L'Islam Encourage La Pédocriminalité, Le Faux Prophète Mohammed Fût Un Sale Pédophile

Sunan Abi Daoud 2121 (sahih) - *'Aishah a rapporté:*
Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a épousé quand j'avais sept ans. Le narrateur Sulayman a dit: ou Six ans. IL A EU DES RELATIONS SEXUELLES AVEC MOI *QUAND J'AVAIS NEUF ANS.*

Sunan an-Nasa'i 3255 (sahih) - *Il a été rapporté par 'Aishah* que le Messager d'Allah l'a épousée quand elle avait six ans, et a CONSOMMÉ LE MARIAGE AVEC ELLE *QUAND ELLE AVAIT NEUF ANS.*

Sahih al-Bukhari 5134 - *`Aisha a rapporté:* que le Prophète (paix soit sur lui) l'a épousée quand elle avait six ans et QU'IL A CONSOMMÉ SON MARIAGE *QUAND ELLE AVAIT NEUF ANS.* Hisham a dit: J'ai été informé que `Aisha est restée avec le Prophète (ﷺ) pendant neuf ans (c'est-à-dire jusqu'à sa mort).

Sahih al-Bukhari 5133 - *`Aisha a rapporté:* que le Prophète (paix soit sur lui) l'a épousée quand elle avait six ans et QU'IL A CONSOMMÉ SON MARIAGE *QUAND ELLE AVAIT NEUF ANS,* puis elle est restée avec lui pendant neuf ans (c'est-à-dire jusqu'à sa mort).


Salon la tradition islamique, Mohammed a consommé le mariage avec Aïcha en 623, juste après l'hégire au mois de Shawwal dans le calendrier islamique (Avril 623). Elle avait 9 ans.

La conquête de Tabouk a eu lieu en 630. C'est à ce moment-là qu'Aïcha a commencé à avoir ses règles, d'après Ibn Hajar (Fath Al-Bari, Vol. 10, p. 544). Elle avait alors 16 ans (623 --> 630, 7 ans depuis la consommation du marriage).

Mohammed a donc eu des rapports sexuels avec une fille pré-pubert, sur un intervalle de 7 ans.

En Islam, le marriage est possible même avec un bébé depuis le berceau (commentaire d'Ibn Hajar, Fath Al-Bari, Vol. 9, p. 26-27 sur le hadith Sahih Al-Bukhari 5081). Ibn Hajar déclare aussi: "un père peut marier sa fille pré-pubert sans le consentement de celle-ci."

Ibn 'Abidin, un autre savant islamique, a déclaré: "la fille potelée peut endurer le rapport sexuel même si elle est d'un trop jeune âge." (Radd al-Mohtar, Vol. 5, p. 283)

À ce propos, il n'est pas sans rappeler les hadiths où Aïcha déclare que sa mère l'avait engrossé aux concombres avec des dates avant de la donner à Mohammed (Sunan Ibn Majah 3324, Sunan Abi Dawud 3903).



Tafsir (Commentaire d'un savant) "Tanwîr al-Miqbâs min Tafsîr Ibn ‘Abbâs" sur la Sourate 65:4 (où il est mentionné des épouses "qui n'ont pas encore de règles" )

. . . Qu'en est-il de la période d'attente de celles qui n'ont pas leurs règles parce QU'ELLES SONT TROP JEUNES ? celles qui ne les ont pas en raison de LEUR JEUNE ÂGE . . .

Ici, le savant musulman reformule le verset dans son Tafsir pour bien distinguer les FILLETTES des ""AMénoRRhéEs PRImairEs""" (rareté médicale où les règles seraient juste ""tardives"" ). Sauf que la haute autorité Islamique ici sur le verset est d'avis du fait qu'elles n'ont pas de règles simplement "parce qu'elles sont TROP JEUNES"

Comme c'est le cas pour n'importe qui qui lira la référence (Coran 65:4).

Concernant Aïcha :

Pour certains, c'était une "FEMME" (malgré qu'elle avait 6 ans au marriage, 9 ans à sa consommation avec Mohamed âgé de 54 ans) et c'était aussi "la fille du meilleur ami du prophète."

...et quand ce même ""meilleur ami"" lui a en retour demandé la main de Fatima (fille de Mohammed), ce dernier a catégoriquement refusé. Alors que Fatima était majeure, elle, quand lui il avait pris Aïcha à 6 ans à son ""meilleur ami.""

