Déchirer du papier te condamne à brûler en enfer
Je suis la reine des abeilles 🐝
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Déchirer du papier te condamne à brûler en enfer
"Le vendredi rien n'est permis "
Ils ont raison, en France il y a des dizaines de millions de torche culs ambulants
Une réponse sans stickers est à prendre au premier degré.
ils ont vraiment des tronches de chameau
Pas de parents, pas de frère, pas de cousins, pas de potes, pas de copine, pas de collègue.. 0 tout
Déchirer du papier te condamne à brûler en enfer
AYA ce sketch toujours aussi drôle les religieux qui augmente la difficulté de la game
🧈 Boule de saindoux 🧈 https://onche.org/topic/9[...]rt-motivation-entre-rheys
C'est tres important, sinon tu vas en enfer ! Par contre atomiser des palestiniens et pisser sur leurs cadavres ça c'est kasher
Je pense que dans ce genre de situations exceptionnelles tu peux passer outre l’interdit surtout pour raisons de santé
Khayr ad-Din Barbaros débuta véritablement la colonisation turque ottomane du Maghreb.
C'est tres important, sinon tu vas en enfer ! Par contre atomiser des palestiniens et pisser sur leurs cadavres ça c'est kasher
En meme temps osef des terroriste
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le découpage de papier est interdit shabbat, donc de papiers toilettes.
on en prédécoupe avant vendredi soir (ou bien on achète directement celui prédécoupé).
En cas d'oubli, bien entendu qu'il sera permis au juif d'en découper.
Cela s'explique naturellement par des raisons de dignité.
on en prédécoupe avant vendredi soir (ou bien on achète directement celui prédécoupé).
En cas d'oubli, bien entendu qu'il sera permis au juif d'en découper.
Cela s'explique naturellement par des raisons de dignité.
Les religix bordel
Déchirer du papier te condamne à brûler en enfer
Pourquoi y'a le logo navigation privée sur son chapeau ?
"Tordre l'esprit du texte" ?
Le meme texte qui t'explique qu'un homme a été condamné à mort pour avoir porté du bois pendant shabbat ?
Le meme texte qui t'explique qu'un homme a été condamné à mort pour avoir porté du bois pendant shabbat ?
Il est dit qu'à l'intérieur des toilettes, il est interdit de dire des paroles de Torah, il est interdit de penser à des paroles de Torah.
Il est interdit de parler. En cas de vrai besoin, cela est permis. Voir Ben Ich 'Haï, Première année, Parachat Vayétsé, passage 10 ; Chaaré Téchouva, passage 2 sur Choul'han 'Aroukh, chapitre 3, fin de la Halakha 2 ; Pisské Tchouvot, chapitre 3, passage 3, Yalkout Yossef, chapitre 3, Halakha 9, Rav Ovadia Yossef dans Yabia Omer, volume 8, question 1.
On ne peut parler au téléphone [portable, Iphone, etc.] que s'il s'agit d'une urgence. Voir Rav Ovadia Yossef dans Yabia Omer, volume 8, question 1. Il est interdit d'y faire pénétrer des écrits saints. S'ils sont doublement recouverts, cela est permis. Voir Michna Broura, chapitre 43, passage 25.
Il est permis d'y pénétrer avec son Talith Katan, il est interdit d'y pénétrer avec le Talith Gadol.
On n'y introduit pas des aliments. Si un tel cas se présente, d'après certains décisionnaires, il est préférable d'éviter leur consommation, mais ce n'est pas une interdiction, il est interdit d'y faire sa prière, d'y réciter une bénédiction, ou d'étudier dans une pièce attenante aux toilettes si la porte est ouverte et que l'on se trouve face à la cuvette.
Il est permis de penser à faire Téchouva, en sortant des toilettes sans avoir fait ses besoins, il est préférable de faire Nétilat Yadaïm sans bénédiction. Voir Kaf Ha'haïm, chapitre 613, passage 14 et Michna Broura, chapitre 613, passage 5. D'après certains décisionnaires, il suffit de se rincer les mains.
