Dans toute la philosophie classique, la VIRILITÉ équivaut à MAÎTRISER ses DÉSIRS

Le forumeur moyen est antinomique à la virilité, tu trouves ici ce qu'il y'a de pire chez l'homme

Faut apprendre à lire, je parle de maitriser ses désirs superflus afin d'acceder à une vie saine et virile

Oui il n'est plus viril ni vertueux j'ai jamais dis le contraire

Eux non plus d'ailleurs ne se considèrent pas comme des exemples a suivre et ont honte de ce qu'ils sont

Vertu, étymologiquement parlant ça décrit les qualités d'un homme bon/viril

C'est pas discutable en fait

Personne ici ne prétends que tous les hommes soient bons et virils

Avant, l'Européen avait la morale chrétienne pour le guider, telle un phare, vers la vertu.
Lorsque dieu est mort , la civilisation européenne l'a suivi dans sa tombe

Tu ignores alors tous les contextes historiques et philosophiques
Dispose

Pour illustrer mon propos, dans l'illiade achiles est vu comme le summum de la virilité alors qu'il n'est pas décrit comme particulièrement musclé, il est juste dit qu'il courre très vite.

Hector en revanche est une montagne de muscles, un colosse, mais est considéré comme un lâche a la fin du récit, car il a fuis comme un lâche face a achilles alors qu'achilles n'a pas hésité une seule seconde a foncer sur le plus costaud des soldats de troye, alors même qu'il est prophétisé qu'il perdra la vie dans cette guerre

Conclusion: courage > muscles selon Homère

Exact , ulysse connait la faiblesse de l'homme et décide donc de trouver un moyen de se maitriser .

Les romains peuvent dériver la vertu de ce qu'ils attribuent aux hommes comme qualité sans que la vertu soit uniquement masculine.

De plus vertu dérivé français de virtus ne signifie pas que vertu = virilité.

C'est un non-sens qui voudrait dire que les femmes seraient incapables de vertu.

Un des moyens de reconnaître les "wannabe" intellectualistes, c'est quand ces derniers se référent aux personnes plutôt qu'au concept. Et j'en vois au moins deux sur ce topic, source de perte de temps et d'énergie infinie répondre à leurs provocations adulescentes.

L'étymologie fournit une base, mais la virilité dans les contextes historiques et philosophiques va au-delà de cette simple origine. Dans la Grèce antique, par exemple, la virilité ne se définissait pas uniquement par opposition aux traits féminins mais incluait également des qualités telles que la maîtrise de soi, la prudence, et la sagesse.
T'es trop con , tu peux disposer du topic stp

C'est ce qui se produit quand des superficiels se pensent profonds. Un des dérivés de l'orgueil. Les deux qui bloquent là -dessus sont des énormes boucleurs.

La vertu ne se limite pas à la virilité > c'est justement ce que je dis depuis le début. À un moment il va falloir sortir du déni et cesser de te prendre pour un intellectuel.

Avant la Renaissance, l'Occident avait déjà connu des périodes de développement . L'Empire romain a laissé un héritage durable en droit, ingénierie, et administration, tandis que la période médiévale a vu des avancées dans l'architecture, la philosophie et les sciences naturelles au sein des monastères et des universités naissantes.

Au Moyen Âge, des institutions comme les universités médiévales ont joué un rôle crucial dans la préservation et l'expansion des connaissances, souvent en dialogue avec les idées venant de l'Orient et de l'Antiquité.

T'es certainement une gngngng moyen age époque sombre et ignorante ,dispose
En plus , tu réduis la maitrise des désirs au simple fait de "ne pas trop baiser" , t'es bien une femme

Laisser tomber , juste pour pour définir un mot , il te sort sa définition simple . A partir de là , tu comprends vite le niveau

Si tu le vois ainsi

Mais c'est surtout pour corriger l'OP qui parle de résistance, alors qu'au contraire il était attaché et suppliait ses acolytes de le libérer (à cause du chant hypnotisant des sirènes).

My bad
La corde peut être perçu comme une métaphore de la maîtrise de soi, tandis que la demande de libération représente les défis posés par les désirs superflus
Je me rattrape comme je peux

Tu peux y voir ce que tu veux, tant que ça à un sens.

Personnellement j'y vois un homme droit qui désire découvrir les interdits par curiosité.

Il prend donc des dispositions pour ne pas sombrer dans sa décision.

Donc oui tu peux faire un lien avec le dernier paragraphe, mais la résistance n'est pas un fait humain inné, c'est en se transcendant que l'on devient résistant je pense.

Et ce passage de l'Odyssée est, selon moi, une belle manière de montrer que l'on peut se permettre de s'écarter un peu du chemin orthodoxe, si l'on est capable de veiller à sa propre salubrité.

Un peu comme aller à des soirées et boires, mais être capable d'assurer et d'assumer nos responsabilités en tant que personne autonome et majeur.

Pourquoi tu réponds à quelqu'un qui est d'accord avec toi?

Tu te contredis tout seul , bref j'ai pas envie de te donner de l'attention
Merci du up nonobstant

Exa exa
Epicurisme : Accepter et gérer les passions de manière équilibrée, en cherchant à maximiser le plaisir tout en minimisant la douleur.
Stoïcisme : Supprimer les passions pour maintenir un calme intérieur et un jugement rationnel.
Je trouve la vie d'un pur stoïcien trop fade