Voici une fatwa (verdict émis par un spécialiste de la loi islamique sur une question particulière) qui pourra clore le débat :

"Par le Grand Muft Abu Abdullah Muhammad Al-Shemary, le grand érudit du comité Fatwa, numéro de référence 1809, 3/8/1421 :

« Elle avait six ans et il ne pouvait pas avoir de relations sexuelles avec elle en raison de son jeune âge. C'est pourquoi [le prophète] que la paix et la prière d'Allah soient sur lui a placé SON MEMBRE [MÂLE] ENTRE SES CUISSES ET L'A MASSÉ DOUCEMENT »"

Fatima était la petite fille de Mohammed

Umm Hani (qu'Allah soit satisfait d'elle), la fille d'Abou Talib a rapporté :
Je suis allé voir le Prophète (ﷺ) le jour de la conquête de La Mecque. Il prenait un bain et Fatimah le protégeait avec un chiffon. Je l'ai salué. Et elle a mentionné le reste du Hadith.
-Riyad as-Salihin 864

La nudité incestueuse est condamnée dans la Bible (Lévitique 18:9-17).


Yemen: Une fillette yéménite de huit ans est décédée d'une hémorragie interne la nuit de ses noces après avoir épousé un homme de cinq fois son âge

https://www.theguardian.c[...]-child-bride-dies-wedding (le Yemen est un pays Musulman)

Sahih al-Bukhari 5078
Aisha a rapporté:
Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : "Tu m'as été montré deux fois dans (mes) rêves. Un homme te portait dans un tissu de soie et me dit : "C'est ta femme". Je l'ai découvert et voici, c'était toi. Je me suis dit : " Si ce rêve vient d'Allah, Il le réalisera ".

Sahih al-Bukhari 3895
Aisha a rapporté:
Que le Prophète (ﷺ) lui a dit: "Tu m'as été montré deux fois dans mon rêve. Je t'ai vu représenté sur un morceau de soie et quelqu'un a dit (à moi). 'C'est ta femme.' Quand j'ai découvert l'image, j'ai vu que c'était la tienne. J'ai dit: "Si cela vient d'Allah, cela sera fait."

Sahih al-Bukhari 7011
Aisha a rapporté:
Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : "Tu m'as été montré deux fois dans (mon) rêve. Voici, un homme te portait dans un morceau de tissu de soie et me dit : "C'est ta femme, alors découvre-la," et voici, c'était toi. Je me disais alors (à moi-même) : "Si cela vient d'Allah, alors cela doit arriver."



Si vous avez des doutes à propos (de la période d'attente) de vos femmes qui n'espèrent plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n'ont pas encore de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses. -Sourate 65:4

Sunan an-Nasa'i 3378 (sahih)
Il a été rapporté que 'Aishah a dit:
"Le Messager d'Allah m'a épousé quand j'avais six ans, et a consommé le mariage avec moi quand j'avais neuf ans, et je jouais avec des poupées."

Un Afghan viole une fille de 12 ans sous un pont à Nantes https://www.valeursactuel[...]t-un-afghan-mis-en-examen l'Afghanistan est ~ 100% Musulman

***AVEC LES PETITS GARÇONS***

Puis il a dit : « Où est le petit ? Appelez-moi le petit. Hasan est venu en courant et a sauté sur ses genoux. Puis il mit sa main dans sa barbe. Alors le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, ouvrit la bouche et mit sa bouche dans sa bouche. Puis il dit : Ô Allah, je l'aime, aime-le ainsi que celui qui l'aime ! -Al-Adab Al-Mufrad 1183

Et parmi eux circuleront des garçons à leur service, pareils à des perles bien conservées. -Sourate 52:24

Et parmi eux, circuleront des garçons éternellement jeunes. Quand tu les verras, tu les prendras pour des perles éparpillées. Et quand tu regarderas là-bas, tu verras un délice et un vaste royaume. -Sourate 76:19-20

Pratique courante dans les pays très Musulman:

Le ***BACHA BAZI,*** ou batcha bazi (bača bāzī, persan : بچه بازی, littéralement « jouer avec les enfants » en persan iranien et « jouer avec les garçons » en persan afghan), également connu sous le nom de baccha (du persan bačeh بچه « enfant, jeune homme ») ou bača beriš (garçon imberbe), est une sorte d'esclavage sexuel, sous la forme de prostitution de garçons pré-pubères et d'adolescents vendus à des hommes riches ou puissants et le plus souvent mariés pour servir de danseurs au cours de spectacles offerts à leurs affidés, ou dansant à des cérémonies de mariage, les hommes étant toujours strictement séparés des femmes qui se trouvent dans d'autres salles.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Bacha_bazi

