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Compilation de citations élogieuses à son égard : 
https://breviairedecombat[...]rdpress.com/hitler-adolf/
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https://breviairedecombat[...]rdpress.com/hitler-adolf/ "je vis, derrière Hitler, qui parlait sur des balcons, une petite statue de la Vierge devant laquelle deux cierges brûlaient. Je demandais à ce chef du Bund canadien-allemand : « Mais qu’est-ce que ces cierges signifient ? », Le chef, M. Pfau, me répondit : « Bah ! Vous savez, notre chef est un autrichien catholique, il a la superstition de la Vierge Marie, il croit qu’elle lui a donné la mission d’écraser le communisme"
Le dernier croisé
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Compilation de citations élogieuses à son égard : https://breviairedecombat[...]rdpress.com/hitler-adolf/
https://breviairedecombat[...]rdpress.com/hitler-adolf/ J'ai une meilleure compilation
Hitler et son admiration pour l’islam : citations et sources
1. « La religion mahométane aurait été beaucoup plus compatible avec nous que le christianisme. »
Albert Speer rapporte qu’Hitler regrettait que les Germains aient adopté le christianisme et estimait que l’islam aurait davantage correspondu à leur tempérament guerrier.
Formulation anglaise rapportée par Speer :
« The Mohammedan religion too would have been much more compatible to us than Christianity. »
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96. Le passage est reproduit et référencé dans Central European History, Cambridge University Press.
"Source Cambridge University Press" (
https://reference-url-citation.invalid/1)
---
2. L’islam aurait été « parfaitement adapté au tempérament germanique »
Dans la même discussion, Hitler imagine ce qui se serait passé si les musulmans avaient remporté la bataille de Poitiers/Tours.
Selon Speer, Hitler estimait que les Germains auraient hérité de la religion musulmane et que ce type de croyance guerrière aurait été particulièrement adapté à leur tempérament.
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96.
"Source Cambridge University Press" ( https://reference-url-citation.invalid/3)
Le passage complet de Speer est également reproduit par The New Yorker.
"Source The New Yorker" ( https://reference-url-citation.invalid/5)
---
3. Hitler imaginait littéralement des « Allemands islamisés »
Toujours dans cette uchronie sur une victoire musulmane à Poitiers, Hitler explique selon Speer que les conquérants arabes auraient finalement été dépassés démographiquement et politiquement par les populations germaniques.
Le résultat final aurait donc été, selon lui, un empire musulman dirigé non par les Arabes mais par des :
« Islamized Germans » — « Allemands islamisés ».
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96.
"Passage chez Cambridge University Press" ( https://reference-url-citation.invalid/7)
"Passage reproduit par The New Yorker" ( https://reference-url-citation.invalid/8)
---
4. « Les Germains auraient conquis le monde » avec l’islam
Dans les Monologe im Führerhauptquartier, à la date du 28 août 1942, Hitler développe encore la bataille de Poitiers.
Il décrit l’islam comme une doctrine récompensant l’héroïsme guerrier et affirme en substance que, si les Germains l’avaient adopté :
« Die Germanen hätten die Welt damit erobert »
= « Les Germains auraient conquis le monde avec cela. »
Il ajoute que c’est le christianisme qui les en aurait empêchés.
Source : Adolf Hitler, Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, éd. Werner Jochmann, p. 318.
"Texte allemand intégral sur Internet Archive" ( https://reference-url-citation.invalid/10)
---
5. « Le mahométisme pourrait encore enthousiasmer quelqu’un pour son paradis »
Autre passage des Monologe :
« Der Mohammedanismus könnte einen doch vielleicht noch für seinen Himmel begeistern. »
≈ « Le mahométisme pourrait peut-être encore enthousiasmer quelqu’un pour son paradis. »
Hitler oppose immédiatement ce paradis musulman au paradis chrétien qu’il trouve « fade ».
Source : Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, éd. Werner Jochmann, p. 123.
"Texte allemand intégral sur Internet Archive" ( https://reference-url-citation.invalid/12)
---
6. BONUS : « Je ne considère comme sûrs que les musulmans »
Celui-ci est particulièrement drôle parce qu’il ne vient pas des conversations de table mais d’une conférence militaire d’Hitler du 12 décembre 1942, dont les fragments sténographiques ont été publiés par l’historien Helmut Heiber.
