Le peuple juif m'a toujours fasciné. J'adore sa culture et ses traditions
Maintenant, comment faire ? Vous avez des tips ?
Maintenant, comment faire ? Vous avez des tips ?
J'ai demandé pour toi :
Ça a l'air relou
Principe général
On ne “devient” pas juif seul ou rapidement. Le judaïsme considère la conversion comme :
un engagement spirituel et pratique,
une adhésion durable au peuple juif et à ses commandements (mitsvot).
Les grandes étapes (communes, avec des variantes)
Approche d’un rabbin
Contacte un rabbin du courant qui t’intéresse (orthodoxe, conservateur/massorti, libéral/réformé).
Il cherchera à comprendre ta motivation (foi, vie juive, pas un intérêt passager).
Étude
Étude de la Torah, des fêtes, de l’éthique, des lois juives, de l’histoire.
Apprentissage d’une vie juive concrète (chabbat, cacherout, prières…).
Cette période dure en général 1 à 3 ans (parfois plus).
Intégration communautaire
Participation à la synagogue, aux fêtes, à la vie communautaire.
Le judaïsme se vit en communauté, pas seulement en privé.
Engagement formel
Passage devant un beit din (tribunal rabbinique).
Mikvé (bain rituel).
Pour un homme : circoncision (ou symbolique si déjà circoncis).
Courants et différences importantes
Orthodoxe : le plus exigeant, conversions reconnues universellement (y compris en Israël).
Conservateur / Massorti : exigences sérieuses, reconnaissance variable.
Libéral / Réformé : plus flexible, reconnaissance surtout interne à ce courant.
👉 Il est important de choisir le courant en conscience, car cela a des conséquences (mariage, reconnaissance en Israël, etc.).
Points essentiels à savoir
Le judaïsme ne cherche pas à convertir : on peut être une bonne personne sans être juif.
Les rabbins peuvent décourager au début : c’est traditionnel, pour tester la motivation.
Une fois converti(e), tu es considéré(e) juif / juive à part entière.
On ne “devient” pas juif seul ou rapidement. Le judaïsme considère la conversion comme :
un engagement spirituel et pratique,
une adhésion durable au peuple juif et à ses commandements (mitsvot).
Les grandes étapes (communes, avec des variantes)
Approche d’un rabbin
Contacte un rabbin du courant qui t’intéresse (orthodoxe, conservateur/massorti, libéral/réformé).
Il cherchera à comprendre ta motivation (foi, vie juive, pas un intérêt passager).
Étude
Étude de la Torah, des fêtes, de l’éthique, des lois juives, de l’histoire.
Apprentissage d’une vie juive concrète (chabbat, cacherout, prières…).
Cette période dure en général 1 à 3 ans (parfois plus).
Intégration communautaire
Participation à la synagogue, aux fêtes, à la vie communautaire.
Le judaïsme se vit en communauté, pas seulement en privé.
Engagement formel
Passage devant un beit din (tribunal rabbinique).
Mikvé (bain rituel).
Pour un homme : circoncision (ou symbolique si déjà circoncis).
Courants et différences importantes
Orthodoxe : le plus exigeant, conversions reconnues universellement (y compris en Israël).
Conservateur / Massorti : exigences sérieuses, reconnaissance variable.
Libéral / Réformé : plus flexible, reconnaissance surtout interne à ce courant.
👉 Il est important de choisir le courant en conscience, car cela a des conséquences (mariage, reconnaissance en Israël, etc.).
Points essentiels à savoir
Le judaïsme ne cherche pas à convertir : on peut être une bonne personne sans être juif.
Les rabbins peuvent décourager au début : c’est traditionnel, pour tester la motivation.
Une fois converti(e), tu es considéré(e) juif / juive à part entière.
Ça a l'air relou
La caméra cachée
Ce serait un manque de respect
J'ai été méprisé, humilié, traqué comme un chien. Et pourtant je continue d'écrire, parce que c'est ma façon de hurler.
C’est toi qui parle?
C'est moi, oui
J'ai été méprisé, humilié, traqué comme un chien. Et pourtant je continue d'écrire, parce que c'est ma façon de hurler.