Un Afghan viole un garçon de 14 ans dans le village de Croisilles l'Afghanistan est ~ 100% Musulman













TRANSGENRES Musulmans enseignant le Coran à des jeunes en manque de repère



Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah 238
...le Prophète... l'a embrassé par derrière pour qu'il ne puisse pas voir de qui il s'agissait. Alors il dit : « Qui est-ce ? Lâchez-moi !'... Une fois qu'il a reconnu le Prophète... il a gardé son dos appuyé contre la poitrine du Prophète...

Sunan Abi Dawud 5224
Usayd ibn Hudayr rapporte :
AbdurRahman ibn AbuLayla, citant Usayd ibn Hudayr, un homme des Ansar, a déclaré que pendant qu'il plaisantait et parlait aux gens et les faisait rire, le Prophète (ﷺ) l'a frappé sous les côtes avec un bâton. Il a dit : Laissez-moi prendre des représailles. Il a dit : Prenez des représailles. Il a dit : Vous portez une chemise mais pas moi. Le Prophète (ﷺ) releva alors sa chemise et l'homme l'embrassa et commença à l'embrasser sur le côté. Puis il dit : C'est ce que je voulais, Messager d'Allah !



Selon les sources, l'islam est accusé d'encourager la pédocriminalité par l'institutionnalisation du **mariage des enfants**, la validation scripturaire du sexe avec des impubères et l'exemple comportemental de son prophète, considéré comme le modèle suprême.

Voici les principaux mécanismes identifiés dans les documents :

### 1. L'exemple de Mahomet et d'Aïcha
Le fondement historique et moral le plus cité est le mariage de Mahomet avec **Aïcha**. Selon les recueils de hadiths les plus authentiques (Bukhari et Muslim), Mahomet a contracté le mariage alors qu'elle avait **6 ans** et l'a consommé quand elle en avait **9**, alors qu'il était lui-même dans la cinquantaine. Puisque le Coran (33:21) désigne Mahomet comme un « excellent modèle », cet acte est perçu par de nombreux juristes et croyants comme une **validation divine** de la pédophilie.

### 2. Justification juridique par la Sourate 65:4
Les sources soulignent que le Coran prend le mariage des enfants pour acquis dans ses directives sur le divorce. La sourate 65, verset 4, prescrit un délai d'attente de trois mois pour les épouses divorcées « qui n'ont pas encore leurs règles ». Les exégètes interprètent cela comme la preuve qu'une **fillette impubère peut être mariée, divorcée et donc avoir eu des rapports sexuels** préalables.



### 3. La primauté de la capacité physique sur l'âge
Dans la jurisprudence islamique traditionnelle, il n'existe pas d'âge minimum universel pour le mariage. La condition de consommation n'est pas la puberté biologique, mais la **capacité de la fillette à « supporter » la pénétration**, un jugement laissé à la discrétion du père ou du mari. Des autorités religieuses modernes, comme le Grand Mufti d'Arabie saoudite, affirment que les filles de 10 ans sont prêtes pour le mariage et que s'y opposer est « injuste » envers elles.

### 4. Esclavage sexuel des captives
Le concept de ***milk al-yamin*** (« ce que vos mains droites possèdent ») autorise les hommes à avoir des rapports sexuels avec des esclaves, y compris des enfants capturés lors de guerres. Les sources précisent que la capture annule automatiquement tout mariage précédent de la captive, la rendant disponible pour son nouveau maître immédiatement.

### 5. La pratique du "Bacha Bazi" et les éphèbes du paradis
Les sources mentionnent également la pédocriminalité visant les garçons.
* **Bacha Bazi :** Cette pratique (notamment en Afghanistan) où des hommes utilisent des jeunes garçons comme compagnons sexuels est parfois liée à l'imagerie coranique des **« jeunes garçons éternels »** (76:19) comparés à des perles cachées au paradis.
* **Hadiths controversés :** Certains textes rapportent des contacts physiques intimes de Mahomet avec ses petits-fils (Hasan et Hussein), utilisés par certains juristes médiévaux pour affirmer qu'un enfant n'a pas de « nudité » à couvrir, justifiant ainsi certains attouchements.