Il est interdit d'y pénétrer avec des Téfilines. Si l'on se trouve dans une pièce attenante, il faut éviter de porter son regard sur la cuvette.On ne place pas une Mézouza à la porte des toilettes et de la salle de bain. Il est permis d'envoyer un SMS.
Il est interdit d'écouter des cassettes ou des disques de paroles de Torah, même si l'appareil est à l'extérieur des toilettes, en sortant des toilettes après avoir fait ses besoins, il est obligatoire de réciter la Bénédiction "Acher Yatsar" avec beaucoup de ferveur.
On ne fait pas Nétilat Yadaïm dans les toilettes. En cas de force majeure, on fera sortir l'eau des toilettes pour faire Nétilat Yadaïm à l'extérieur, ou on fera Nétilat Yadaïm à l'intérieur des toilettes mais en s'essuyant les mains à l'extérieur, durant Chabbath, il faut éviter de placer dans la cuvette un stick qui donne une couleur à l'eau.
Il est interdit de réciter une bénédiction ou d'étudier si l'on ressent une envie pressante d'aller aux toilettes, de préférence, le papier hygiénique doit être tenu dans la main gauche. Pour un gaucher, il faut tenir le papier hygiénique avec la main droite ; si cela est incommode, il est possible d'utiliser la main gauche.
Il ne faut pas se découvrir sans raison valable. Voir Kaf Ha'haïm, chapitre 3, passage 2.
Il est interdit de parler. En cas de vrai besoin, cela est permis. Voir Ben Ich 'Haï, Première année, Parachat Vayétsé, passage 10 ; Chaaré Téchouva, passage 2 sur Choul'han 'Aroukh, chapitre 3, fin de la Halakha 2 ; Pisské Tchouvot, chapitre 3, passage 3, Yalkout Yossef, chapitre 3, Halakha 9, Rav Ovadia Yossef dans Yabia Omer, volume 8, question 1.
On ne peut parler au téléphone [portable, Iphone, etc.] que s'il s'agit d'une urgence. Voir Rav Ovadia Yossef dans Yabia Omer, volume 8, question 1. Il est interdit d'y faire pénétrer des écrits saints. S'ils sont doublement recouverts, cela est permis. Voir Michna Broura, chapitre 43, passage 25.
Il est permis d'y pénétrer avec son Talith Katan, il est interdit d'y pénétrer avec le Talith Gadol.
On n'y introduit pas des aliments. Si un tel cas se présente, d'après certains décisionnaires, il est préférable d'éviter leur consommation, mais ce n'est pas une interdiction, il est interdit d'y faire sa prière, d'y réciter une bénédiction, ou d'étudier dans une pièce attenante aux toilettes si la porte est ouverte et que l'on se trouve face à la cuvette.
Il est permis de penser à faire Téchouva, en sortant des toilettes sans avoir fait ses besoins, il est préférable de faire Nétilat Yadaïm sans bénédiction. Voir Kaf Ha'haïm, chapitre 613, passage 14 et Michna Broura, chapitre 613, passage 5. D'après certains décisionnaires, il suffit de se rincer les mains.
Il est interdit d'y pénétrer avec des Téfilines. Si l'on se trouve dans une pièce attenante, il faut éviter de porter son regard sur la cuvette.On ne place pas une Mézouza à la porte des toilettes et de la salle de bain. Il est permis d'envoyer un SMS.
Il est interdit d'écouter des cassettes ou des disques de paroles de Torah, même si l'appareil est à l'extérieur des toilettes, en sortant des toilettes après avoir fait ses besoins, il est obligatoire de réciter la Bénédiction "Acher Yatsar" avec beaucoup de ferveur.
On ne fait pas Nétilat Yadaïm dans les toilettes. En cas de force majeure, on fera sortir l'eau des toilettes pour faire Nétilat Yadaïm à l'extérieur, ou on fera Nétilat Yadaïm à l'intérieur des toilettes mais en s'essuyant les mains à l'extérieur, durant Chabbath, il faut éviter de placer dans la cuvette un stick qui donne une couleur à l'eau.
