Petit rappel
Allez salut !
Allez salut !
Post ou cancer
Bah non ducon
Petit rappel
Allez salut !
Allez salut !
Nous sommes des Juifs spirituels
Prier un juif bordel
NNN 2025 matricule R1-16 ( ͡° ͜ʖ ͡°)
Bah non ducon
Bah si le juif
Post ou cancer
Faut déporté les moldu à Azkaban
Jésus était juif + on l’appelait Rabi.
Le changement ( fin des interdits alimentaires et fin de circoncision ) est venu de Saint Paul.
Le changement ( fin des interdits alimentaires et fin de circoncision ) est venu de Saint Paul.
Bah si le juif
Ni juif ni chrétien seulement un être humain qui arrive à opérer un minimum de distinction
Ciao le nitro lemgo
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Jésus était juif + on l’appelait Rabi.
Le changement ( fin des interdits alimentaires et fin de circoncision ) est venu de Saint Paul.
Le changement ( fin des interdits alimentaires et fin de circoncision ) est venu de Saint Paul.
De quel droit Paul se permet de faire ça ?
Matthieu 15:21–28
21. Yeshoua, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
22. Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria :
« Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon. »
23. Il ne lui répondit pas un mot ; et ses disciples s’approchèrent et lui dirent avec insistance :
« Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24. Il répondit :
« Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25. Mais elle vint se prosterner devant lui, disant :
« Seigneur, secours-moi ! »
26. Il répondit :
« Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. »
21. Yeshoua, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
22. Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria :
« Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon. »
23. Il ne lui répondit pas un mot ; et ses disciples s’approchèrent et lui dirent avec insistance :
« Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24. Il répondit :
« Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25. Mais elle vint se prosterner devant lui, disant :
« Seigneur, secours-moi ! »
26. Il répondit :
« Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. »
Faut déporté les moldu à Azkaban
Ni juif ni chrétien seulement un être humain qui arrive à opérer un minimum de distinction
Ciao le nitro lemgo
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" 
: je suis humain le golem "
Post ou cancer
Matthieu 15:21–28
21. Yeshoua, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
22. Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria :
« Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon. »
23. Il ne lui répondit pas un mot ; et ses disciples s’approchèrent et lui dirent avec insistance :
« Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24. Il répondit :
« Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25. Mais elle vint se prosterner devant lui, disant :
« Seigneur, secours-moi ! »
26. Il répondit :
« Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. »
21. Yeshoua, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
22. Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria :
« Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon. »
23. Il ne lui répondit pas un mot ; et ses disciples s’approchèrent et lui dirent avec insistance :
« Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24. Il répondit :
« Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25. Mais elle vint se prosterner devant lui, disant :
« Seigneur, secours-moi ! »
26. Il répondit :
« Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. »
faux
Matthieu 15:21–28
21. Yeshoua, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
22. Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria :
« Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon. »
23. Il ne lui répondit pas un mot ; et ses disciples s’approchèrent et lui dirent avec insistance :
« Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24. Il répondit :
« Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25. Mais elle vint se prosterner devant lui, disant :
« Seigneur, secours-moi ! »
26. Il répondit :
« Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. »
21. Yeshoua, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
22. Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria :
« Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon. »
23. Il ne lui répondit pas un mot ; et ses disciples s’approchèrent et lui dirent avec insistance :
« Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »
24. Il répondit :
« Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
25. Mais elle vint se prosterner devant lui, disant :
« Seigneur, secours-moi ! »
26. Il répondit :
« Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. »
"L’exemple des « petits chiens » utilisé par Jésus était-il insultant ?
Absolument pas. Ce que Jésus voulait dire, comme il l’a expliqué à ses disciples, c’était qu’à ce moment-là sa priorité était d’aider les Juifs. C’est ce qu’il a fait comprendre à cette femme à l’aide d’un exemple : « Ce n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens » (Matthieu 15:21-26 ; Marc 7:26).
Chez les Grecs et les Romains, les chiens étaient en général des animaux de compagnie qui vivaient dans la maison de leur maître et jouaient avec les enfants. Ainsi, l’expression « petits chiens » a dû évoquer chez la femme grecque une image touchante.
Elle a repris les paroles de Jésus et a répondu : « Oui, Seigneur ; et pourtant les petits chiens mangent bien des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. » Jésus l’a félicitée pour sa foi et a guéri sa fille (Matthieu 15:27, 28)."
https://www.jw.org/fr/bib[...]-septembre/le-saviez-vous
Absolument pas. Ce que Jésus voulait dire, comme il l’a expliqué à ses disciples, c’était qu’à ce moment-là sa priorité était d’aider les Juifs. C’est ce qu’il a fait comprendre à cette femme à l’aide d’un exemple : « Ce n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens » (Matthieu 15:21-26 ; Marc 7:26).
