Ça marche lentement la codéine putain
Je veux dormir trop chaud dehors
Je veux dormir trop chaud dehors
N'empêche j'ai appris de la théologie chrétienne aujourd'hui
Je suis le donut du forum
le symbole de saint Athanase dit :
Il nous faut vénérer un seul Dieu dans la Trinité, et la Trinité dans l'unité, sans confondre les personnes ni séparer la substance. Car autre est la personne du Père, autre celle du Fils, autre celle de l'Esprit-Saint. Et pourtant le Père, le Fils et l'Esprit-Saint sont un dans la divinité, égaux dans la gloire, coéternels dans la majesté. Tel est le Père, tel est le Fils, et tel est l'Esprit-Saint. Le Père est incréé, le Fils est incréé, l'Esprit-Saint est incréé. Le Père est immense, le Fils est immense, l'Esprit-Saint est immense. Le Père est éternel, le Fils est éternel, l'Esprit-Saint est éternel. Et pourtant il n'y a pas trois éternels, mais un seul éternel. Ni trois incréés, ni trois immenses, mais un seul incréé, et un seul immense. De même le Père est tout-puissant, le Fils est tout-puissant, l'Esprit-Saint est tout-puissant. Et pourtant il n'y a pas trois tout-puissants, mais un seul tout-puissant. De même le Père est Dieu, le Fils est Dieu, le Saint-Esprit est Dieu. Et pourtant il n'y a pas trois Dieux, mais un seul Dieu. De même Seigneur est le Père, Seigneur est le Fils, Seigneur est l'Esprit-Saint. Et pourtant il n'y a pas trois Seigneurs, mais un seul Seigneur. Car de même que la vérité chrétienne nous oblige à confesser que chaque personne prise à part est Dieu et Seigneur, ainsi la religion catholique nous défend de dire qu'il y a trois Dieux ou trois Seigneurs. Le Père n'a été fait par personne, ni créé, ni engendré. Le Fils est du Père seul, non pas fait, ni créé, mais engendré. L'Esprit-Saint est du Père et du Fils, non pas fait, ni créé, ni engendré, mais procédant des deux. Il n'y a donc qu'un Père, et non trois Pères, un Fils, et non trois Fils, un Esprit-Saint, et non trois Esprit-Saints. Et dans cette Trinité rien n'est avant ou après, rien n'est plus grand ou moins grand, mais en tout les trois personnes sont réciproquement coéternelles et coégales. En sorte que de toute manière, comme on l'a dit plus haut, il nous faut vénérer l'unité dans la Trinité et la Trinité dans l'unité.
Il nous faut vénérer un seul Dieu dans la Trinité, et la Trinité dans l'unité, sans confondre les personnes ni séparer la substance. Car autre est la personne du Père, autre celle du Fils, autre celle de l'Esprit-Saint. Et pourtant le Père, le Fils et l'Esprit-Saint sont un dans la divinité, égaux dans la gloire, coéternels dans la majesté. Tel est le Père, tel est le Fils, et tel est l'Esprit-Saint. Le Père est incréé, le Fils est incréé, l'Esprit-Saint est incréé. Le Père est immense, le Fils est immense, l'Esprit-Saint est immense. Le Père est éternel, le Fils est éternel, l'Esprit-Saint est éternel. Et pourtant il n'y a pas trois éternels, mais un seul éternel. Ni trois incréés, ni trois immenses, mais un seul incréé, et un seul immense. De même le Père est tout-puissant, le Fils est tout-puissant, l'Esprit-Saint est tout-puissant. Et pourtant il n'y a pas trois tout-puissants, mais un seul tout-puissant. De même le Père est Dieu, le Fils est Dieu, le Saint-Esprit est Dieu. Et pourtant il n'y a pas trois Dieux, mais un seul Dieu. De même Seigneur est le Père, Seigneur est le Fils, Seigneur est l'Esprit-Saint. Et pourtant il n'y a pas trois Seigneurs, mais un seul Seigneur. Car de même que la vérité chrétienne nous oblige à confesser que chaque personne prise à part est Dieu et Seigneur, ainsi la religion catholique nous défend de dire qu'il y a trois Dieux ou trois Seigneurs. Le Père n'a été fait par personne, ni créé, ni engendré. Le Fils est du Père seul, non pas fait, ni créé, mais engendré. L'Esprit-Saint est du Père et du Fils, non pas fait, ni créé, ni engendré, mais procédant des deux. Il n'y a donc qu'un Père, et non trois Pères, un Fils, et non trois Fils, un Esprit-Saint, et non trois Esprit-Saints. Et dans cette Trinité rien n'est avant ou après, rien n'est plus grand ou moins grand, mais en tout les trois personnes sont réciproquement coéternelles et coégales. En sorte que de toute manière, comme on l'a dit plus haut, il nous faut vénérer l'unité dans la Trinité et la Trinité dans l'unité.
Bon j'avoue tout je suis intéressé par la Kheyette @miko mais s'il vous plaît ne lui dites rien c'est censé rester secret
Je n'ai rien vu, le secret persistera
Non ils sont à 4 minimum mètres l'un de l'autre
Non ils sont à 4 minimum mètres l'un de l'autre
𒈗𒉣𒈨 ♪ ♪
𒈗𒉣𒈨 ♪ ♪
Codéine et gros dodo ce soir
Lunettes moustache >>>
𒈗𒉣𒈨 ♪ ♪
Moi et eqa…
𒈗𒉣𒈨 ♪ ♪
Oui en gros le Jésus c'est comme un avatar et le Saint Esprit c'est les mots qu'il écrit et Dieu c'est le forumeur derrière l'écran
non les trois sont exactement consubstantiels il n'y a aucune différence de substance entre les trois, la seule différence c'est que le Fils est engendré par le Père et que le Saint-Esprit procède du Père et du Fils par voie de spiration, d'où les attributions habituelles (Père = Puissance, Fils = Sagesse (parce que Verbe du Père), Saint-Esprit = Amour (parce qu'il procède de l'amour mutuel des deux premières personnes) )
Tu préfères faire confiance à lys ou à celui qui a toutes les infos que tu peux imaginer et même celles que tu peux pas ?
En vrai t'es super patiente @Lys tu deviens jamais agressive quand on te taquine sur la religion alors qu'elle te tient à cœur et en vrai le concept de Trinité est intéressant ça donne un côté profond à la religion chrétienne, même si je ne suis pas croyant j'ai quand même une affection pour cette religion, rien que l'esthétique des églises c'est d'un raffinement 
Je suis le donut du forum
t'es amusant sans ça
C'est litaire allemand litaire et keke
