[BLACKPILL] Notre Dame de la Salette ; Les Prophéties

Plutot les bourreaux de notre génération de golems.

Pour les clés oui ça peut etre vu comme ça quand on croit en la Destruction Créatrice

Je pense que je vais aller visiter ce sanctuaire cet été , j'envisage déjà une retraite spirituelle Ignatienne j'ai aussi prévu d'aller visiter la ferme de Marthe Robin ( une mystique catholique qui as aussi fait des prophéties pour la France )

Je tiens à préciser concernant les cierges béni qu'ils ne pourront être allumé que dans les maison pieuse où la vraie foi Catholique n'a pas été corrompu par le modernisme de Vatican II !
J'ai lu les deux livres sur Sainte Marie-Julie de la Croix écrit par Pierre Roberdel,il y a énormément de précisions concernant les 3 jrs de ténèbres et j'invite tout le monde a les lire pour comprendre les châtiments Divin !


GLORIA IN EXCELSIS DEO

La retraite spirituelle de Saint Ignase ça c'est OK mais Marthe Robin ,non c'est pas possible d'y aller ! Elle n'est pas une Sainte et encore moins vénérable,elle a reçu le statut de vénérable par le faux pape François qui est unHérétique et un franc-maçon!

Voici un témoignage clé de ce que j'affirme !
Récit de M louis-Hubert Remi(que j'ai connu personnellement) et de Monseigneur Lefevbre

LE PROCÈS DE CANONISATION Ayant bien connu Mgr Bouvier, dans les années 80, je lui fis part de ces réflexions. Il m'invita peu avant Noël 1994, à être entendu par la commission qui s'occupait du procès de béatification de Marthe Robin, ayant été nommé promoteur de justice, autrefois appelé avocat du diable. Je fus entendu 2h30 environ, par Mgr Lebourgeois, archevêque émérite d'autun qui présidait, par le RP Charbel, notaire de la commission, et par Mgr Bouvier, promoteur de justice (et qui était alors le n 2 de la Rote). Mgr Bouvier vit toujours. J'avais beaucoup prié et médité, lisant avec attention quelques livres sur la théologie mystique (Tanquerey, Ribet, Bizouard, Mirville, Gougenot entre autres). Je savais la gravité de mes propos et m'étais abandonné à la Providence pour répondre. Mes réflexions m'avaient amené à conclure que Marthe Robin ne pouvait être de Dieu à cause des fruits qu'elle avait engendrés, à savoir l œcuménisme et le charismatisme, supportant la révolution conciliaire. Pendant 2h30 environ, on me posa quelques 80 questions. C'est remarquablement bien fait pour juger et de la qualité du témoin et de la qualité de ses réponses. Au bout d'une heure environ, Mgr Lebourgeois, à l'étonnement de ses deux confrères, fit une grosse colère, me disant : c'est inadmissible et insupportable ce que vous dites ; on arrête tout! Je ne savais pas qu'il était alors un des principaux apôtres de l œcuménisme. Je lui répondis : vous voulez qu'on arrête, eh bien arrêtons-nous, mais vous savez que ce que je dis est vrai et la vérité s'imposera un jour ; dans 10 ans, dans 50 ans, mais elle s'imposera. Mgr Bouvier intervint et dit à Mgr Lebourgeois : Excellence, nous étions à la 28ème question, puis-je poser la 29ème question au témoin? Et l'on continua. Une demi-heure après, nouvel incident. J'expliquais que les sacrements institués par Notre-Seigneur Jésus-Christ entre la Résurrection et l Ascension ne pouvaient être changés. Et Mgr Lebourgeois de répondre, à l'étonnement là encore de ses deux confrères : mais alors la messe que je dis est invalide? J'aurais dû répondre : la mienne (celle de toujours) est valide et cela suffit! Mais je m'attardais à essayer de lui prouver l'invalidité, sans résultat. Ma seule satisfaction avait été de découvrir que j'avais pu déstabiliser un évêque sur ce sujet. A la fin de l'entretien ils me posèrent la dernière question : alors pour vous qui est Marthe Robin? Je leur répondis : ce n'est pas à moi d'y répondre, mais à vous. Ce n'est pas de ma compétence mais de la vôtre. Pour moi je ne peux que dire que les fruits sont mauvais. Aux environs de Pâques, Mgr Bouvier m'appela de Rome pour me dire : la commission a décidé de tout arrêter, mais je veux que votre témoignage soit inattaquable. Il avait vérifié toutes les références et tous les auteurs que j'avais cités, mais comme j'avais fait quelques lapsus, il voulait contrôler. Je lui avais conseillé d'inviter Mlle Michèle Reboul, qui, ayant été secrétaire et confidente de Jean Guitton, avait des choses à dire. C'est ce qu'il fit, non pas en la faisant écouter par la commission mais en lui demandant un mémoire. Ayant eu Michèle ces derniers jours, elle m'envoya l émail suivant : «Mon rapport date du 20 janvier 1996, complété le 6 avril. Il fut versé au dossier d'instruction de la cause de canonisation de Marthe Robin. A ce rapport j'ajoutais quelques réflexions et questions auxquelles naturellement personne n'a répondu mais qui étaient à charge. Je disais par exemple ne pas comprendre comment une sainte pouvait être en faveur de l œcuménisme et du charismatisme puisque tous les mouvements charismatiques ont été fondés grâce à ses encouragements et comment une sainte pouvait vouloir la nouvelle messe, destruction du sacrifice de la Croix. C'est Jean Guitton qui servait d'intermédiaire entre Paul VI et Marthe Robin pour imposer une nouvelle messe œcuménique. Marthe Robin disait à Paul VI par l'intermédiaire de Guitton ce qu'il devait faire. Et à propos de la messe, comment se fait-il qu'on ne puisse mettre Marthe Robin sur un fauteuil roulant ou une civière pour qu'elle puisse assister à la messe? Ou permettre aux nombreux prêtres de passage de dire la messe dans sa chambre, Enfin, parmi d'autres faits, elle n'a jamais dissuadé sa cousine de se prostituer (ce qu'elle faisait à Paris), ce que Guitton trouvait fort bien, car cela montrait sa tolérance. Je n'osais lui rappeler la phrase de Claudel : «la tolérance il y a des maisons pour çà». Je pense que si le pape François a permis que Marthe Robin soit nommé vénérable, c'est en raison de son charismatisme, de son œcuménisme et de ce qu'elle a fait pour instaurer la nouvelle messe (...)». Michèle Reboul, le 15 novembre 2014. 3