Hitler parle de la création d’unités militaires composées de peuples soviétiques et déclare :
« Für sicher halte ich nur die Mohammedaner. »
= « Je ne considère comme sûrs que les musulmans. »
Il explique qu’il voit un danger à constituer certaines unités caucasiennes, mais pas lorsqu’il s’agit d’unités réellement musulmanes. La référence savante donnée est Helmut Heiber (éd.), Hitlers Lagebesprechungen: Die Protokollfragmente seiner militärischen Konferenzen 1942–1945, p. 73.
"Article de Die Welt citant le passage et son contexte" ( https://reference-url-citation.invalid/14)
---
7. BONUS² : Hitler vante l’Espagne musulmane
Toujours dans les Monologe, Hitler parle du régime arabe en Espagne en termes étonnamment admiratifs : il évoque ses savants, penseurs, astronomes et mathématiciens, qualifie cette époque de très humaine et loue sa chevalerie.
Puis il oppose cela à l’arrivée ultérieure du christianisme en Espagne, après laquelle il parle des chrétiens comme des « barbares ». Il attribue même une partie de la chevalerie castillane à un héritage arabe.
Source : Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, p. 318.
"Texte allemand intégral sur Internet Archive" ( https://reference-url-citation.invalid/16)
Hitler et son admiration pour l’islam : citations et sources
1. « La religion mahométane aurait été beaucoup plus compatible avec nous que le christianisme. »
Albert Speer rapporte qu’Hitler regrettait que les Germains aient adopté le christianisme et estimait que l’islam aurait davantage correspondu à leur tempérament guerrier.
Formulation anglaise rapportée par Speer :
« The Mohammedan religion too would have been much more compatible to us than Christianity. »
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96. Le passage est reproduit et référencé dans Central European History, Cambridge University Press.
"Source Cambridge University Press" (
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2. L’islam aurait été « parfaitement adapté au tempérament germanique »
Dans la même discussion, Hitler imagine ce qui se serait passé si les musulmans avaient remporté la bataille de Poitiers/Tours.
Selon Speer, Hitler estimait que les Germains auraient hérité de la religion musulmane et que ce type de croyance guerrière aurait été particulièrement adapté à leur tempérament.
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96.
"Source Cambridge University Press" (
Le passage complet de Speer est également reproduit par The New Yorker.
"Source The New Yorker" (
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3. Hitler imaginait littéralement des « Allemands islamisés »
Toujours dans cette uchronie sur une victoire musulmane à Poitiers, Hitler explique selon Speer que les conquérants arabes auraient finalement été dépassés démographiquement et politiquement par les populations germaniques.
Le résultat final aurait donc été, selon lui, un empire musulman dirigé non par les Arabes mais par des :
« Islamized Germans » — « Allemands islamisés ».
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96.
"Passage chez Cambridge University Press" (
"Passage reproduit par The New Yorker" (
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4. « Les Germains auraient conquis le monde » avec l’islam
Dans les Monologe im Führerhauptquartier, à la date du 28 août 1942, Hitler développe encore la bataille de Poitiers.
Il décrit l’islam comme une doctrine récompensant l’héroïsme guerrier et affirme en substance que, si les Germains l’avaient adopté :
« Die Germanen hätten die Welt damit erobert »
= « Les Germains auraient conquis le monde avec cela. »
Il ajoute que c’est le christianisme qui les en aurait empêchés.
Source : Adolf Hitler, Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, éd. Werner Jochmann, p. 318.
"Texte allemand intégral sur Internet Archive" (
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5. « Le mahométisme pourrait encore enthousiasmer quelqu’un pour son paradis »
Autre passage des Monologe :
« Der Mohammedanismus könnte einen doch vielleicht noch für seinen Himmel begeistern. »
≈ « Le mahométisme pourrait peut-être encore enthousiasmer quelqu’un pour son paradis. »
Hitler oppose immédiatement ce paradis musulman au paradis chrétien qu’il trouve « fade ».
Source : Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, éd. Werner Jochmann, p. 123.
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6. BONUS : « Je ne considère comme sûrs que les musulmans »
Celui-ci est particulièrement drôle parce qu’il ne vient pas des conversations de table mais d’une conférence militaire d’Hitler du 12 décembre 1942, dont les fragments sténographiques ont été publiés par l’historien Helmut Heiber.
Hitler parle de la création d’unités militaires composées de peuples soviétiques et déclare :
« Für sicher halte ich nur die Mohammedaner. »
= « Je ne considère comme sûrs que les musulmans. »
Il explique qu’il voit un danger à constituer certaines unités caucasiennes, mais pas lorsqu’il s’agit d’unités réellement musulmanes. La référence savante donnée est Helmut Heiber (éd.), Hitlers Lagebesprechungen: Die Protokollfragmente seiner militärischen Konferenzen 1942–1945, p. 73.
