez vite à notre gré pour que l’apostasie soit générale, nous nous emparerons du monopole de l’enseignement et alors force sera aux familles de nous livrer leurs enfants. »
( '''Mgr de la Villerabel - Lettres pastorales - 1926 ''' )
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« 1 - abolition de la monarchie et de tout autre gouvernement légal ;
2 - abolition de la propriété privée ;
3 - abolition du droit d'héritage privé ;
4 - abolition du patriotisme et de la loyauté militaire ;
5 - abolition de la famille, c'est-à-dire du mariage comme lien permanent, et de la moralité familiale ; permission de "l'amour libre" ; l'éducation des enfants est confiée à la communauté ;
6 - abolition de la religion. »
'''Programme des illuminés de Bavière retrouvé chez Adam Weisshaupt (alias "spartacus") en 1786.'''
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Tertullien disait avec raison que le sang des martyrs enfantait des chrétiens. Il est décidé dans nos conseils que nous ne voulons plus de chrétiens; ne faisons donc pas de martyrs : mais popularisons le vice dans les multitudes.
Qu’elles le respirent par les cinq sens, qu’elles le boivent, qu’elles s’en saturent; et cette terre, où l’Arétin a semé, est toujours disposée à recevoir de lubriques enseignements. Faites des coeurs vicieux, et vous n’aurez plus de catholiques.
Eloignez le prêtre du travail, de l’autel et de la vertu; cherchez adroitement à occuper ailleurs ses pensées et ses heures. Rendez-le oisif, gourmand et patriote, il deviendra ambitieux, intrigant et pervers. Vous aurez ainsi mille fois mieux accompli votre tâche que si vous eussiez émoussé la pointe de vos stylets sur les os de quelques pauvres hères. Je ne veux point, ni vous non plus, ami Nubius, n’est-ce pas ? dévouer ma vie aux conspirations pour me traîner dans la vieille ornière.
C’est la corruption en grand que nous avons entreprise, la corruption du peuple par le clergé et du clergé par nous, la corruption qui doit nous conduire à mettre un jour l’Église au tombeau.
J’entendais dernièrement un de nos amis rire d’une manière philosophique de nos projets, et nous dire : « Pour détruire le Catholicisme, il faut commencer par supprimer la femme. » Le mot est vrai dans un sens, mais puisque nous ne pouvons supprimer la femme, corrompons-la avec l’Église. Corruptio optimi pessima.
Le but est assez beau pour tenter des hommes tels que nous. Ne nous en écartons pas pour quelques misérables satisfactions de vengeance personnelle. Le meilleur poignard pour frapper l’Église au coeur, c’est la corruption. À l’oeuvre donc jusqu’à la fin!
Vindice, lettre à Nubius ("Haute-Vente" franc-maçonne) – 1838 – Cité dans Jacques Crétineau-Joly – L’Eglise romaine en face de la Révolution (1859)
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Donnez la liberté de conscience aux hérétiques, aux juifs, aux athées, mais prenez garde que ni les catholiques, ni les prêtres n’en jouissent. (…)
Pour anéantir l’influence du prêtre, enlevez-lui les biens qui le rendaient indépendant, réduisez-le au salaire d’un employé de l’Etat. (…)
Diminuez le nombre de fêtes, employez le dimanche à des entraînements à des banquets, des réjouissances, des occupations qui éloignent le peuple de la morale évangélique. (…)
Pour enlever au prêtre le dévouement absolu qui le rend cher au peuple, tâchez de l’enchaîner à une famille ; soulevez l’opinion contre le célibat.
'''Instruction secrète de la Haute-Vente franc-maçonne, cité dans Mgr Henri Delassus - Le problème de l’heure présente (1905) - Repris dans Epiphanius - Maçonnerie et sectes secrètes (2005) '''
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« L’essentiel est d’isoler l’homme de sa famille, de lui en faire perdre les moeurs.
Il est disposé, par la pente de son caractère, à fuir les soins du ménage, à courir après les plaisirs faciles et les joies défendues. Il aime les grandes causeries du café, l’oisiveté des spectacles.
Entraînez-le, soutirez-le, donnez-lui une importance quelconque. Apprenez-lui discrètement à s’ennuyer de ses travaux journaliers, et par ce manège, après l’avoir séparé de sa femme et de ses enfants, et lui avoir montré combien sont pénibles tous les devoirs, vous lui inculquerez le désir d’une autre existence.
L’homme est né rebelle. Attisez ce désir de rébellion jusqu’à l’incendie, mais que l’incendie n’éclate pas.