Donne
Argent
Bébou
Argent
Bébou
Mais
Bébou
Tu veux pas plutôt ma bistouquette ?
Bébou
Tu veux pas plutôt ma bistouquette ?
J'ai été méprisé, humilié, traqué comme un chien. Et pourtant je continue d'écrire, parce que c'est ma façon de hurler.
J'ai demandé pour toi :
Ça a l'air relou
Principe général
On ne “devient” pas juif seul ou rapidement. Le judaïsme considère la conversion comme :
un engagement spirituel et pratique,
une adhésion durable au peuple juif et à ses commandements (mitsvot).
Les grandes étapes (communes, avec des variantes)
Approche d’un rabbin
Contacte un rabbin du courant qui t’intéresse (orthodoxe, conservateur/massorti, libéral/réformé).
Il cherchera à comprendre ta motivation (foi, vie juive, pas un intérêt passager).
Étude
Étude de la Torah, des fêtes, de l’éthique, des lois juives, de l’histoire.
Apprentissage d’une vie juive concrète (chabbat, cacherout, prières…).
Cette période dure en général 1 à 3 ans (parfois plus).
Intégration communautaire
Participation à la synagogue, aux fêtes, à la vie communautaire.
Le judaïsme se vit en communauté, pas seulement en privé.
Engagement formel
Passage devant un beit din (tribunal rabbinique).
Mikvé (bain rituel).
Pour un homme : circoncision (ou symbolique si déjà circoncis).
Courants et différences importantes
Orthodoxe : le plus exigeant, conversions reconnues universellement (y compris en Israël).
Conservateur / Massorti : exigences sérieuses, reconnaissance variable.
Libéral / Réformé : plus flexible, reconnaissance surtout interne à ce courant.
👉 Il est important de choisir le courant en conscience, car cela a des conséquences (mariage, reconnaissance en Israël, etc.).
Points essentiels à savoir
Le judaïsme ne cherche pas à convertir : on peut être une bonne personne sans être juif.
Les rabbins peuvent décourager au début : c’est traditionnel, pour tester la motivation.
Une fois converti(e), tu es considéré(e) juif / juive à part entière.
On ne “devient” pas juif seul ou rapidement. Le judaïsme considère la conversion comme :
un engagement spirituel et pratique,
une adhésion durable au peuple juif et à ses commandements (mitsvot).
Les grandes étapes (communes, avec des variantes)
Approche d’un rabbin
Contacte un rabbin du courant qui t’intéresse (orthodoxe, conservateur/massorti, libéral/réformé).
Il cherchera à comprendre ta motivation (foi, vie juive, pas un intérêt passager).
Étude
Étude de la Torah, des fêtes, de l’éthique, des lois juives, de l’histoire.
Apprentissage d’une vie juive concrète (chabbat, cacherout, prières…).
Cette période dure en général 1 à 3 ans (parfois plus).
Intégration communautaire
Participation à la synagogue, aux fêtes, à la vie communautaire.
Le judaïsme se vit en communauté, pas seulement en privé.
Engagement formel
Passage devant un beit din (tribunal rabbinique).
Mikvé (bain rituel).
Pour un homme : circoncision (ou symbolique si déjà circoncis).
Courants et différences importantes
Orthodoxe : le plus exigeant, conversions reconnues universellement (y compris en Israël).
Conservateur / Massorti : exigences sérieuses, reconnaissance variable.
Libéral / Réformé : plus flexible, reconnaissance surtout interne à ce courant.
👉 Il est important de choisir le courant en conscience, car cela a des conséquences (mariage, reconnaissance en Israël, etc.).
Points essentiels à savoir
Le judaïsme ne cherche pas à convertir : on peut être une bonne personne sans être juif.
Les rabbins peuvent décourager au début : c’est traditionnel, pour tester la motivation.
Une fois converti(e), tu es considéré(e) juif / juive à part entière.
Ça a l'air relou
Je prends le risque
J'ai été méprisé, humilié, traqué comme un chien. Et pourtant je continue d'écrire, parce que c'est ma façon de hurler.