"Article de Die Welt citant le passage et son contexte" (
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7. BONUS² : Hitler vante l’Espagne musulmane
Toujours dans les Monologe, Hitler parle du régime arabe en Espagne en termes étonnamment admiratifs : il évoque ses savants, penseurs, astronomes et mathématiciens, qualifie cette époque de très humaine et loue sa chevalerie.
Puis il oppose cela à l’arrivée ultérieure du christianisme en Espagne, après laquelle il parle des chrétiens comme des « barbares ». Il attribue même une partie de la chevalerie castillane à un héritage arabe.
Source : Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, p. 318.
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Hitler et son admiration pour l’islam : citations et sources
1. « La religion mahométane aurait été beaucoup plus compatible avec nous que le christianisme. »
Albert Speer rapporte qu’Hitler regrettait que les Germains aient adopté le christianisme et estimait que l’islam aurait davantage correspondu à leur tempérament guerrier.
Formulation anglaise rapportée par Speer :
« The Mohammedan religion too would have been much more compatible to us than Christianity. »
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96. Le passage est reproduit et référencé dans Central European History, Cambridge University Press.
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2. L’islam aurait été « parfaitement adapté au tempérament germanique »
Dans la même discussion, Hitler imagine ce qui se serait passé si les musulmans avaient remporté la bataille de Poitiers/Tours.
Selon Speer, Hitler estimait que les Germains auraient hérité de la religion musulmane et que ce type de croyance guerrière aurait été particulièrement adapté à leur tempérament.
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96.
"Source Cambridge University Press" ( https://reference-url-citation.invalid/3)
Le passage complet de Speer est également reproduit par The New Yorker.
"Source The New Yorker" ( https://reference-url-citation.invalid/5)
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3. Hitler imaginait littéralement des « Allemands islamisés »
Toujours dans cette uchronie sur une victoire musulmane à Poitiers, Hitler explique selon Speer que les conquérants arabes auraient finalement été dépassés démographiquement et politiquement par les populations germaniques.
Le résultat final aurait donc été, selon lui, un empire musulman dirigé non par les Arabes mais par des :
« Islamized Germans » — « Allemands islamisés ».
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96.
"Passage chez Cambridge University Press" ( https://reference-url-citation.invalid/7)
"Passage reproduit par The New Yorker" ( https://reference-url-citation.invalid/8)
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4. « Les Germains auraient conquis le monde » avec l’islam
Dans les Monologe im Führerhauptquartier, à la date du 28 août 1942, Hitler développe encore la bataille de Poitiers.
Il décrit l’islam comme une doctrine récompensant l’héroïsme guerrier et affirme en substance que, si les Germains l’avaient adopté :
« Die Germanen hätten die Welt damit erobert »
= « Les Germains auraient conquis le monde avec cela. »
Il ajoute que c’est le christianisme qui les en aurait empêchés.
Source : Adolf Hitler, Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, éd. Werner Jochmann, p. 318.
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5. « Le mahométisme pourrait encore enthousiasmer quelqu’un pour son paradis »
Autre passage des Monologe :
« Der Mohammedanismus könnte einen doch vielleicht noch für seinen Himmel begeistern. »
≈ « Le mahométisme pourrait peut-être encore enthousiasmer quelqu’un pour son paradis. »
Hitler oppose immédiatement ce paradis musulman au paradis chrétien qu’il trouve « fade ».
Source : Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, éd. Werner Jochmann, p. 123.
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6. BONUS : « Je ne considère comme sûrs que les musulmans »
Celui-ci est particulièrement drôle parce qu’il ne vient pas des conversations de table mais d’une conférence militaire d’Hitler du 12 décembre 1942, dont les fragments sténographiques ont été publiés par l’historien Helmut Heiber.
Hitler parle de la création d’unités militaires composées de peuples soviétiques et déclare :
« Für sicher halte ich nur die Mohammedaner. »
= « Je ne considère comme sûrs que les musulmans. »
Il explique qu’il voit un danger à constituer certaines unités caucasiennes, mais pas lorsqu’il s’agit d’unités réellement musulmanes. La référence savante donnée est Helmut Heiber (éd.), Hitlers Lagebesprechungen: Die Protokollfragmente seiner militärischen Konferenzen 1942–1945, p. 73.
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7. BONUS² : Hitler vante l’Espagne musulmane
Toujours dans les Monologe, Hitler parle du régime arabe en Espagne en termes étonnamment admiratifs : il évoque ses savants, penseurs, astronomes et mathématiciens, qualifie cette époque de très humaine et loue sa chevalerie.