C’est une préparation à la grande oeuvre que vous devez commencer. Quand vous aurez insinué dans quelques âmes le dégoût de la famille et de la religion (l’un va presque toujours à la suite de l’autre), laissez tomber certains mots qui provoqueront le désir d’être affilié à la Loge la plus voisine. «
'''Piccolo Tigre - Lettre à la Haute-Vente franc-maçonne - 1822 '''
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- Point d’équivoque. Ne disons plus : Nous ne voulons pas détruire la religion. Disons au contraire : Nous voulons détruire la religion. (Aulard, Jeunesse laïque, 1924)
- L’école sans Dieu : cette appellation, on nous la jette à la face pour nous flétrir. Nous la revendiquons comme un titre d’honneur. Elle exprime notre raison d’être (M. Guery, inspecteur d’académie, 1907).
- On nous parle de neutralité scolaire. Mais il est temps de dire que la neutralité scolaire n’a jamais été qu’un mensonge diplomatique de circonstance (M. Viviani, Journal Officiel, 18 janvier 1890).
Le Frère franc-maçon Dequaire Grobel, inspecteur d’Académie, a dit à un Convent du Grand Orient en 1896 :
« - Le but de l’école laïque n’est pas d’apprendre à lire, à écrire et à compter, c’est de former des libres-penseurs.
- Lorsqu’à 13 ans, il a quitté les bancs de l’école, l’élève n’a pas profité de l’enseignement s’il reste croyant.
- L’école laïque n’aura porté ses fruits que si l’enfant est débarrassé du dogme, s’il a renié la foi de ses pères, s’il a renoncé à la foi catholique.
- L’école laïque est un moule où l’on jette un fils de chrétien et d’où s’échappe un renégat. »
- Comme les choses n’iraient pas assez vite à notre gré pour que l’apostasie soit générale, nous nous emparerons du monopole de l’enseignement et alors force sera aux familles de nous livrer leurs enfants. »
( '''Mgr de la Villerabel - Lettres pastorales - 1926 ''' )
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« 1 - abolition de la monarchie et de tout autre gouvernement légal ;
2 - abolition de la propriété privée ;
3 - abolition du droit d'héritage privé ;
4 - abolition du patriotisme et de la loyauté militaire ;
5 - abolition de la famille, c'est-à-dire du mariage comme lien permanent, et de la moralité familiale ; permission de "l'amour libre" ; l'éducation des enfants est confiée à la communauté ;
6 - abolition de la religion. »
'''Programme des illuminés de Bavière retrouvé chez Adam Weisshaupt (alias "spartacus") en 1786.'''
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Tertullien disait avec raison que le sang des martyrs enfantait des chrétiens. Il est décidé dans nos conseils que nous ne voulons plus de chrétiens; ne faisons donc pas de martyrs : mais popularisons le vice dans les multitudes.
Qu’elles le respirent par les cinq sens, qu’elles le boivent, qu’elles s’en saturent; et cette terre, où l’Arétin a semé, est toujours disposée à recevoir de lubriques enseignements. Faites des coeurs vicieux, et vous n’aurez plus de catholiques.
Eloignez le prêtre du travail, de l’autel et de la vertu; cherchez adroitement à occuper ailleurs ses pensées et ses heures. Rendez-le oisif, gourmand et patriote, il deviendra ambitieux, intrigant et pervers. Vous aurez ainsi mille fois mieux accompli votre tâche que si vous eussiez émoussé la pointe de vos stylets sur les os de quelques pauvres hères. Je ne veux point, ni vous non plus, ami Nubius, n’est-ce pas ? dévouer ma vie aux conspirations pour me traîner dans la vieille ornière.
C’est la corruption en grand que nous avons entreprise, la corruption du peuple par le clergé et du clergé par nous, la corruption qui doit nous conduire à mettre un jour l’Église au tombeau.
J’entendais dernièrement un de nos amis rire d’une manière philosophique de nos projets, et nous dire : « Pour détruire le Catholicisme, il faut commencer par supprimer la femme. » Le mot est vrai dans un sens, mais puisque nous ne pouvons supprimer la femme, corrompons-la avec l’Église. Corruptio optimi pessima.
Le but est assez beau pour tenter des hommes tels que nous. Ne nous en écartons pas pour quelques misérables satisfactions de vengeance personnelle. Le meilleur poignard pour frapper l’Église au coeur, c’est la corruption. À l’oeuvre donc jusqu’à la fin!
Vindice, lettre à Nubius ("Haute-Vente" franc-maçonne) – 1838 – Cité dans Jacques Crétineau-Joly – L’Eglise romaine en face de la Révolution (1859)
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