Matthieu 21 khey
Ça montre bien le changement.
Je dois te rappeller l'épisode de la femme qui le supplie et Jésus qui accepte à contrecoeur de lui donner les miettes comme à un chien ?
Ça te rappelle rien ?
Ça montre bien le changement.
Je dois te rappeller l'épisode de la femme qui le supplie et Jésus qui accepte à contrecoeur de lui donner les miettes comme à un chien ?
Ça te rappelle rien ?
Les deux sont dans le même, pourquoi tu rejette un passage mais pas l'autre ?
Dans le passage que tu cite Jésus ne s'adresse pas aux non juifs mais à une samaritaine, jugés hérétiques à lepoque
Dans le passage que tu cite Jésus ne s'adresse pas aux non juifs mais à une samaritaine, jugés hérétiques à lepoque
Les deux sont dans le même, pourquoi tu rejette un passage mais pas l'autre ?
Dans le passage que tu cite Jésus ne s'adresse pas aux non juifs mais à une samaritaine, jugés hérétiques à lepoque
Dans le passage que tu cite Jésus ne s'adresse pas aux non juifs mais à une samaritaine, jugés hérétiques à lepoque
Je vais expliquer plus clairement
Matthieu 15 vs Matthieu 21
Il y a un changement de paradigme et le peuple élu est déchu suite à leurs agissements.
Donc de BASE il n'était pas venu pour nous mais pour eux. Ils l'ont trahi et Dieu a gagné en "universalité".
Matthieu 15 vs Matthieu 21
Il y a un changement de paradigme et le peuple élu est déchu suite à leurs agissements.
Donc de BASE il n'était pas venu pour nous mais pour eux. Ils l'ont trahi et Dieu a gagné en "universalité".
Nous sommes un.
Matthieu 21 khey
Ça montre bien le changement.
Je dois te rappeller l'épisode de la femme qui le supplie et Jésus qui accepte à contrecoeur de lui donner les miettes comme à un chien ?
Ça te rappelle rien ?
Ça montre bien le changement.
Je dois te rappeller l'épisode de la femme qui le supplie et Jésus qui accepte à contrecoeur de lui donner les miettes comme à un chien ?
Ça te rappelle rien ?
Tu crois qu'elle était venue demander à Dieu des miettes de pain ? T'es sérieux ?
Encore une preuve que tu n'as pas lu le livre mais que tu répètes bêtement ce que tu as entendu alors que ça ne fait aucun putain de sens
Encore une preuve que tu n'as pas lu le livre mais que tu répètes bêtement ce que tu as entendu alors que ça ne fait aucun putain de sens
Tu crois qu'elle était venue demander à Dieu des miettes de pain ? T'es sérieux ?
Encore une preuve que tu n'as pas lu le livre mais que tu répètes bêtement ce que tu as entendu alors que ça ne fait aucun putain de sens
Encore une preuve que tu n'as pas lu le livre mais que tu répètes bêtement ce que tu as entendu alors que ça ne fait aucun putain de sens
Putain tu sais pas lire une pauvre comparaison et tu prétends pouvoir comprendre la Bible
Nous sommes un.
Matthieu 21 khey
Ça montre bien le changement.
Je dois te rappeller l'épisode de la femme qui le supplie et Jésus qui accepte à contrecoeur de lui donner les miettes comme à un chien ?
Ça te rappelle rien ?
Ça montre bien le changement.
Je dois te rappeller l'épisode de la femme qui le supplie et Jésus qui accepte à contrecoeur de lui donner les miettes comme à un chien ?
Ça te rappelle rien ?
Il fait du cherry picking, comme tout les bigots antijuifs hypocrites
Lis entièrement l'évangile selon Matthieu, tu pourras facilement torpiller ses conneries vu que tu auras le contexte qu'il occulte par malhonnêteté intellectuelle.
Ce qui est marrant, c'est que cet évangile est le plus juif des 4, qui ne concordent pas entre eux vu que les auteurs n'ont pas la même théologie.
Bon je décale
Lis entièrement l'évangile selon Matthieu, tu pourras facilement torpiller ses conneries vu que tu auras le contexte qu'il occulte par malhonnêteté intellectuelle.
Ce qui est marrant, c'est que cet évangile est le plus juif des 4, qui ne concordent pas entre eux vu que les auteurs n'ont pas la même théologie.
Bon je décale
Les deux sont dans le même, pourquoi tu rejette un passage mais pas l'autre ?
