la droite doit retourner à Aristote et pas se compromettre avec les délires de la bourgeoisie malade
On doit sauver les ruines qu'ils veulent profaner Bach, Mozart, Wagner pour les transmettre aux générations futures
laissons-les jouer avec leurs cacas subventionnés
On doit sauver les ruines qu'ils veulent profaner Bach, Mozart, Wagner pour les transmettre aux générations futures
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C'est le moment de fonder une nouvelle académie des platoniciens
Les moines bénédictins ont fait la transition entre l'effondrement de Rome et le Moyen Age, on vit une époque tour à fait comparable
Les moines bénédictins ont fait la transition entre l'effondrement de Rome et le Moyen Age, on vit une époque tour à fait comparable
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Ils acceptent surtout le sacrifice pour le parti et l'idéologie mais pas pour la vérité qui est l'amour de Dieu.
Un homme cherchant réellement le bien des hommes, ne peut pas rejeter Dieu qui est métaphysiquement la source de la charité, celui qui fait le lien entre tous les hommes, qui console les martyrs et leur donne l'espérance.
c'est pour cela que l'humanisme de gauche est une parodie de l'humanisme chrétien. Et que l'égalitarisme rouge est plus motivé par le ressentiment que par la charité.
la gauche n'arrive pas à intégrer que le stade suprême de la charité, c'est l'humilité de celui qui crie vers son Dieu en reconnaissant sa finitude ontologique et morale et son besoin de rédemption
Un homme cherchant réellement le bien des hommes, ne peut pas rejeter Dieu qui est métaphysiquement la source de la charité, celui qui fait le lien entre tous les hommes, qui console les martyrs et leur donne l'espérance.
c'est pour cela que l'humanisme de gauche est une parodie de l'humanisme chrétien. Et que l'égalitarisme rouge est plus motivé par le ressentiment que par la charité.
la gauche n'arrive pas à intégrer que le stade suprême de la charité, c'est l'humilité de celui qui crie vers son Dieu en reconnaissant sa finitude ontologique et morale et son besoin de rédemption
Ils acceptent surtout le sacrifice pour le parti et l'idéologie mais pas pour la vérité qui est l'amour de Dieu.
Un homme cherchant réellement le bien des hommes, ne peut pas rejeter Dieu qui est métaphysiquement la source de la charité, celui qui fait le lien entre tous les hommes, qui console les martyrs et leur donne l'espérance.
c'est pour cela que l'humanisme de gauche est une parodie de l'humanisme chrétien. Et que l'égalitarisme rouge est plus motivé par le ressentiment que par la charité.
la gauche n'arrive pas à intégrer que le stade suprême de la charité, c'est l'humilité de celui qui crie vers son Dieu en reconnaissant sa finitude ontologique et morale et son besoin de rédemption
Un homme cherchant réellement le bien des hommes, ne peut pas rejeter Dieu qui est métaphysiquement la source de la charité, celui qui fait le lien entre tous les hommes, qui console les martyrs et leur donne l'espérance.
c'est pour cela que l'humanisme de gauche est une parodie de l'humanisme chrétien. Et que l'égalitarisme rouge est plus motivé par le ressentiment que par la charité.
la gauche n'arrive pas à intégrer que le stade suprême de la charité, c'est l'humilité de celui qui crie vers son Dieu en reconnaissant sa finitude ontologique et morale et son besoin de rédemption
Tout ce que tu dis trouve écho en Jean 12,24 hein
« En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais s'il meurt, ( le sacrifice) il porte beaucoup de fruit. »
c'est le principe fondamental de la métaphysique thomiste, le bien est par nature diffusif de soi
Plus une réalité possède l'être et l'amour en plénitude, plus elle a tendance à se communiquer, à déborder , à produire de l'effet au delà d'elle même
La putréfaction du grain est la condition nécessaire d'une fécondité démesurée. Le rendement dépasse infiniment la mise initiale
car toute augmentation d'être ou de perfection dans les créatures est l'action de la cause première, source inépuisable de l'être
« En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais s'il meurt, ( le sacrifice) il porte beaucoup de fruit. »
c'est le principe fondamental de la métaphysique thomiste, le bien est par nature diffusif de soi
Plus une réalité possède l'être et l'amour en plénitude, plus elle a tendance à se communiquer, à déborder , à produire de l'effet au delà d'elle même
La putréfaction du grain est la condition nécessaire d'une fécondité démesurée. Le rendement dépasse infiniment la mise initiale
car toute augmentation d'être ou de perfection dans les créatures est l'action de la cause première, source inépuisable de l'être
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Qu'ils sont chiant avec leur imaginaire aseptisé
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