Il est interdit de réciter une bénédiction ou d'étudier si l'on ressent une envie pressante d'aller aux toilettes, de préférence, le papier hygiénique doit être tenu dans la main gauche. Pour un gaucher, il faut tenir le papier hygiénique avec la main droite ; si cela est incommode, il est possible d'utiliser la main gauche.
Il ne faut pas se découvrir sans raison valable. Voir Kaf Ha'haïm, chapitre 3, passage 2.
Khayr ad-Din Barbaros débuta véritablement la colonisation turque ottomane du Maghreb.
Complètement débiles les règles inventées par les religions
"Tordre l'esprit du texte" ?
Le meme texte qui t'explique qu'un homme a été condamné à mort pour avoir porté du bois pendant shabbat ?
Le meme texte qui t'explique qu'un homme a été condamné à mort pour avoir porté du bois pendant shabbat ?
L’interdiction de faire pénétrer des écrits saints dans les toilettes, ou la règle selon laquelle il est permis de penser à la Téchouva mais sans faire de bénédiction, semble excessive et dénuée de fondement logique, surtout dans un contexte où l’environnement est non seulement propre mais aussi intime et isolé.
De plus, interdire de tenir des objets comme les Téfilines ou de réciter des bénédictions lorsqu'on ressent une envie pressante est inutile, car cela impose des restrictions sans lien direct avec la signification spirituelle de ces pratiques. La règle sur l’utilisation de la main droite ou gauche pour toucher du papier hygiénique est non seulement contraignante mais aussi irréaliste, en particulier dans un monde où les gestes liés à l’hygiène sont devenus des automatismes pratiques.
De plus, interdire de tenir des objets comme les Téfilines ou de réciter des bénédictions lorsqu'on ressent une envie pressante est inutile, car cela impose des restrictions sans lien direct avec la signification spirituelle de ces pratiques. La règle sur l’utilisation de la main droite ou gauche pour toucher du papier hygiénique est non seulement contraignante mais aussi irréaliste, en particulier dans un monde où les gestes liés à l’hygiène sont devenus des automatismes pratiques.
Khayr ad-Din Barbaros débuta véritablement la colonisation turque ottomane du Maghreb.
Déchirer du papier te condamne à brûler en enfer
les religions abrahamick sont la paroles de dio le mécrant tu comprends ?
si il dit tappez des mains et manger votre caca on s'éxecute juste c'est comme ça c'est écrit dans letorchon livre
si il dit tappez des mains et manger votre caca on s'éxecute juste c'est comme ça c'est écrit dans le
Le Phoenix renait toujours de son 410 ! 
Il n’y a que lui qui a le droit de déchiré
Le déchireur de tel aviv
Le déchireur de tel aviv
L’interdiction de faire pénétrer des écrits saints dans les toilettes, ou la règle selon laquelle il est permis de penser à la Téchouva mais sans faire de bénédiction, semble excessive et dénuée de fondement logique, surtout dans un contexte où l’environnement est non seulement propre mais aussi intime et isolé.
De plus, interdire de tenir des objets comme les Téfilines ou de réciter des bénédictions lorsqu'on ressent une envie pressante est inutile, car cela impose des restrictions sans lien direct avec la signification spirituelle de ces pratiques. La règle sur l’utilisation de la main droite ou gauche pour toucher du papier hygiénique est non seulement contraignante mais aussi irréaliste, en particulier dans un monde où les gestes liés à l’hygiène sont devenus des automatismes pratiques.
De plus, interdire de tenir des objets comme les Téfilines ou de réciter des bénédictions lorsqu'on ressent une envie pressante est inutile, car cela impose des restrictions sans lien direct avec la signification spirituelle de ces pratiques. La règle sur l’utilisation de la main droite ou gauche pour toucher du papier hygiénique est non seulement contraignante mais aussi irréaliste, en particulier dans un monde où les gestes liés à l’hygiène sont devenus des automatismes pratiques.
Je ne sais pas si tu comprends tous les pavés que tu copies colles Homme Zèbre mais en effet.
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