Nos bougnoules pillent les maisons

Ca explique la nocivité de leur religion de bedouins.

les nomades ont toujours été des sauvages c'est pas nouveaux en faite
c'est pas exclusif aux bédouins

Et toc les fachos qui disaient qu'on voyait que des blancs dans les incendies

Et toc les fachos qui disaient qu'on voyait que des blancs dans les incendies

Bah au début tu vois des blancs évacuer puis ensuite, il est venu le temps des bougnoules pour piller les maisons évacuées par les blancs

Ainsi va la vie et la nature

c'est pas la première fois que tu sors des citations sorties de leurs contextes, c'est par ignorance ou par malhonnêté que tu fais ça ?

Ibn Khaldoun n'écrit pas ce texte par racisme identitaire ou par hostilité religieuse, mais dans le cadre d'une analyse sociologique, politique et géographique de l'histoire du Maghreb et du Moyen-Orient de son époque.La distinction entre Bédouins (nomades) et Sédentaires :Pour Ibn Khaldoun, la société humaine oscille toujours entre deux modes de vie : la vie nomade (la bédouinité, qu'il qualifie de « sauvage » au sens étymologique de sauvage : qui vit dans les bois/la nature, hors des villes, sans contrainte étatique) et la vie sédentaire (urbanisée et civilisée). Une critique des tribus nomades (qu'il désigne sous le terme d'« Arabes » dans son contexte historique précis) :Il observe que les tribus nomades, habitées par un fort esprit de clan (la asabiyya), ont une énergie redoutable pour détruire les empires affaiblis et prendre le pouvoir. Cependant, en raison de leur mode de vie nomade axé sur la pérégrination, le pastoralisme et le butin, elles manquent de culture politique constructrice :Une fois arrivées au pouvoir, ces tribus ont tendance à piller les richesses créées par d'autres, à négliger l'entretien des infrastructures et à détruire l'économie urbaine par le prélèvement excessif d'impôts et le mépris du travail artisanal.Pour lui, le nomadisme et l'essor de la civilisation citadine (art, commerce, sciences, architecture) sont par nature en contradiction : « La civilisation est le terme auquel aspire le Bédouin, mais en y parvenant, il signe sa propre fin.