Puis il oppose cela à l’arrivée ultérieure du christianisme en Espagne, après laquelle il parle des chrétiens comme des « barbares ». Il attribue même une partie de la chevalerie castillane à un héritage arabe.
Source : Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, p. 318.
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Hitler et son admiration pour l’islam : citations et sources
1. « La religion mahométane aurait été beaucoup plus compatible avec nous que le christianisme. »
Albert Speer rapporte qu’Hitler regrettait que les Germains aient adopté le christianisme et estimait que l’islam aurait davantage correspondu à leur tempérament guerrier.
Formulation anglaise rapportée par Speer :
« The Mohammedan religion too would have been much more compatible to us than Christianity. »
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96. Le passage est reproduit et référencé dans Central European History, Cambridge University Press.
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2. L’islam aurait été « parfaitement adapté au tempérament germanique »
Dans la même discussion, Hitler imagine ce qui se serait passé si les musulmans avaient remporté la bataille de Poitiers/Tours.
Selon Speer, Hitler estimait que les Germains auraient hérité de la religion musulmane et que ce type de croyance guerrière aurait été particulièrement adapté à leur tempérament.
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96.
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Le passage complet de Speer est également reproduit par The New Yorker.
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3. Hitler imaginait littéralement des « Allemands islamisés »
Toujours dans cette uchronie sur une victoire musulmane à Poitiers, Hitler explique selon Speer que les conquérants arabes auraient finalement été dépassés démographiquement et politiquement par les populations germaniques.
Le résultat final aurait donc été, selon lui, un empire musulman dirigé non par les Arabes mais par des :
« Islamized Germans » — « Allemands islamisés ».
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96.
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4. « Les Germains auraient conquis le monde » avec l’islam
Dans les Monologe im Führerhauptquartier, à la date du 28 août 1942, Hitler développe encore la bataille de Poitiers.
Il décrit l’islam comme une doctrine récompensant l’héroïsme guerrier et affirme en substance que, si les Germains l’avaient adopté :
« Die Germanen hätten die Welt damit erobert »
= « Les Germains auraient conquis le monde avec cela. »
Il ajoute que c’est le christianisme qui les en aurait empêchés.
Source : Adolf Hitler, Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, éd. Werner Jochmann, p. 318.
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5. « Le mahométisme pourrait encore enthousiasmer quelqu’un pour son paradis »
Autre passage des Monologe :
« Der Mohammedanismus könnte einen doch vielleicht noch für seinen Himmel begeistern. »
≈ « Le mahométisme pourrait peut-être encore enthousiasmer quelqu’un pour son paradis. »
Hitler oppose immédiatement ce paradis musulman au paradis chrétien qu’il trouve « fade ».
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6. BONUS : « Je ne considère comme sûrs que les musulmans »
Celui-ci est particulièrement drôle parce qu’il ne vient pas des conversations de table mais d’une conférence militaire d’Hitler du 12 décembre 1942, dont les fragments sténographiques ont été publiés par l’historien Helmut Heiber.
Hitler parle de la création d’unités militaires composées de peuples soviétiques et déclare :
« Für sicher halte ich nur die Mohammedaner. »
= « Je ne considère comme sûrs que les musulmans. »
Il explique qu’il voit un danger à constituer certaines unités caucasiennes, mais pas lorsqu’il s’agit d’unités réellement musulmanes. La référence savante donnée est Helmut Heiber (éd.), Hitlers Lagebesprechungen: Die Protokollfragmente seiner militärischen Konferenzen 1942–1945, p. 73.
"Article de Die Welt citant le passage et son contexte" (
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7. BONUS² : Hitler vante l’Espagne musulmane
Toujours dans les Monologe, Hitler parle du régime arabe en Espagne en termes étonnamment admiratifs : il évoque ses savants, penseurs, astronomes et mathématiciens, qualifie cette époque de très humaine et loue sa chevalerie.
Puis il oppose cela à l’arrivée ultérieure du christianisme en Espagne, après laquelle il parle des chrétiens comme des « barbares ». Il attribue même une partie de la chevalerie castillane à un héritage arabe.
Source : Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, p. 318.
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Intéressant mais douteux
Intéressant mais douteux
C'était un bandeur de muzz fait quelques petites recherches
4AC3A973757320436872697374
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Hitler et son admiration pour l’islam : citations et sources
1. « La religion mahométane aurait été beaucoup plus compatible avec nous que le christianisme. »
Albert Speer rapporte qu’Hitler regrettait que les Germains aient adopté le christianisme et estimait que l’islam aurait davantage correspondu à leur tempérament guerrier.