### 6. Obstacles juridiques à la justice
La loi islamique (Charia) rend la condamnation des abus sexuels extrêmement difficile car elle exige souvent **quatre témoins masculins musulmans** ayant vu l'acte de pénétration pour prouver un crime sexuel. Sans ces témoins, une victime dénonçant un viol risque elle-même d'être punie pour dénonciation calomnieuse ou adultère.

En résumé, les sources affirment que l'islam ne se contente pas de tolérer ces pratiques, mais les **codifie comme des droits divins** inaliénables basés sur les textes sacrés et la vie de son fondateur.

Les sectes abrahamerdiques

Ça baise des gamines, ça baise ses filles, ça baise sa mère, ça baise son père, mais attention faut surtout pas vous masturber sinon vous allez finir en enfer

Ton topic est dangereux et stigmatise une population qui ne demande qu'à vivre tranquillement dans son coin.

Tu dresses aussi des femmes ou juste des punk ?

J'avais fait un topic sur momo le pédo et la petite Aïcha

https://onche.org/topic/1[...]ire-d-amour-de-l-humanite

Je dresse aussi des punkettes

Toi aussi tu veux ta punkette de poche?

Je veux apprendre à dresser les magalax

C'est pas mon délire les magalies, moi je baise que des punkettes

J'ai pas lu

il en me semble pas avoir lu l'histoire du petit Hossein ?

Faudrait-il encore sachoir !

Super

Maintenant essaye de comprendre POURQUOI les élites importe massivement ces gens chez nous. C'est quoi le projet final ?

La destruction revancharde du peuple WASP par la papauté œcuménique de Rome.

L'histoire du « petit Hossein » (Hussein), l'un des petits-fils de Mahomet, est citée dans les sources comme un exemple de comportements jugés inappropriés qui serviraient à normaliser des contacts physiques à caractère sexuel avec des mineurs.

Voici les détails de ce récit et son utilisation dans la jurisprudence, tels que rapportés par les sources :

### 1. Le récit des Hadiths
Plusieurs traditions (Hadiths), bien que non incluses dans les deux recueils les plus célèbres (Bukhari et Muslim), sont rapportées par d'autres érudits renommés comme **al-Tabarani** et **al-Hakim al-Nishapuri**. Selon ces textes :
* Mahomet aurait été vu en train d'écarter les cuisses de son petit-fils (Hasan ou Hussein, selon les variantes) pour **embrasser son pénis**.
* Certaines versions précisent que l'enfant était alors âgé de moins de sept ans.

### 2. Justification juridique (*Fiqh*)
Les sources soulignent que ce récit n'est pas considéré comme une simple anecdote, mais a été utilisé par des juristes musulmans classiques pour établir des règles de loi (Charia) :
* **Absence de « nudité » chez l'enfant :** L'érudit **Ibn Hajar al-Asqalani** cite ce récit comme une preuve qu'un jeune enfant n'a pas de « nudité » (*awrah*) à couvrir.
* **Règles sur la pureté rituelle :** Le juriste **Ibn Qudamah** s'appuie sur ce comportement attribué au Prophète pour affirmer que toucher les parties génitales d'un enfant n'annule pas les ablutions nécessaires à la prière, car cet acte est jugé licite.

### 3. Interprétation critique des sources
Les auteurs des sources voient dans la circulation de tels Hadiths une volonté délibérée de certains cercles musulmans de **justifier les contacts sexuels avec de jeunes garçons**. Ils établissent un lien entre :
* **Le « modèle excellent » :** Puisque Mahomet est considéré comme le modèle à suivre en tout point (Coran 33:21), ses gestes légitiment ces pratiques aux yeux des croyants.
* **Pratiques contemporaines :** Ces récits sont présentés comme un fondement possible (ou un renforcement) de pratiques comme le ***Bacha Bazi*** en Afghanistan, où de jeunes garçons sont utilisés comme compagnons sexuels.
* **Imagerie du paradis :** Ces comportements terrestres sont mis en parallèle avec les promesses coraniques de « jeunes garçons éternels » (76:19) servant les élus au paradis, une imagerie parfois interprétée de manière homoérotique ou pédocriminelle.

En résumé, l'histoire de Hussein dans ce contexte est utilisée pour démontrer comment des textes sacrés ou traditionnels peuvent servir à **codifier et banaliser des attouchements sur des enfants** en les présentant comme des actes dépourvus de mal.

Oh non, il est de retour...

C'est ce que tu diras à Sa seconde venue?

Le royaume des cieux instauré par la force divine.

Non je parlais de toi le shabbat goy protestant