lilou 22 ans cherche un colocataire

Sans blague, c'est quoi ce style de merde ?

J'en vois de plus en plus...

c'est des gamines qui une fois sortis de leur conneries deviennent des jolie femme .
mais bon c'est des petites connes.

elle sera heureuse avec un bon gros droitard qui ramène de la tune.
je connais très bien ce milieux key nofake

Deviennent ?

Ça je ne crois pas.

Mais j'ai vu des gars comme ça aussi, des immondices poilus comme des singes avec des jupes en jean, des chaussures de vieux et surtout, des coupes de cheveux à s'en crever les yeux de mocheté.

Ils me dégoûtent bordel !

c'était une trés jolie fille qui s'enlaidissez puis pour baisé elle a rasé ses poils sous les bras et ont a bu un verre.
nofake une bonne gauchiste a la con

sur le coté extrême gauche , les femmes ont un coup d'avance.
les homme soja sont des pleutres fini a la pisse. faut jamais basculé a gauche quand tu est un hommes.
ni a droite d'ailleurs , je leur pisse a la raie a eux aussi.

il faut gardé a l'esprit que ce sont des gamins qui se cherche.
c'est des connes qui se font recadré par un homme .

Ielle est immonde

mais c'est sur je les connait par coeur.
je faisait partis des anti fa .

la france est un trou a merde

les gens normaux ne vivent plus en france.>

achete un avatar

simone de beauvoir par exemple

Cette taré pédophile adulé

xn--mme-fma.pas.je clique

Pourtant c'est pas ça qui manque à Strasbourg

Je comprends (sérieusement) pas comment elle trouve pas

Discrimination en raison de l’orientation politique et sexuelle, c’est pas illégal ça ?

Même la gooooche sont considérés comme d'ED

Iel, ne mégenre pas

De gauche, queer, vit encore avec son ex, 550€, 1 chien (sociable ouf, même avec les chats), constamment là, casse couilles, picoles et se drogue occasionnellement, aime la propreté (mais pas trop - iel à un chien comme même !), veut également tout le confort moderne (avec 550€-putain!), gueule occasionnellement de trop en ravepartypoeple, et accessoirement elle est gosse de petit bourgeois.


Iel se présente comme une personne à l’apparence résolument féminine, inscrite dans une identité queer assumée, avec un parcours personnel qui reflète un certain vécu partagé avec les milieux alternatifs qu’iel fréquente encore aujourd’hui. Malgré un budget mensuel relativement limité — 550 € pour accéder au « confort moderne » qu’iel estime pourtant indispensable — iel revendique une forme de débrouillardise teintée d’exigence, parfois décalée face à la réalité matérielle.

Iel vit en permanence accompagné·e de son chien, un compagnon étonnamment sociable, au point de s’entendre même avec les chats, ce qui constitue probablement l’élément le plus stable de son quotidien. La présence de l’animal explique une relation ambiguë à l’ordre domestique : l’amour de la propreté, certes, mais avec les limites inhérentes à la cohabitation avec une boule de poils pleine de bonne volonté.

Sur le plan comportemental, iel peut se montrer envahissant·e, têtue, parfois franchement casse-pieds, mais dans une dynamique plus spontanée que malintentionnée. Les excès ponctuels — alcool, consommation occasionnelle de stupéfiants, soirées prolongées en milieu rave — s’inscrivent dans un mode de vie festif, intensément communautaire, où l’expression vocale dépasse parfois ce que la bienséance autoriserait.

Socialement, iel combine paradoxalement un discours contestataire marqué à gauche et une origine imprégnée de privilèges : enfant d’un milieu petit-bourgeois, iel en a hérité à la fois un sens du confort, une certaine fragilité financière (mal gérée) et un penchant pour la revendication parfois inconciliable avec les contraintes du monde réel.

En somme, iel incarne une personnalité atypique, oscillant entre idéalisme social, exigences matérielles, désordre joyeux, revendications identitaires et héritage familial aisé — un mélange souvent épuisant, parfois attachant, mais toujours singulier.

En conclusion, iel incarne ce paradoxe devenu banal : réclamer l’insoumission, le “tout gratuit”, le confort moderne et la posture révolutionnaire, tout en vivant sur un héritage petit-bourgeois qu’iel passe pourtant son temps à vilipender. Une forme de dissonance idéologique devenue un art de vivre pour beaucoup.

Pourtant les mêmes nous disent que l'extrême gauche n'existe pas