On parle de Jésus Christ

Aucun interdit alimentaire dans l'évangile

@galates

Alors après avoir lu plusieurs sources catholiques et protestantes ils disent tous qu'il y a 2 versions: celles des évangiles (ce que dit Jésus c'est à dire que tout est autorisé) et la version de Paul dans Actes (pas de viandes immolées, non saignée et de sang).

Pour ce que dit Paul effectivement cela inclue la viande cuite saignante, crue ou le boudin.

Cependant ils disent que la parole de Jésus > Paul et que Paul a mis ces légers interdits car il s'adressait essentiellement à des non juifs et qu'il ne voulait pas créer une polémique avec les chrétiens juif.
Ces interdits étaient sensés être temporaire et il ne faut pas en tenir compte.

Aajonus n'est pas un hérétique.

@galates

Alors après avoir lu plusieurs sources catholiques et protestantes ils disent tous qu'il y a 2 versions: celles des évangiles (ce que dit Jésus c'est à dire que tout est autorisé) et la version de Paul dans Actes (pas de viandes immolées, non saignée et de sang).

Pour ce que dit Paul effectivement cela inclue la viande cuite saignante, crue ou le boudin.

Cependant ils disent que la parole de Jésus > Paul et que Paul a mis ces légers interdits car il s'adressait essentiellement à des non juifs et qu'il ne voulait pas créer une polémique avec les chrétiens juif.
Ces interdits étaient sensés être temporaire et il ne faut pas en tenir compte.

Aajonus n'est pas un hérétique.

Il n'y a qu'une version

Je me suis confessé, le prêtre en pénitence m as demandé de lire la lettre aux corinthiens chapitre 3

JESUS

Marc Chapitre 7

14 Appelant de nouveau la foule, il lui disait : « Écoutez-moi tous, et comprenez bien.

15 Rien de ce qui est extérieur à l’homme et qui entre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l’homme, voilà ce qui rend l’homme impur. »

17 Quand il eut quitté la foule pour rentrer à la maison, ses disciples l’interrogeaient sur cette parabole.

18 Alors il leur dit : « Êtes-vous donc sans intelligence, vous aussi ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans l’homme, en venant du dehors, ne peut pas le rendre impur,

19 parce que cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, pour être éliminé ? » C’est ainsi que Jésus déclarait purs tous les aliments.

20 Il leur dit encore : « Ce qui sort de l’homme, c’est cela qui le rend impur.


PAUL

Actes Chapitre 15:

19 Dès lors, moi, j’estime qu’il ne faut pas tracasser ceux qui, venant des nations, se tournent vers Dieu,

20 mais écrivons-leur de s’abstenir des souillures des idoles, des unions illégitimes, de la viande non saignée et du sang.

Paul = pas catholique.

Aucun ne l'était, ils étaient tous juifs de base.

@galates

Alors après avoir lu plusieurs sources catholiques et protestantes ils disent tous qu'il y a 2 versions: celles des évangiles (ce que dit Jésus c'est à dire que tout est autorisé) et la version de Paul dans Actes (pas de viandes immolées, non saignée et de sang).

Pour ce que dit Paul effectivement cela inclue la viande cuite saignante, crue ou le boudin.

Cependant ils disent que la parole de Jésus > Paul et que Paul a mis ces légers interdits car il s'adressait essentiellement à des non juifs et qu'il ne voulait pas créer une polémique avec les chrétiens juif.
Ces interdits étaient sensés être temporaire et il ne faut pas en tenir compte.

Aajonus n'est pas un hérétique.

Viande non saignée ça veut pas dire non kasher plutôt ? Comme pour le halal c'est saigné rituellement

Et ça tiendrait ton hypothèse de ne pas froisser les chrétiens d'origine juive

1
Pour moi, frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des êtres de chair, comme à de petits enfants dans le Christ.

2
C'est du lait que je vous ai donné à boire, non une nourriture solide ; vous ne pouviez encore la supporter. Mais vous ne le pouvez pas davantage maintenant,

3
car vous êtes encore charnels. Du moment qu'il y a parmi vous jalousie et dispute, n'êtes-vous pas charnels et votre conduite n'est-elle pas tout humaine ?

4
Lorsque vous dites, l'un : Moi, je suis à Paul , et l'autre : Moi, à Apollos , n'est-ce pas là bien humain ?

5
Qu'est-ce donc qu'Apollos ? Et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs par qui vous avez embrassé la foi, et chacun d'eux selon ce que le Seigneur lui a donné.

6
Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé ; mais c'est Dieu qui donnait la croissance.

7
Ainsi donc, ni celui qui plante n'est quelque chose, ni celui qui arrose, mais celui qui donne la croissance : Dieu.

8
Celui qui plante et celui qui arrose ne font qu'un, mais chacun recevra son propre salaire selon son propre labeur.

9
Car nous sommes les coopérateurs de Dieu ; vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.

10
Selon la grâce de Dieu qui m'a été accordée, tel un bon architecte, j'ai posé le fondement. Un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il y bâtit.

11
De fondement, en effet, nul n'en peut poser d'autre que celui qui s'y trouve, c'est-à-dire Jésus Christ.

12
Que si sur ce fondement on bâtit avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, de la paille,

13
l'œuvre de chacun deviendra manifeste ; le Jour, en effet, la fera connaître, car il doit se révéler dans le feu, et c'est ce feu qui éprouvera la qualité de l'œuvre de chacun.

14
Si l'œuvre bâtie sur le fondement subsiste, l'ouvrier recevra une récompense ;

15
si son œuvre est consumée, il en subira la perte ; quant à lui, il sera sauvé, mais comme à travers le feu.

16
Ne savez-vous pas que vous êtes un temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?

17
Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, celui-là, Dieu le détruira. Car le temple de Dieu est sacré, et ce temple, c'est vous.

18
Que nul ne se dupe lui-même ! Si quelqu'un parmi vous croit être sage à la façon de ce monde, qu'il se fasse fou pour devenir sage ;

19
car la sagesse de ce monde est folie auprès de Dieu. Il est écrit en effet : Celui qui prend les sages à leur propre astuce ;

20
et encore : Le Seigneur connaît les pensées des sages ; il sait qu'elles sont vaines.

21
Ainsi donc, que nul ne se glorifie dans les hommes ; car tout est à vous,

22
soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit le présent, soit l'avenir. Tout est à vous ;

23
mais vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.

Possible que cela soit par rapport aux rites des juifs car Paul à un moment dit que les paiens convertis peuvent manger du porc et que ceux étant juifs convertis peuvent conserver leurs anciennes interdictions.

Sinon pour ma théorie je l'ai lue sur plusieurs sites avec des sources différentes (protestant ou cathos).

Oui oui et ça me semble pas déconnant non plus, t'as plusieurs passages du nouveau testament où on voit que Paul, juif lui-même, s'évertue à inclure les non juifs.

J'imagine qu'abandonner tous les enseignements de l'Ancien Testament ça c'est pas fait en une nuit