Formulation anglaise rapportée par Speer :
« The Mohammedan religion too would have been much more compatible to us than Christianity. »
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96. Le passage est reproduit et référencé dans Central European History, Cambridge University Press.
"Source Cambridge University Press" ( https://reference-url-citation.invalid/1)
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2. L’islam aurait été « parfaitement adapté au tempérament germanique »
Dans la même discussion, Hitler imagine ce qui se serait passé si les musulmans avaient remporté la bataille de Poitiers/Tours.
Selon Speer, Hitler estimait que les Germains auraient hérité de la religion musulmane et que ce type de croyance guerrière aurait été particulièrement adapté à leur tempérament.
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96.
"Source Cambridge University Press" ( https://reference-url-citation.invalid/3)
Le passage complet de Speer est également reproduit par The New Yorker.
"Source The New Yorker" ( https://reference-url-citation.invalid/5)
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3. Hitler imaginait littéralement des « Allemands islamisés »
Toujours dans cette uchronie sur une victoire musulmane à Poitiers, Hitler explique selon Speer que les conquérants arabes auraient finalement été dépassés démographiquement et politiquement par les populations germaniques.
Le résultat final aurait donc été, selon lui, un empire musulman dirigé non par les Arabes mais par des :
« Islamized Germans » — « Allemands islamisés ».
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96.
"Passage chez Cambridge University Press" ( https://reference-url-citation.invalid/7)
"Passage reproduit par The New Yorker" ( https://reference-url-citation.invalid/8)
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4. « Les Germains auraient conquis le monde » avec l’islam
Dans les Monologe im Führerhauptquartier, à la date du 28 août 1942, Hitler développe encore la bataille de Poitiers.
Il décrit l’islam comme une doctrine récompensant l’héroïsme guerrier et affirme en substance que, si les Germains l’avaient adopté :
« Die Germanen hätten die Welt damit erobert »
= « Les Germains auraient conquis le monde avec cela. »
Il ajoute que c’est le christianisme qui les en aurait empêchés.
Source : Adolf Hitler, Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, éd. Werner Jochmann, p. 318.
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5. « Le mahométisme pourrait encore enthousiasmer quelqu’un pour son paradis »
Autre passage des Monologe :
« Der Mohammedanismus könnte einen doch vielleicht noch für seinen Himmel begeistern. »
≈ « Le mahométisme pourrait peut-être encore enthousiasmer quelqu’un pour son paradis. »
Hitler oppose immédiatement ce paradis musulman au paradis chrétien qu’il trouve « fade ».
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6. BONUS : « Je ne considère comme sûrs que les musulmans »
Celui-ci est particulièrement drôle parce qu’il ne vient pas des conversations de table mais d’une conférence militaire d’Hitler du 12 décembre 1942, dont les fragments sténographiques ont été publiés par l’historien Helmut Heiber.
Hitler parle de la création d’unités militaires composées de peuples soviétiques et déclare :
« Für sicher halte ich nur die Mohammedaner. »
= « Je ne considère comme sûrs que les musulmans. »
Il explique qu’il voit un danger à constituer certaines unités caucasiennes, mais pas lorsqu’il s’agit d’unités réellement musulmanes. La référence savante donnée est Helmut Heiber (éd.), Hitlers Lagebesprechungen: Die Protokollfragmente seiner militärischen Konferenzen 1942–1945, p. 73.
"Article de Die Welt citant le passage et son contexte" ( https://reference-url-citation.invalid/14)
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7. BONUS² : Hitler vante l’Espagne musulmane
Toujours dans les Monologe, Hitler parle du régime arabe en Espagne en termes étonnamment admiratifs : il évoque ses savants, penseurs, astronomes et mathématiciens, qualifie cette époque de très humaine et loue sa chevalerie.
Puis il oppose cela à l’arrivée ultérieure du christianisme en Espagne, après laquelle il parle des chrétiens comme des « barbares ». Il attribue même une partie de la chevalerie castillane à un héritage arabe.
Source : Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, p. 318.
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Hitler et son admiration pour l’islam : citations et sources
1. « La religion mahométane aurait été beaucoup plus compatible avec nous que le christianisme. »
Albert Speer rapporte qu’Hitler regrettait que les Germains aient adopté le christianisme et estimait que l’islam aurait davantage correspondu à leur tempérament guerrier.
