En 1919, Ford voulait redistribuer les maxi-profits aux salariés

Pas convaincu du tout par tes arguments
Surtout celui qui essaie de nous faire croire qu'ils n'avaient pas connaissance de l'étoile de David

L'étoile de David commence à gagner en popularité comme symbole juif à partir du XVIIe siècle, notamment dans les communautés juives d'Europe de l'Est. À Prague, par exemple, la communauté juive l'adopte comme emblème distinctif sous la protection de l'empereur du Saint-Empire romain germanique. Cela marque un tournant dans son utilisation comme marqueur d'identité communautaire.

Au XIXe siècle, avec l'émancipation des Juifs en Europe et la montée du mouvement sioniste, l'étoile de David devient un symbole plus largement reconnu. Les Juifs commencent à l'utiliser pour affirmer leur identité, en parallèle avec d'autres symboles comme la menorah.

Symbole universel du judaïsme (XXe siècle)

L'étoile de David devient véritablement un symbole universel du judaïsme et de l'identité juive au XXe siècle, en grande partie grâce à deux événements majeurs :

Le mouvement sioniste : Lors du premier Congrès sioniste en 1897, l'étoile de David est intégrée au drapeau du mouvement sioniste, conçu par David Wolffsohn. Ce drapeau, qui deviendra plus tard le drapeau de l'État d'Israël en 1948, popularise l'étoile comme emblème national et religieux.

Et la shoah

L'étoile est aussi présente depuis plusieurs siècles dans la kabbale, courant religieux très connu des franc-maçons

Je trouve rien à ce sujet mais il y a de fortes chances qu'ils l'étaient

J'ai jamais dit qu'ils avaient pas connaissance de l'existence de l'étoile de David, j'ai juste dit qu'à l'époque le symbole ne s'était pas imposé comme LE symbole juif c'est arrivé 30-40 ans plus tard.

Comme la swastika qui était très populaire chez les mouvements de jeunesse et les publicitaires dans les années 10,20 et 30 aux Etats-Unis alors qu'elle commençait juste à être utilisé par le régime national-socialiste
ce magazine n'a RIEN de nazi par exemple
cette pub coca-cola n'a RIEN de nazi

Tu raisonnes sur des événements du début du siècle dernier avec un esprit contemporain (raisonnement téléologique), tu ne pourras jamais rien comprendre comme ça

Ils n'étaient pas juifs, tu peux trouver leur généalogie en ligne TRES facilement et ils étaient des philanthropes évangéliques actifs

Les évangélistes c'est des sionistes chrétiens qui attendent le retour du messie comme les juifs clé

Euh, je condamne très fermement

Aujourd'hui beaucoup d'évangéliques sont sionnistes oui, à l'époque non

C'était même ceux qui avaient la plus grande détestation des juifs

Les choses changent

Remarque typique de gauchiste.
J'ai 29 ans. Je suis consultant en organisation du travail.
Je travaille tous les jours avec des chef d'entreprises pour les aider à améliorer la productivité de leur entreprise. Je fais ca depuis plusieurs années maintenant et je vois bien la mentalité des chef d'entreprise.
Pour la plupart, ils ne sont pas maleveillant et mal-intentionné. Ce sont juste des mec pratico-pratique, pas très sensible aux cotés humain et qui veulent gagner un max de thune. Mais ca n'est pas du machiavélisme, contrairement à ce que peuvent dire les gauchistes en ton genre.

Donc non, je ne suis pas naif, c'est juste vous les gauchistes qui êtes trop cynique.
Le pire c'est que vous êtes cynique alors que vous cotoyez rarement les chef d'entreprise. Vous vivez dans votre petite bulle, à vous faire des films et à imaginer que les chef d'entreprises se lèvent tous les matins en réfléchissant à la manière dont ils vont pouvoir martyriser leurs salariés.
A vous entendre, on dirait des complotix qui ont pété un boulon. Vous etes totalement hors-sol bordel

This

L'IA n'est pas du tout d'accord avec ta version des faits
Les évangélistes ont toujours été philosemite.

