[Uchronie - 1501] Première édition

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Armouare

Lunarion

2 mois

J'ai du mal à suivre les guerres mais j'annonce d'ores et déjà que j'annulerai toutes les sanctions économiques lorsque l'Italie sera en paix.

La ligue de Prague entend faire pression sur le Saint-Siège afin d'obtenir une Réforme comprenant la suppression des impôts qui financent les guerres du Pape, la suppression des indulgences, la lutte contre la corruption, la lutte contre l'accumulation de biens par le Haut Clergé, la lutte contre les influences étrangères et contre les guerres d'influence au sein de l'Eglise et de ses filles (Eglises nationales, locales), la refonte des impôts ecclésiastiques, une plus grande liberté d'opinion et d'expression, une plus grande tolérance à l'égard des autres chrétiens, et une réforme plus globale des ministères et institutions de l'Eglise afin de permettre une plus grande souplesse et de se rapprocher des premiers catholiques et de la Tradition.

Concernant l'Empereur, la ligue se donne pour mission de faire entendre la voix des réformistes au sein de l'Empire et d'obtenir une Diète concernant une éventuelle réforme de l'Empire. Nous réclamons une plus grande neutralité géopolitique de l'Empire et la systématisation de l'usage de la voie diplomatique avant d'entrer en guerre. Nous voulons que la distinction entre les guerres de l'Autriche et les guerres du Saint-Empire soit plus claire afin que les moyens de nos Etats ne soient pas utilisées à des fins personnelles qui ne nous apporteront aucun bénéfice. En clair, nous voulons que l'Empereur nous écoute plus et qu'il ne nous entraîne plus dans de dangereuses décisions sans nous demander notre avis.

Maintenant, les révoltes...Laissez-moi vous conter comment j'ai réussi à les neutraliser :

Extrait des Chroniques de la Couronne, journal intime de Vladislas II Jagellon

Après que j'eus proclamé ma Pragmatique Sanction, mon principal ministre vint m'annoncer que deux révoltes s'étaient levées au sein du Royaume de Hongrie : l'une, furieuse et déchaînée, prête à incendier les campagnes, mais disposant de peu de moyens et constituée de peu d'hommes; l'autre, plus modérée mais habitée par un doute plus profond et mieux organisée.

Je sentis alors que la Providence me mettait à l’épreuve. La première insurrection, je la fis écraser sans hésitation, car elle n’était qu’un tumulte aveugle menaçant l’ordre divin. Mais à propos de la seconde, je répondis avec gravité :

« Je comprends leurs craintes. La Hongrie est une terre meurtrie, qui porte encore les cicatrices des années de souffrance. Ma Pragmatique Sanction peut sembler ajouter au désarroi. Qu’ils sachent pourtant que je n’ai point renié la Foi Véritable. Qu’une cathédrale s’élève en Hongrie, comme un signe de ma fidélité. Qu’en mon nom soient versées trois mille pièces d’or aux hospices, et deux mille autres afin que tout le peuple partage un repas sacré au sein des églises de nos Royaumes. »

Ainsi en ai-je décidé. Et par cette œuvre de pierre et de charité, l'ire s’apaisa, les cœurs troublés retrouvèrent la paix, et je compris que la main de la Providence avait guidé ma décision.

Au sein du Royaume, des témoignages apparaissent et se diffusent :

Chroniques d'un Aristocrate

Ce mercredi des cendres, alors que je flânais dans les rues de Prague, mes pas me conduisirent vers une scène qui marqua mon âme. J’aperçus Sa Majesté, humble dans sa grandeur, distribuant du pain aux miséreux. La noblesse de ce geste, si simple et pourtant si éclatant, éveilla en moi une compassion profonde et une admiration sincère.
Je m’approchai, le cœur battant, et saluai Sa Majesté. Sa réponse, empreinte de chaleur et de sincérité, me toucha au plus intime ; elle me sublima, comme si la voix royale portait en elle une lumière intérieure.
Au fil de notre échange, mon regard se posa sur un détail discret mais révélateur : Sa Majesté portait, sous ses habits, un cilice et une croix de bois. Ce signe secret de pénitence et de fidélité me bouleversa. J’y vis la preuve que le Roi, au-delà de la couronne et des fastes, demeure un serviteur de la Foi Véritable, lié à la Providence par une discipline silencieuse.

L'idée que Vladislas II Jagellon est l'un des rois catholiques les plus pieux se répand. Certains disent même qu'il est un saint.

Ciao les révoltés et les critiques.

Et avec mes 5k restants je construis 5 baraquements.

Normalement j'ai tout utilisé.

Certains états Allemands sont intéressés de se joindre à la Bohême mais ne saisissent pas l'idée de se composer dans une alliance militaire si les revendications sont politiques et religieuses

https://onche.org/topic/1[...]21-deuxieme-edition/:page:

il y a 2 mois

Lunarion

Armouare

2 mois

Certains états Allemands sont intéressés de se joindre à la Bohême mais ne saisissent pas l'idée de se composer dans une alliance militaire si les revendications sont politiques et religieuses

ah mais c'est une alliance militaire la ligue ?

je croyais justement que c'était une alliance politique et que le militaire relevait de l'empereur

Je vous aime tous

Tu ne fais pas exception

il y a 2 mois

Armouare

Lunarion

2 mois

ah mais c'est une alliance militaire la ligue ?

je croyais justement que c'était une alliance politique et que le militaire relevait de l'empereur

Oui c'est une alliance militaire

https://onche.org/topic/1[...]21-deuxieme-edition/:page:

il y a 2 mois

Lunarion

Armouare

2 mois

Oui c'est une alliance militaire

dans ce cas le côté militaire est là pour nous défendre d'une éventuelle guerre religieuse (du Saint-Siège par exemple) contre les Etats réformistes

on a vu que le pape attaquait sans vergogne et refusait toute discussion, donc ça se tient une défense commune

Je vous aime tous

Tu ne fais pas exception

il y a 2 mois

Armouare

Lunarion

2 mois

L'électorat de Saxe se joint à la Bohême. Aucun autre état n'est intéressé pour le moment.

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il y a 2 mois