Formulation anglaise rapportée par Speer :
« The Mohammedan religion too would have been much more compatible to us than Christianity. »
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96. Le passage est reproduit et référencé dans Central European History, Cambridge University Press.
"Source Cambridge University Press" (
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2. L’islam aurait été « parfaitement adapté au tempérament germanique »
Dans la même discussion, Hitler imagine ce qui se serait passé si les musulmans avaient remporté la bataille de Poitiers/Tours.
Selon Speer, Hitler estimait que les Germains auraient hérité de la religion musulmane et que ce type de croyance guerrière aurait été particulièrement adapté à leur tempérament.
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96.
"Source Cambridge University Press" (
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3. Hitler imaginait littéralement des « Allemands islamisés »
Toujours dans cette uchronie sur une victoire musulmane à Poitiers, Hitler explique selon Speer que les conquérants arabes auraient finalement été dépassés démographiquement et politiquement par les populations germaniques.
Le résultat final aurait donc été, selon lui, un empire musulman dirigé non par les Arabes mais par des :
« Islamized Germans » — « Allemands islamisés ».
Source : Albert Speer, Inside the Third Reich, p. 96.
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Dans les Monologe im Führerhauptquartier, à la date du 28 août 1942, Hitler développe encore la bataille de Poitiers.
Il décrit l’islam comme une doctrine récompensant l’héroïsme guerrier et affirme en substance que, si les Germains l’avaient adopté :
« Die Germanen hätten die Welt damit erobert »
= « Les Germains auraient conquis le monde avec cela. »
Il ajoute que c’est le christianisme qui les en aurait empêchés.
Source : Adolf Hitler, Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, éd. Werner Jochmann, p. 318.
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5. « Le mahométisme pourrait encore enthousiasmer quelqu’un pour son paradis »
Autre passage des Monologe :
« Der Mohammedanismus könnte einen doch vielleicht noch für seinen Himmel begeistern. »
≈ « Le mahométisme pourrait peut-être encore enthousiasmer quelqu’un pour son paradis. »
Hitler oppose immédiatement ce paradis musulman au paradis chrétien qu’il trouve « fade ».
Source : Monologe im Führerhauptquartier 1941–1944, éd. Werner Jochmann, p. 123.
"Texte allemand intégral sur Internet Archive" (
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Celui-ci est particulièrement drôle parce qu’il ne vient pas des conversations de table mais d’une conférence militaire d’Hitler du 12 décembre 1942, dont les fragments sténographiques ont été publiés par l’historien Helmut Heiber.
Hitler parle de la création d’unités militaires composées de peuples soviétiques et déclare :
« Für sicher halte ich nur die Mohammedaner. »
= « Je ne considère comme sûrs que les musulmans. »
Il explique qu’il voit un danger à constituer certaines unités caucasiennes, mais pas lorsqu’il s’agit d’unités réellement musulmanes. La référence savante donnée est Helmut Heiber (éd.), Hitlers Lagebesprechungen: Die Protokollfragmente seiner militärischen Konferenzen 1942–1945, p. 73.
"Article de Die Welt citant le passage et son contexte" (
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7. BONUS² : Hitler vante l’Espagne musulmane
Toujours dans les Monologe, Hitler parle du régime arabe en Espagne en termes étonnamment admiratifs : il évoque ses savants, penseurs, astronomes et mathématiciens, qualifie cette époque de très humaine et loue sa chevalerie.
Puis il oppose cela à l’arrivée ultérieure du christianisme en Espagne, après laquelle il parle des chrétiens comme des « barbares ». Il attribue même une partie de la chevalerie castillane à un héritage arabe.
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Déçu que le H soit un bandeur de muzz mahométan ?
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Déçu que le H soit un bandeur de muzz mahométan ?