Chez les Grecs et les Romains, les chiens étaient en général des animaux de compagnie qui vivaient dans la maison de leur maître et jouaient avec les enfants. Ainsi, l’expression « petits chiens » a dû évoquer chez la femme grecque une image touchante.
Elle a repris les paroles de Jésus et a répondu : « Oui, Seigneur ; et pourtant les petits chiens mangent bien des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. » Jésus l’a félicitée pour sa foi et a guéri sa fille (Matthieu 15:27, 28)."
"L’exemple des « petits chiens » utilisé par Jésus était-il insultant ?
Absolument pas. Ce que Jésus voulait dire, comme il l’a expliqué à ses disciples, c’était qu’à ce moment-là sa priorité était d’aider les Juifs. C’est ce qu’il a fait comprendre à cette femme à l’aide d’un exemple : « Ce n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens » (Matthieu 15:21-26 ; Marc 7:26).
Chez les Grecs et les Romains, les chiens étaient en général des animaux de compagnie qui vivaient dans la maison de leur maître et jouaient avec les enfants. Ainsi, l’expression « petits chiens » a dû évoquer chez la femme grecque une image touchante.
Elle a repris les paroles de Jésus et a répondu : « Oui, Seigneur ; et pourtant les petits chiens mangent bien des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. » Jésus l’a félicitée pour sa foi et a guéri sa fille (Matthieu 15:27, 28)."
https://www.jw.org/fr/bib[...]-septembre/le-saviez-vous
Absolument pas. Ce que Jésus voulait dire, comme il l’a expliqué à ses disciples, c’était qu’à ce moment-là sa priorité était d’aider les Juifs. C’est ce qu’il a fait comprendre à cette femme à l’aide d’un exemple : « Ce n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens » (Matthieu 15:21-26 ; Marc 7:26).
Chez les Grecs et les Romains, les chiens étaient en général des animaux de compagnie qui vivaient dans la maison de leur maître et jouaient avec les enfants. Ainsi, l’expression « petits chiens » a dû évoquer chez la femme grecque une image touchante.
Elle a repris les paroles de Jésus et a répondu : « Oui, Seigneur ; et pourtant les petits chiens mangent bien des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. » Jésus l’a félicitée pour sa foi et a guéri sa fille (Matthieu 15:27, 28)."
J'ai hurlé
Faut déporté les moldu à Azkaban
"L’exemple des « petits chiens » utilisé par Jésus était-il insultant ?
Absolument pas. Ce que Jésus voulait dire, comme il l’a expliqué à ses disciples, c’était qu’à ce moment-là sa priorité était d’aider les Juifs. C’est ce qu’il a fait comprendre à cette femme à l’aide d’un exemple : « Ce n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens » (Matthieu 15:21-26 ; Marc 7:26).
Chez les Grecs et les Romains, les chiens étaient en général des animaux de compagnie qui vivaient dans la maison de leur maître et jouaient avec les enfants. Ainsi, l’expression « petits chiens » a dû évoquer chez la femme grecque une image touchante.
Elle a repris les paroles de Jésus et a répondu : « Oui, Seigneur ; et pourtant les petits chiens mangent bien des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. » Jésus l’a félicitée pour sa foi et a guéri sa fille (Matthieu 15:27, 28)."
https://www.jw.org/fr/bib[...]-septembre/le-saviez-vous
Absolument pas. Ce que Jésus voulait dire, comme il l’a expliqué à ses disciples, c’était qu’à ce moment-là sa priorité était d’aider les Juifs. C’est ce qu’il a fait comprendre à cette femme à l’aide d’un exemple : « Ce n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens » (Matthieu 15:21-26 ; Marc 7:26).
Chez les Grecs et les Romains, les chiens étaient en général des animaux de compagnie qui vivaient dans la maison de leur maître et jouaient avec les enfants. Ainsi, l’expression « petits chiens » a dû évoquer chez la femme grecque une image touchante.
Elle a repris les paroles de Jésus et a répondu : « Oui, Seigneur ; et pourtant les petits chiens mangent bien des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. » Jésus l’a félicitée pour sa foi et a guéri sa fille (Matthieu 15:27, 28)."
Les goys sont les animaux de compagnie des juifs du coups ?
Post ou cancer
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non tu n'as rien compris
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Je ne suis pas le petit chien des juifs persoent
Et toi ?
Et toi ?
Post ou cancer
Je ne possède strictement rien. Sauf mon âme. 
Je ne suis pas le petit chien des juifs persoent
Et toi ?
Et toi ?
Jésus a utilisé le mot grec pour "chiot"
Les chiots sont mignons, il disait qu'elle était mignonne comme un petit chiot
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