Les nazis étaient de gauche ?

Socialisme selon Le Robert

1.Doctrine d'organisation sociale qui entend faire prévaloir l'intérêt général sur les intérêts particuliers, au moyen d'une organisation concertée (opposé à libéralisme).
Socialisme réformiste et socialisme révolutionnaire.

2.POLITIQUE (VOCABULAIRE MARXISTE)
Phase transitoire entre la disparition du capitalisme et l'instauration du communisme

Et NSDAP - Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei

Ça veut dire :

Le Parti national-socialiste des travailleurs allemands

Oui et non

Par contre il y a pas mal de personnes du parti socialiste allemand qui les ont rejoins

Avec le titre j'ai cru que tu parlais d'un autre Robert

On dirait sacrément du communisme hyperboréen contre du communisme juif

les antinazis de droite diront que oui
les antinazis de gauche diront que non
les pro nazi cohérents diront que oui mais dans une certaine mesure

Moi je dirais que le nazisme ne peut pas être de droite puisqu'il est révolutionnaire, progressiste et pas conservateur

Comme les antisémites LFI

Considérer le Socialisme National hitlérien comme conservateur c'est une énorme erreur d'analyse, absolument tout dans les préceptes et les actions entreprises par la NSDAP était en rupture avec ce qu'il y avait avant, sur tout les points, de l'économie à la structure de la société en passant par l'organisation administrative, même dans les moeurs. Et à chaque fois qu'il se référait au passé, c'était à un passé fantasmé très lointain, médiéval au mieux, antique dans la plupart des cas, ce n'est pas ça le "conservatisme"

Joseph Mérel, Fascisme et Monarchie (Page 63)
« Hitler peut être considéré comme un homme de droite. Nous appelons « de droite » toute doctrine qui considère qu’il existe des valeurs objectives transcendantes corrélatives d’une essence humaine paradigmatique (laquelle ne peut surexister que dans un entendement divin et créateur), auxquelles l’homme a pour vocation de se conformer, de telle sorte que sa dignité d’homme se mesure à sa capacité de subordonner sa subjectivité à la réalisation en lui-même d’un tel paradigme. Une telle doctrine exclut le principe de la souveraineté populaire entendue comme résultante des subjectivités individuelles, mais elle l’admet au sens classique de l’adage « salus populi suprema lex esto », parce qu’il s’agit de la réalité spirituelle d’un « populus », déjà informé par des valeurs, défini et finalisé par elles, et non d’un « vulgus ». Or jamais Hitler n’admit le principe de la démocratie jacobine. »