Sponsorisé
Connectez-vous pour masquer les pubsC'était un bandeur de muzz fait quelques petites recherches
Il appréciait l'islam comme doctrine guerrière
C'est pas moi qui l'ai écrit, je l'ai trouvé sur le net et J'aime bien le poster sur les topics de bandeurs de H
4AC3A973757320436872697374
C'est pas moi qui l'ai écrit, je l'ai trouvé sur le net et J'aime bien le poster sur les topics de bandeurs de H
Hitler fut un marginal comme Jésus puis un chef de guerre comme Mahomet
Ta rage franchouillarde de l'islam n'est pas très intéressante sur ce sujet précis
Ta rage franchouillarde de l'islam n'est pas très intéressante sur ce sujet précis
C'était un bandeur de muzz fait quelques petites recherches
Ses propos sur les musulmans proviennent majoritairement des libre-propos de Bormann sauf que : https://breviairedecombat[...]es-propos-martin-bormann/
Otto Skorzeny, La guerre inconnue
« Les « Libres propos » publiés après la guerre, prétendent reproduire les conversations tenues au cours de certains de ces « thés de minuit ». À l’insu de Hitler, deux collaborateurs de Bormann, les Drs. Pickert et Heinrich Heim, avaient été chargés de se remémorer les paroles du Führer. Le Dr. Heim a spécifié qu’il les dictait de mémoire, n’ayant parfois que quelques mots-clés qu’il griffonnait sur une feuille posée sur ses genoux. Bormann modifiait la version qui lui était soumise, toujours à l’insu du Führer, et d’autre part les éditeurs ont tripatouillé le texte des « Libres Propos », qui n’étaient naturellement pas destinés à la publication. Ces documents doivent être considérés avec la plus grande circonspection par les historiens. Le Reichsleiter, farouchement anti-clérical, y transforme Hitler en athée, et qui plus est, en militant anti-catholique, alors que jamais le Führer, élevé dans le catholicisme, n’a abjuré cette religion. Bien au contraire. Il pensait et disait que les deux principaux piliers de la civilisation occidentale étaient l’Église Romaine et l’Empire Britannique. »
David Irving, Hitler’s War
« Les prétendues notes de Martin Bormann sur les dernières conversations d’Hitler dans le bunker, publiées avec une introduction par le professeur Hugh Trevor-Roper en 1961 sous le titre Le Testament d’Adolf Hitler et – malheureusement – publié par Albrecht Knaus Verlag en allemand sous le titre Hitlers Politisches Testament : Die Bormann-Diktard, sont à mon avis tout à fait fallacieux : une copie de l’original en partie dactylographié et en partie manuscrite est en ma possession, et cela ne laisse aucun doute. »
Abbé Du Thail, National-socialisme et catholicisme
« Beaucoup d’historiens ou prétendus tels s’appuient aveuglément sur les Libres propos recueillis par Bormann qui font d’Hitler un anti-chrétien virulent, regrettant la victoire de Charles Martel car elle aurait empêché à l’Europe le « bonheur » d’être débarrassé du christianisme et de devenir musulmane, mais sournois, puisque attendant patiemment le moment propice, la fin de la guerre, pour exterminer définitivement les différentes Églises chrétiennes. Premier problème : cette présentation est assez contradictoire au vu de nombreux faits que nous avons déjà présentés et plus encore que nous allons apporter par la suite. Second problème : l’authenticité de ces propos est largement sujette à caution.
Censées être des notes prises lors de conversations, une simple mise par écrit des propos du chancelier, elles n’ont jamais été relues et approuvées par lui ; par ailleurs, bien qu’elles aient été écrites par trois personnes différentes (Heinrich Heim, Henry Picker et Martin Bormann), c’est bien Bormann lui-même qui est à l’initiative de ces prises de notes, qui a dirigé leur rédaction et les a même revues et corrigées, ce qui explique à quel point elles concordent avec ses propres idées… Par la suite, les écrits ont peut-être été de nouveau remaniés par le détenteur des droits d’auteur d’Hitler, le banquier suisse François Genoud (converti à l’Islam, ce qui peut expliquer certains propos), sans parler des problèmes de traduction avec les versions anglaise et française.
