Nos bougnoules pillent les maisons

Ils ont du talent

Et toc les fachos qui disaient qu'on voyait que des blancs dans les incendies

Lui était là aussi avant.

Avec son prépuce sur la tête là

Malin

et il porte des claquettes pour voler.

C'est signé : il est Autrichien

Un jour Hermès conduisait par toute la terre un chariot rempli de mensonges, de fourberies et de tromperies, et dans chaque pays il distribuait une petite portion de son chargement. Mais, quand il fut arrivé dans le pays des Arabes, le chariot, dit-on, se brisa soudain ; et les Arabes, comme s’il s’agissait d’un chargement précieux, pillèrent le contenu du chariot, et ne laissèrent pas le dieu aller chez d’autres peuples.

Plus que tout autre peuple les Arabes sont menteurs et trompeurs ; leur langue en effet ne connaît pas la vérité.

Ésope, VIème siècle av. J.-C.

"Quand une nation est peuplée d'Arabes elle a besoin de gens d'un autre pays pour construire. Le naturel farouche des musulmans en a fait une race de pillards et de brigands. Si les musulmans ont besoin de pierres pour servir d'appui à leurs marmites, ils dégradent les bâtiments afin de se les procurer. S'il leur faut du bois, ils détruisent les maisons pour en avoir. La véritable nature de leur existence est la négation de la construction, au fondement de la civilisation. Ils sont hostiles à tout ce qui est édifié. [...] En raison de leur nature sauvage, les musulmans sont des pillards et des destructeurs. Ils pillent tout ce qu'ils trouvent. [...] Les pays conquis par les musulmans s'écroulent. Les musulmans sont une nation sauvage aux habitudes de sauvageries invétérées. [...] C'est leur nature de piller autrui. S'ils arrivent à la domination et au pouvoir royal, ils pillent tout à leur aise. Il n'y a plus rien pour protéger la propriété et la civilisation est détruite"

Ibn Khaldûn (historien musulman du XIVeme siècle) dans Discours sur l’histoire universelle, Sindbad, 1978, t. 1, page 294-301
https://bouquiniste-chella.com/produit/16560/

ce n'est pas le pire, le pire c'est qu'ils volent des animaux et pour en faire quoi ?
ça va durer combien de temps encore ?

Go Homiris ou Verisure.
Même un chat fait couiner l’alarme à 130db.
De plus chez moi les fenêtres ( point faible ) c’est du sp510/18/6 + cadre aluminium et fermeture tête de champignon .
Bon courage

Oh bordel

on dirait Luigi Mangioni du bled

Ibn Khaldoun n'écrit pas ce texte par racisme identitaire ou par hostilité religieuse, mais dans le cadre d'une analyse sociologique, politique et géographique de l'histoire du Maghreb et du Moyen-Orient de son époque.La distinction entre Bédouins (nomades) et Sédentaires :Pour Ibn Khaldoun, la société humaine oscille toujours entre deux modes de vie : la vie nomade (la bédouinité, qu'il qualifie de « sauvage » au sens étymologique de sauvage : qui vit dans les bois/la nature, hors des villes, sans contrainte étatique) et la vie sédentaire (urbanisée et civilisée). Une critique des tribus nomades (qu'il désigne sous le terme d'« Arabes » dans son contexte historique précis) :Il observe que les tribus nomades, habitées par un fort esprit de clan (la asabiyya), ont une énergie redoutable pour détruire les empires affaiblis et prendre le pouvoir. Cependant, en raison de leur mode de vie nomade axé sur la pérégrination, le pastoralisme et le butin, elles manquent de culture politique constructrice :Une fois arrivées au pouvoir, ces tribus ont tendance à piller les richesses créées par d'autres, à négliger l'entretien des infrastructures et à détruire l'économie urbaine par le prélèvement excessif d'impôts et le mépris du travail artisanal.Pour lui, le nomadisme et l'essor de la civilisation citadine (art, commerce, sciences, architecture) sont par nature en contradiction : « La civilisation est le terme auquel aspire le Bédouin, mais en y parvenant, il signe sa propre fin.

c'est pas la première fois que tu sors des citations sorties de leurs contextes, c'est par ignorance ou par malhonnêté que tu fais ça ?

Ca explique la nocivité de leur religion de bedouins.

Comment ne pas les aimer