Dans le passage que tu cite Jésus ne s'adresse pas aux non juifs mais à une samaritaine, jugés hérétiques à lepoque
Dans le passage que tu cite Jésus ne s'adresse pas aux non juifs mais à une samaritaine, jugés hérétiques à lepoque
Marc parle de Synophénicienne et Matthieu de Canannéenne se qui montre sa nature idolatre chez Matthieu
Nous sommes un.
Putain tu sais pas lire une pauvre comparaison et tu prétends pouvoir comprendre la Bible
Cette inversion, je pleure. Incapable de lire un verset proprement et il fanfaronne
Il était lui-même juif hein et recrutait dans son peuple hein
Il serait temps d'arrêter de gober la propagande des chrétiens modernes et lire les bouquins de spécialistes de l'antiquité romaine
Il serait temps d'arrêter de gober la propagande des chrétiens modernes et lire les bouquins de spécialistes de l'antiquité romaine
Liste des personnes revendiquant la théorie du « le message de Jésus n'est pas universel »
- les musulmans
- les néopaïens
Nous accueillons aujourd'hui nos spécialistes, Salah Abdelslam et Boris le Lay, bonjour messieurs
Pardon je te coupe, certains universitaires communistes ont dit que Jésus n'avait pas dit ça
Ouais super, d'autres disent l'inverse et en plus grand nombre, merci pour ta participation
- les musulmans
- les néopaïens
Nous accueillons aujourd'hui nos spécialistes, Salah Abdelslam et Boris le Lay, bonjour messieurs
Pardon je te coupe, certains universitaires communistes ont dit que Jésus n'avait pas dit ça
Ouais super, d'autres disent l'inverse et en plus grand nombre, merci pour ta participation
Il fait du cherry picking, comme tout les bigots antijuifs hypocrites
Lis entièrement l'évangile selon Matthieu, tu pourras facilement torpiller ses conneries vu que tu auras le contexte qu'il occulte par malhonnêteté intellectuelle.
Ce qui est marrant, c'est que cet évangile est le plus juif des 4, qui ne concordent pas entre eux vu que les auteurs n'ont pas la même théologie.
Bon je décale
Lis entièrement l'évangile selon Matthieu, tu pourras facilement torpiller ses conneries vu que tu auras le contexte qu'il occulte par malhonnêteté intellectuelle.
Ce qui est marrant, c'est que cet évangile est le plus juif des 4, qui ne concordent pas entre eux vu que les auteurs n'ont pas la même théologie.
Bon je décale
Non mais de toutes façons c'est écrit noir sur blanc dans la Bible catho
Mathieu 15.22 Voici qu’une Cananéenne, venue de ces territoires, disait en criant : « Prends pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! »
24 Jésus répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
Y'a pas plus claire que ça.
Mathieu 15.22 Voici qu’une Cananéenne, venue de ces territoires, disait en criant : « Prends pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! »
24 Jésus répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
Y'a pas plus claire que ça.
Nous sommes un.
Je lance une question de merde dans le vide, le forum s'enflamme
Nous sommes un.
Il l'était déjà avant son arrivée, puisque Jean le Baptiste dénonçait déjà leurs agissements.
Liste des personnes revendiquant la théorie du « le message de Jésus n'est pas universel »
- les musulmans
- les néopaïens
Nous accueillons aujourd'hui nos spécialistes, Salah Abdelslam et Boris le Lay, bonjour messieurs
Pardon je te coupe, certains universitaires communistes ont dit que Jésus n'avait pas dit ça
Ouais super, d'autres disent l'inverse et en plus grand nombre, merci pour ta participation
- les musulmans
- les néopaïens
Nous accueillons aujourd'hui nos spécialistes, Salah Abdelslam et Boris le Lay, bonjour messieurs
Pardon je te coupe, certains universitaires communistes ont dit que Jésus n'avait pas dit ça
Ouais super, d'autres disent l'inverse et en plus grand nombre, merci pour ta participation
Un quatrième, manque plus que Torquemada et Boréale (pas sûr du pseudo)
Cette inversion, je pleure. Incapable de lire un verset proprement et il fanfaronne
22 Voici qu’une Cananéenne, venue de ces territoires, disait en criant : « Prends pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! »
24 Jésus répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
C'est assez clair pour toi ?
Suivi de la parabole dans Mathieu 21 qui ouvre enfin la religion à l'universalité
23 Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! »
24 Jésus répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
C'est assez clair pour toi ?
Suivi de la parabole dans Mathieu 21 qui ouvre enfin la religion à l'universalité
Nous sommes un.
Il l'était déjà avant son arrivée, puisque Jean le Baptiste dénonçait déjà leurs agissements.