J'ai demandé pour toi :
Ça a l'air relou
Principe général
On ne “devient” pas juif seul ou rapidement. Le judaïsme considère la conversion comme :
un engagement spirituel et pratique,
une adhésion durable au peuple juif et à ses commandements (mitsvot).
Les grandes étapes (communes, avec des variantes)
Approche d’un rabbin
Contacte un rabbin du courant qui t’intéresse (orthodoxe, conservateur/massorti, libéral/réformé).
Il cherchera à comprendre ta motivation (foi, vie juive, pas un intérêt passager).
Étude
Étude de la Torah, des fêtes, de l’éthique, des lois juives, de l’histoire.
Apprentissage d’une vie juive concrète (chabbat, cacherout, prières…).
Cette période dure en général 1 à 3 ans (parfois plus).
Intégration communautaire
Participation à la synagogue, aux fêtes, à la vie communautaire.
Le judaïsme se vit en communauté, pas seulement en privé.
Engagement formel
Passage devant un beit din (tribunal rabbinique).
Mikvé (bain rituel).
Pour un homme : circoncision (ou symbolique si déjà circoncis).
Courants et différences importantes
Orthodoxe : le plus exigeant, conversions reconnues universellement (y compris en Israël).
Conservateur / Massorti : exigences sérieuses, reconnaissance variable.
Libéral / Réformé : plus flexible, reconnaissance surtout interne à ce courant.
👉 Il est important de choisir le courant en conscience, car cela a des conséquences (mariage, reconnaissance en Israël, etc.).
Points essentiels à savoir
Le judaïsme ne cherche pas à convertir : on peut être une bonne personne sans être juif.
Les rabbins peuvent décourager au début : c’est traditionnel, pour tester la motivation.
Une fois converti(e), tu es considéré(e) juif / juive à part entière.
On ne “devient” pas juif seul ou rapidement. Le judaïsme considère la conversion comme :
un engagement spirituel et pratique,
une adhésion durable au peuple juif et à ses commandements (mitsvot).
Les grandes étapes (communes, avec des variantes)
Approche d’un rabbin
Contacte un rabbin du courant qui t’intéresse (orthodoxe, conservateur/massorti, libéral/réformé).
Il cherchera à comprendre ta motivation (foi, vie juive, pas un intérêt passager).
Étude
Étude de la Torah, des fêtes, de l’éthique, des lois juives, de l’histoire.
Apprentissage d’une vie juive concrète (chabbat, cacherout, prières…).
Cette période dure en général 1 à 3 ans (parfois plus).
Intégration communautaire
Participation à la synagogue, aux fêtes, à la vie communautaire.
Le judaïsme se vit en communauté, pas seulement en privé.
Engagement formel
Passage devant un beit din (tribunal rabbinique).
Mikvé (bain rituel).
Pour un homme : circoncision (ou symbolique si déjà circoncis).
Courants et différences importantes
Orthodoxe : le plus exigeant, conversions reconnues universellement (y compris en Israël).
Conservateur / Massorti : exigences sérieuses, reconnaissance variable.
Libéral / Réformé : plus flexible, reconnaissance surtout interne à ce courant.
👉 Il est important de choisir le courant en conscience, car cela a des conséquences (mariage, reconnaissance en Israël, etc.).
Points essentiels à savoir
Le judaïsme ne cherche pas à convertir : on peut être une bonne personne sans être juif.
Les rabbins peuvent décourager au début : c’est traditionnel, pour tester la motivation.
Une fois converti(e), tu es considéré(e) juif / juive à part entière.
Ça a l'air relou
Comparé à l'islam ou tu dis "wallah je suis muslim", c'est sûr
C'est moi, oui
Tu es le plus tarrax du forum. Qu’est-ce que tu me parles CacaDETRUIRE.
Tu aurais du gagner le concours. Corbeille2Fruit t’a battu, car les kheys sont tous des daleux.
Tu aurais du gagner le concours. Corbeille2Fruit t’a battu, car les kheys sont tous des daleux.
Tant la solitude me comble que le moindre rendez-vous m'est une crucifixion. - Emil Cioran
Comparé à l'islam ou tu dis "wallah je suis muslim", c'est sûr
J'ai demandé pour comparer.