Voici maintenant ci-dessous la lettre que Mgr Lefebvre a envoyé à Madame Lucien Peyret, 128bis rue de Bregeon, 42600 Saint-Etienne, le 9 janvier 1983 : Chère Madame, Il est vrai que sur la demande instante du R.P. Finet que j'ai connu au Séminaire Français de Rome en 1926, je me suis rendu, si mes souvenirs sont bons, dans la semaine de Pâques 19?, avec deux cousins amis de Châteauneuf. Le R.P. Finet était présent à la rencontre avec Marthe et j'ai fait part à Marthe de mes soucis concernant le clergé et sa formation. Dès lors, elle n'a cessé de me répéter : «Mgr, vous devez fonder ce séminaire». Je lui faisais remarquer que cela présentait des difficultés et que ma charge de Supérieur général des Pères du Saint-Esprit m'empêchait la réalisation de cette œuvre. Néanmoins elle continuait d'insister, m'assurant des bénédictions de Dieu. J'admirais sa grande simplicité, le support de ses souffrances, son naturel et sa prodigieuse mémoire, me rappelant tous les religieux, Pères du St-Esprit, qui l'avaient visitée. Elle présentait vraiment toutes les qualités d'une sainte personne. Vous pouvez faire état de ce témoignage personnel. Je sais par ailleurs qu'elle a dit à un Cardinal qui me reprochait de célébrer l'ancienne messe : «Heureusement que cette Messe est encore célébrée en ce monde!» Que Dieu vous bénisse Respectueux dévouement in Xto et Maria Marcel Lefebvre Remarque : «Heureusement que cette Messe est encore célébrée en ce monde!» Ce genre de réflexion me laisse pantois! Si on applique le principe de non-contradiction, cela veut dire que la nouvelle messe est malheureusement célébrée en ce monde! De la part d'une «sainte»? De la part d'une «sainte» qui a laissé partout appliquer cette nouvelle messe? Tout cela n'est pas du camp de la Vérité. Et le résultat le confirme : c'est bien une vénérable conciliaire de la religion conciliaire. En aucun cas ce n'est une vénérable de la religion catholique. Jusqu'à qu'en Seigneur? Louis-Hubert REMY, le 21 novembre 2014, en la fête de la Présentation de la Très Sainte Vierge Marie. 4

Intéressant bien qu'un peu flippant

Question sur le Padre Pio : pourquoi ses stigmates étaient sur ses mains et non ses poignées comme le Christ ?

Car au quotidien ca rend la vie impossible du fait de la douleur
C'est le cas aussi pour d'autres stigmatisés

Très bon topic

je suis d'accord mais pourquoi il faut impérativement fermer les volets et pas regarder dehors ?

Moi en ce moment je boucle sur la dame de guadalupe

Y’a des khey dans le même cas

N'est-il pas dit dans la Bible qu'il ne fallait pas chercher à sauver sa vie et que ceux qui mourraient par l'épée s'en sortiraient mieux que ceux qui vivraient les horreurs d'après ?

Lors de notre visite du Saint Sanctuaire J'étais avec 2 clés qui m'ont motivés à faire le topax

Et pour un expert en prophéties go avec @Boreale

Préparons nous les clés, les paroles c'est bien mais faut des actions avant les evenements pour vous et surtout vos proches

En gros si tu regardes la colère de Dieu tu meurt instant et l'air sera contaminé

3 jours de ténèbres mais si y'avait que ça ce serait limite niveau Easy

Resumax ?

Faudrait que je sorte ma Vulgate pour répondre sur le verset, flemme de citer des versions de golems

Je suis au "travail" la Petite pause forom après un peu de "taf" sur Excel

Mais oui après on va avoir des temps de famines, faites du stock mes clés

Je te jure ces 3 jours me foutent une angoisse

Chouette lecture, merci pour le topic

intéressant tout ça

Rien pigé