Certes mais bon
Mathieu 15.22 Voici qu’une Cananéenne, venue de ces territoires, disait en criant : « Prends pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! »
24 Jésus répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
On peut pas être plus clair en sola scriptura là
Mathieu 15.22 Voici qu’une Cananéenne, venue de ces territoires, disait en criant : « Prends pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! »
24 Jésus répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
On peut pas être plus clair en sola scriptura là
Nous sommes un.
22 Voici qu’une Cananéenne, venue de ces territoires, disait en criant : « Prends pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! »
24 Jésus répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
C'est assez clair pour toi ?
Suivi de la parabole dans Mathieu 21 qui ouvre enfin la religion à l'universalité
23 Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! »
24 Jésus répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
C'est assez clair pour toi ?
Suivi de la parabole dans Mathieu 21 qui ouvre enfin la religion à l'universalité
Pourquoi tu ne mets pas la suite pour voir ?
Ah oui c'est vrai.. c'est parce que ça contredit ton narratif bidon, c'est pour ça
Ah oui c'est vrai.. c'est parce que ça contredit ton narratif bidon, c'est pour ça
Certes mais bon
Mathieu 15.22 Voici qu’une Cananéenne, venue de ces territoires, disait en criant : « Prends pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! »
24 Jésus répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
On peut pas être plus clair en sola scriptura là
Mathieu 15.22 Voici qu’une Cananéenne, venue de ces territoires, disait en criant : « Prends pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
23 Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! »
24 Jésus répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
On peut pas être plus clair en sola scriptura là
Oui, ceux qui ont "rejetés les prophètes".
Il n'y a pas eu 2 étapes, il faut prendre le tout
Il n'y a pas eu 2 étapes, il faut prendre le tout
"Tu ne tueras point"
"Hold on
"
"Hold on
Pourquoi tu ne mets pas la suite pour voir ?
Ah oui c'est vrai.. c'est parce que ça contredit ton narratif bidon, c'est pour ça
Ah oui c'est vrai.. c'est parce que ça contredit ton narratif bidon, c'est pour ça
"Mais elle vint se prosterner devant lui en disant : « Seigneur, viens à mon secours ! »
26 Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
27 Elle reprit : « Oui, Seigneur ; mais justement, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
28 Jésus répondit : « Femme, grande est ta foi, que tout se passe pour toi comme tu le veux ! » Et, à l’heure même, sa fille fut guérie."
Elle vient de là ma comparaison avec les miettes
Et elle prouve qu'en gros il donne les miettes aux goyims et le plat principal au peuple élu.
Jusqu'au changement de focus de Dieu où ça devient universel.
26 Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
27 Elle reprit : « Oui, Seigneur ; mais justement, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
28 Jésus répondit : « Femme, grande est ta foi, que tout se passe pour toi comme tu le veux ! » Et, à l’heure même, sa fille fut guérie."
Elle vient de là ma comparaison avec les miettes
Et elle prouve qu'en gros il donne les miettes aux goyims et le plat principal au peuple élu.
Jusqu'au changement de focus de Dieu où ça devient universel.
Nous sommes un.
"Mais elle vint se prosterner devant lui en disant : « Seigneur, viens à mon secours ! »
26 Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
27 Elle reprit : « Oui, Seigneur ; mais justement, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
28 Jésus répondit : « Femme, grande est ta foi, que tout se passe pour toi comme tu le veux ! » Et, à l’heure même, sa fille fut guérie."
Elle vient de là ma comparaison avec les miettes
Et elle prouve qu'en gros il donne les miettes aux goyims et le plat principal au peuple élu.
Jusqu'au changement de focus de Dieu où ça devient universel.
26 Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
27 Elle reprit : « Oui, Seigneur ; mais justement, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
28 Jésus répondit : « Femme, grande est ta foi, que tout se passe pour toi comme tu le veux ! » Et, à l’heure même, sa fille fut guérie."
Elle vient de là ma comparaison avec les miettes
Et elle prouve qu'en gros il donne les miettes aux goyims et le plat principal au peuple élu.
Jusqu'au changement de focus de Dieu où ça devient universel.
Mais tu n'as toujours pas compris ?
Dieu accepte la requête d'une femme dont la foi en Lui est grande alors qu'Il a annoncé n'être venu que pour son peuple.. donc peut-être que son peuple est celui qui croit en Lui ?
cilijuif
Dieu accepte la requête d'une femme dont la foi en Lui est grande alors qu'Il a annoncé n'être venu que pour son peuple.. donc peut-être que son peuple est celui qui croit en Lui ?
cilijuif