Attention de pas le lire à voix haute, sinon tu risque de devenir musulman par accident.
En plus même pas besoin de se couper des bouts de pipou
Attention de pas le lire à voix haute, sinon tu risque de devenir musulman par accident.
C’est beaucoup plus simple et rapide.
Comment devenir musulman
👉 Il suffit de prononcer la chahada, avec sincérité :
En arabe :
Ash-hadou an lâ ilâha illa-Llâh, wa ash-hadou anna Mouhammadan rasûlou-Llâh.
En français :
Je témoigne qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah,
et je témoigne que Mohammed est le messager d’Allah.
Comment devenir musulman
👉 Il suffit de prononcer la chahada, avec sincérité :
En arabe :
Ash-hadou an lâ ilâha illa-Llâh, wa ash-hadou anna Mouhammadan rasûlou-Llâh.
En français :
Je témoigne qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah,
et je témoigne que Mohammed est le messager d’Allah.
La chahada seule suffit pour devenir musulman.
👉 La circoncision n’est pas obligatoire pour entrer en islam.
👉 La circoncision n’est pas obligatoire pour entrer en islam.
Comparé à l'islam ou tu dis "wallah je suis muslim", c'est sûr
C'est vrai que c'est un peu différent
J'ai été méprisé, humilié, traqué comme un chien. Et pourtant je continue d'écrire, parce que c'est ma façon de hurler.
Je ne suis que le troisième plus tarax du foromo
J'ai été méprisé, humilié, traqué comme un chien. Et pourtant je continue d'écrire, parce que c'est ma façon de hurler.
Bébou
Bébou
J'ai été méprisé, humilié, traqué comme un chien. Et pourtant je continue d'écrire, parce que c'est ma façon de hurler.
Je ne suis que le troisième plus tarax du foromo
Non, tu es CacaDETRUIRE
Tant la solitude me comble que le moindre rendez-vous m'est une crucifixion. - Emil Cioran
J'ai demandé pour comparer.
Attention de pas le lire à voix haute, sinon tu risque de devenir musulman par accident.
En plus même pas besoin de se couper des bouts de pipou
Attention de pas le lire à voix haute, sinon tu risque de devenir musulman par accident.
C’est beaucoup plus simple et rapide.
Comment devenir musulman
👉 Il suffit de prononcer la chahada, avec sincérité :
En arabe :
Ash-hadou an lâ ilâha illa-Llâh, wa ash-hadou anna Mouhammadan rasûlou-Llâh.
En français :
Je témoigne qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah,
et je témoigne que Mohammed est le messager d’Allah.
Comment devenir musulman
👉 Il suffit de prononcer la chahada, avec sincérité :
En arabe :
Ash-hadou an lâ ilâha illa-Llâh, wa ash-hadou anna Mouhammadan rasûlou-Llâh.
En français :
Je témoigne qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah,
et je témoigne que Mohammed est le messager d’Allah.
La chahada seule suffit pour devenir musulman.
👉 La circoncision n’est pas obligatoire pour entrer en islam.
👉 La circoncision n’est pas obligatoire pour entrer en islam.
Je suis déjà devenu musulman plusieurs fois, no fake
J'ai été méprisé, humilié, traqué comme un chien. Et pourtant je continue d'écrire, parce que c'est ma façon de hurler.
L'un n'empêche pas l'autre
J'ai été méprisé, humilié, traqué comme un chien. Et pourtant je continue d'écrire, parce que c'est ma façon de hurler.
Je suis déjà devenu musulman plusieurs fois, no fake
On te coupe un peu plus la bite a chaque fois?
Tant la solitude me comble que le moindre rendez-vous m'est une crucifixion. - Emil Cioran
L'un n'empêche pas l'autre
Tant la solitude me comble que le moindre rendez-vous m'est une crucifixion. - Emil Cioran
Je suis déjà devenu musulman plusieurs fois, no fake
Attention c'est comme l'hotel California, tu peux rentrer facilement mais si tu veux sortir
Pourquoi ? C'est explicitement interdit ?
Oui bien sûr.
C'est que de l'amour putain !
