Satan ça veut dire l'Adversaire

mais je pretend pas l'être
puisqu'elle est incoherente

c'est pas la meme personne ?

Et je vois pas non plus en quoi les quakers le sont

Dis à qui tu penses, parce que très honnêtement, et je ments pas, j'avais des dizaines de pseudos, donc ça fais longtemps que j'ai plus de main sur l'autre forum. Là j'en ai eu raz le cul

Godloveyou

C'est compliqué.

Disons qu'il y a possibilité que Satan soit à la base juste un mot pour symboliser "les adversaires de dieu/ceux qui doutent" plutôt que le diable lui même

Ça explique pourquoi dieu parle à "satan" en mode "normal" dans certains passages

On dit que Satan c'est Lucifer après qu'il se soit rebellé et qu'il ait perdu son éclat en chutant

flemme de faire un HS sur les dix incoherences par pages de la bible
surtout que les chretiens sont pas specialement mes adversaires

mais croire que le catholicisme est logique avec la bible

Non, déso

exa, d'ailleurs à la base le mot satan est un titre, pas un nom propre

c'est l'équivalent du mot "procureur" dans un tribunal

Et du coup si on suit cette logique de Satan qui serait l'Anti-Tout et le Pro-Rien

ça voudrait dire que Dieu est l'Anti-Rien et le Pro-Tout

En gros le Christ ne s'opposerait à rien donc rien ne s'opposerait à lui

Je crois qu'il y a cette idée du "il ne s'oppose à rien donc rien ne s'oppose à lui" à propos du Tao quelque part dans un texte taoiste (Lao-Tseu ou Tchouang-Tseu)

Ça rend le christianisme encore plus binaire

Satan ce serait l'Esprit de contradiction et Dieu ce serait l'Esprit de non-contradiction

Et du coup le Satan s'il contredit tout, il finit par se contredire lui-même, ce qui rejoint l'idée catholique selon laquelle le Mal est auto-destructeur, ou encore l'idée que le Diable qui veut dire "le Diviseur" est divisé contre lui-même.

Par contre Dieu vu qu'il ne contredit rien, rien ne peut le contredire.

Si on veut c'est comme si on avait 2 côtés d'un miroir.
Du côté du Satan il y aurait une contradiction entre lui et Dieu
Mais du côté de Dieu il n'y aurait pas de contradiction entre lui et le Satan

Et c'est bien ou c'est pas bien ?

c'est surtout un peu simplice

Et en mathématiques, est ce qu'un axiome n'est pas d'autant plus général qu'il est simple ?

je partage cette manière de voir les choses

Après vous savez que les noms des anges se réfèrent souvent à leur fonction

D'ailleurs même les noms des hommes à l'origine c'est un peu ça. C'est sensé être l'expression d'une essence individuelle. On ne donne pas n'importe quel nom à n'importe qui normalement.

Y a une grosse différence entre le judaïsme et le christianisme.

Dans le judaïsme, les anges n'ont aucun libre-arbitre, ils ne sont que des aspects partiels de la volonté divine. Un peu comme les différents bras d'une même entité.

Alors que dans le christianisme, il y a des anges déchus, etc... qui peuvent s'opposer à la volonté divine, devenir des ennemis de Dieu, etc...