Pour toutes ces raisons, les historiens spécialisés restent très prudents quant à leur utilisation. L’historien suédois Mikael Nilsson résume ainsi : « le processus de traduction était très douteux ; l’histoire du manuscrit, de sa conception à sa publication est au mieux mystérieuse, et il est impossible d’être sûr que la majorité des entrées sont authentiques (c’est-à-dire les déclarations réelles d’Hitler par opposition à ce qu’il aurait pu dire) », on ignore donc « dans quelle mesure il s’agit des paroles d’Hitler telles qu’elles ont été prononcées, et dans quelle mesure elles sont le fruit d’un travail de remémoration et d’édition ultérieur. » Par conséquent, si beaucoup d’historiens spécialisés recommandent au minimum une grande prudence dans l’utilisation des Libres propos, Mikael Nilsson va jusqu’à recommander aux historiens de ne pas utiliser ce document dans leurs travaux. »
Bien essayé, Pax sur ton être nonobstant et en dépit de
https://breviairedecombat[...]es-propos-martin-bormann/
Otto Skorzeny, La guerre inconnue
« Les « Libres propos » publiés après la guerre, prétendent reproduire les conversations tenues au cours de certains de ces « thés de minuit ». À l’insu de Hitler, deux collaborateurs de Bormann, les Drs. Pickert et Heinrich Heim, avaient été chargés de se remémorer les paroles du Führer. Le Dr. Heim a spécifié qu’il les dictait de mémoire, n’ayant parfois que quelques mots-clés qu’il griffonnait sur une feuille posée sur ses genoux. Bormann modifiait la version qui lui était soumise, toujours à l’insu du Führer, et d’autre part les éditeurs ont tripatouillé le texte des « Libres Propos », qui n’étaient naturellement pas destinés à la publication. Ces documents doivent être considérés avec la plus grande circonspection par les historiens. Le Reichsleiter, farouchement anti-clérical, y transforme Hitler en athée, et qui plus est, en militant anti-catholique, alors que jamais le Führer, élevé dans le catholicisme, n’a abjuré cette religion. Bien au contraire. Il pensait et disait que les deux principaux piliers de la civilisation occidentale étaient l’Église Romaine et l’Empire Britannique. »
David Irving, Hitler’s War
« Les prétendues notes de Martin Bormann sur les dernières conversations d’Hitler dans le bunker, publiées avec une introduction par le professeur Hugh Trevor-Roper en 1961 sous le titre Le Testament d’Adolf Hitler et – malheureusement – publié par Albrecht Knaus Verlag en allemand sous le titre Hitlers Politisches Testament : Die Bormann-Diktard, sont à mon avis tout à fait fallacieux : une copie de l’original en partie dactylographié et en partie manuscrite est en ma possession, et cela ne laisse aucun doute. »
Abbé Du Thail, National-socialisme et catholicisme
« Beaucoup d’historiens ou prétendus tels s’appuient aveuglément sur les Libres propos recueillis par Bormann qui font d’Hitler un anti-chrétien virulent, regrettant la victoire de Charles Martel car elle aurait empêché à l’Europe le « bonheur » d’être débarrassé du christianisme et de devenir musulmane, mais sournois, puisque attendant patiemment le moment propice, la fin de la guerre, pour exterminer définitivement les différentes Églises chrétiennes. Premier problème : cette présentation est assez contradictoire au vu de nombreux faits que nous avons déjà présentés et plus encore que nous allons apporter par la suite. Second problème : l’authenticité de ces propos est largement sujette à caution.
Censées être des notes prises lors de conversations, une simple mise par écrit des propos du chancelier, elles n’ont jamais été relues et approuvées par lui ; par ailleurs, bien qu’elles aient été écrites par trois personnes différentes (Heinrich Heim, Henry Picker et Martin Bormann), c’est bien Bormann lui-même qui est à l’initiative de ces prises de notes, qui a dirigé leur rédaction et les a même revues et corrigées, ce qui explique à quel point elles concordent avec ses propres idées… Par la suite, les écrits ont peut-être été de nouveau remaniés par le détenteur des droits d’auteur d’Hitler, le banquier suisse François Genoud (converti à l’Islam, ce qui peut expliquer certains propos), sans parler des problèmes de traduction avec les versions anglaise et française.
Pour toutes ces raisons, les historiens spécialisés restent très prudents quant à leur utilisation. L’historien suédois Mikael Nilsson résume ainsi : « le processus de traduction était très douteux ; l’histoire du manuscrit, de sa conception à sa publication est au mieux mystérieuse, et il est impossible d’être sûr que la majorité des entrées sont authentiques (c’est-à-dire les déclarations réelles d’Hitler par opposition à ce qu’il aurait pu dire) », on ignore donc « dans quelle mesure il s’agit des paroles d’Hitler telles qu’elles ont été prononcées, et dans quelle mesure elles sont le fruit d’un travail de remémoration et d’édition ultérieur. » Par conséquent, si beaucoup d’historiens spécialisés recommandent au minimum une grande prudence dans l’utilisation des Libres propos, Mikael Nilsson va jusqu’à recommander aux historiens de ne pas utiliser ce document dans leurs travaux. »
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Garanti narbo-free
Yeux de grenouille
La fascination pour le leader qui rend taré au point de bander sur des yeux de lompes
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"Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui jaillissent les sources de la Vie." — Proverbes 4:23
Trop mims le H
Yeux de grenouille
La fascination pour le leader qui rend taré au point de bander sur des yeux de lompes
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Une réponse sans stickers est à prendre au premier degré.
Il appréciait l'islam comme doctrine guerrière
Le H avait compris un truc que les juifs avaient compris
On peut manipuler ces low pour arriver à ses fins
Purifie la zone, je te promets 72 vierges
Ils s'exécutent
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