Voici comment aborder une fille

Certes, donc tu avoues sans l'avouer que tu est raciste sans être xénophobe, donc tu est un traître

Je pense que tu es plein de certitudes qui sont, théologiquement, assez fragiles

Il t'est demandé de voir en tout les pue-la-pisse ton Christ, donc y compris les clandos qui débarquent chez toi pour espérer avoir une vie meilleure. En affirmant cela, ai-je tord ?

Tu pourrais être respectueux s'il te plait ? Je ne t'ai pas caricaturé, et ça ne me donne pas envie de te répondre de bonne foi

Il m'est demandé de voir en chaque être humain un frère, mais il m'est demandé aussi d'être juste, car la justice rend gloire à Dieu
Nombre de versets mettent l'accent sur la primauté d'un individu sur sa terre (que tu n'as pas retenu alors que je t'en ai cité auparavant, tu comprendras donc ma fatigue).

110. Pour nous chrétiens, la question des pauvres nous ramène à l’essentiel de notre foi. L’option préférentielle pour les pauvres, c’est-à-dire l’amour de l’Église envers eux, comme l’enseignait saint Jean-Paul II, « est capitale et fait partie de sa tradition constante, la pousse à se tourner vers le monde dans lequel, malgré le progrès technique et économique, la pauvreté menace de prendre des proportions gigantesques ».

La réalité est que, pour les chrétiens, les pauvres ne sont pas une catégorie sociologique, mais la chair même du Christ. En effet, il ne suffit pas d’énoncer de manière générale la doctrine de l’incarnation de Dieu. Pour entrer véritablement dans ce mystère, il faut préciser que le Seigneur s’est fait chair, qu’il a faim, qu’il a soif, qu’il est malade et emprisonné. « Une Église pauvre pour les pauvres commence par aller vers la chair du Christ. Si nous allons vers la chair du Christ, nous commençons à comprendre quelque chose, à comprendre ce qu’est cette pauvreté, la pauvreté du Seigneur. Et cela n’est pas facile ».

111. Le cœur de l’Église, de par sa nature même, est solidaire avec ceux qui sont pauvres, exclus et marginalisés, ceux qui sont considérés comme des “rebuts” de la société. Les pauvres sont au centre même de l’Église, car c’est de « notre foi au Christ qui s’est fait pauvre, et toujours proche des pauvres et des exclus, [que] découle la préoccupation pour le développement intégral des plus abandonnés de la société ».


Mes mots sont durs mais véridique

Fais toute la gymnastique mentale que tu veux, mais au fond, entre plaire à Dieu et plaire à ton égo (matériel) In fine, tu choisiras quoi, ta race ou Dieu ?
Il serait temps que tu arrêtes de te mentir à toi-même

Dois-je lire ton c/c ?

J'ai la flemme kheyou, si je voulais être désagréable et inquisiteur, je t'aurais assailli de c/c également

l'Église catholique à dit tout et son contraire, je n'ai aucun doute que tu puisse me sortir un texte de ton chapeau allant dans le sens de la préservation des peuples, mais on juge les personnes à leurs actes et non leurs paroles, de même pour les institutions

L'Esprit Saint guide l'Eglise en son temps et en son lieu, oui

Donc les progressions sont possibles

Je le répète, et sans vouloir te provoquer, mais la Grâce t'attend hors de l'adolescence

Je suis baptisé de naissance, l'Esprit Saint n'était t-il pas sensé m'accompagner sur le bon chemin

Elle est un peu aveugle ta colombe, elle vole de travers

Dieu a permis ton libre arbitre, le même libre arbitre qui te permet de le renier