Bon Grok m'a pondu un pavé donc je ne vais laisser que quelques extraits pertinents et la conclusion :

Dwight L. Moody : Bien qu'il ait été actif principalement à la fin du XIXe siècle, Moody, une figure influente dans l'évangélisme américain, a eu un impact durable au début du XXe siècle. Il prêchait sur l'importance des Juifs dans les plans de Dieu et encourageait les efforts missionnaires à leur égard.

William E. Blackstone : Ce prédicateur et écrivain évangélique américain, actif au tournant du XXe siècle, est un exemple notable de philosémitisme. En 1891, il rédigea le "Blackstone Memorial", une pétition adressée au président américain pour soutenir la création d'un foyer juif en Palestine, motivée par ses convictions dispensationalistes.

Influence du dispensationalisme :
Le dispensationalisme, une théologie populaire parmi les évangélistes, particulièrement aux États-Unis, joua un rôle clé dans la promotion d'un philosémitisme théologique. Développée au XIXe siècle par John Nelson Darby, cette doctrine enseignait que les Juifs, en tant que peuple élu, avaient un rôle central dans les prophéties bibliques, notamment leur retour en Terre sainte comme une étape vers le retour du Christ. Ce courant théologique a conduit de nombreux évangélistes à voir les Juifs sous un jour positif, non pas nécessairement pour des raisons humanistes, mais pour des raisons eschatologiques.

Soutien au sionisme : En raison de cette interprétation prophétique, de nombreux évangélistes soutenaient le mouvement sioniste, qui visait à établir un foyer national pour les Juifs en Palestine. Ce soutien était particulièrement marqué aux États-Unis, où des prédicateurs influents voyaient dans le retour des Juifs en Terre sainte un signe de l'accomplissement des Écritures.

Efforts missionnaires : Certains évangélistes manifestaient leur intérêt pour les Juifs à travers des efforts missionnaires visant à les convertir au christianisme. Bien que cette approche puisse être perçue comme paternaliste ou prosélyte aujourd'hui, elle était souvent motivée par une croyance en l'importance des Juifs dans le plan divin, ce qui reflétait une forme de philosémitisme.



Mouvement fondamentaliste : Au début du XXe siècle, le mouvement fondamentaliste, qui chevauchait souvent l'évangélisme, incluait des leaders influencés par le dispensationalisme. Ces derniers voyaient les Juifs comme un peuple clé dans les événements de la fin des temps.

Conclusion :

Les évangélistes du début du XXe siècle n'étaient pas tous philosémites, mais une partie importante d'entre eux, surtout dans les courants influencés par le dispensationalisme, manifestait un philosémitisme théologique. Ce philosémitisme était souvent lié à des croyances eschatologiques et au soutien du sionisme, plutôt qu'à une valorisation des Juifs pour eux-mêmes. Cependant, ce philosémitisme pouvait coexister avec des préjugés antisémites dans certains cas, reflétant les tensions et les contradictions de l'époque.

Et les juges de la Michigan Supreme Court qui ont condamné le monde en prenant cette décision, ils étaient quoi ?

La plupart des membres du KKK étaient évangéliques (je considère les baptistes comme évangéliques dans la doctrine)

5 millions de membres du KKK sur 100 millions d'habitants (pas seulement les blancs) en 1920

Oui quelques théologiens évangélistes font du messianisme, mais ça ne change pas le sentiment général envers les juifs à l'époque

C'était lui le juge et je trouve peu d'information à son sujet
 https://en.wikipedia.org/wiki/John_E._Bird

Tous les chrétiens attendent le retour du messie en fait
C’est juste que pour les chrétiens c’est Jesus

Au lieu du mot d'ordre conservateur : "Un salaire équitable pour une journée de travail équitable", les prolétaires doivent inscrire sur leur drapeau le mot d'ordre révolutionnaire : "Abolition du salariat".

Karl Marx, Salaire, prix et profit