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Celui qui n'est digne que de petites choses et qui s'estime lui-même digne d'elles est un homme modeste, mais non un homme magnanime, puisque c'est dans la grandeur que se situe la magnanimité, tout comme la beauté dans un corps majestueux : les gens de petite taille peuvent être élégants et bien proportionnés, mais ne peuvent pas être beaux.[source=Éthique à Nicomaque, 1123b.]
‏‎[/source] Saint Thomas d'Aquin commente :
La magnanimité consiste dans une certaine grandeur, tout comme la beauté exige proprement une grande taille. C'est pourquoi, les petits, on peut les dire bien formés, bien proportionnés, à cause de leur couleur qui sied bien et de l'heureuse proportion de leurs membres ; mais on ne peut les appeler beaux, à cause du manque de taille.[source=Commentaire de l'Éthique à Nicomaque, IV, 8, 4.]‏‎[/source]
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il y a un an
Celui qui n'est digne que de petites choses et qui s'estime lui-même digne d'elles est un homme modeste, mais non un homme magnanime, puisque c'est dans la grandeur que se situe la magnanimité, tout comme la beauté dans un corps majestueux : les gens de petite taille peuvent être élégants et bien proportionnés, mais ne peuvent pas être beaux.[source=Éthique à Nicomaque, 1123b.]
‏‎[/source] Saint Thomas d'Aquin commente :
La magnanimité consiste dans une certaine grandeur, tout comme la beauté exige proprement une grande taille. C'est pourquoi, les petits, on peut les dire bien formés, bien proportionnés, à cause de leur couleur qui sied bien et de l'heureuse proportion de leurs membres ; mais on ne peut les appeler beaux, à cause du manque de taille.[source=Commentaire de l'Éthique à Nicomaque, IV, 8, 4.]‏‎[/source]
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