Peut être incréé, toujours existant et donc Dieu serait le tout, le principe primordial
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Dieu est une personne, il a des sentiments et des émotions comme nous qui sommes faits à son image
C'est parce qu'il se soucie de nous qu'il est fréquemment surnommé "le Père"
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Dieu est une personne, il a des sentiments et des émotions comme nous qui sommes faits à son image
C'est parce qu'il se soucie de nous qu'il est fréquemment surnommé "le Père"
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Dieu nous à créé à son image ? On peut appliquer le principe hermétique : Ce qui est en bas est comme en haut, ce qui est en haut est comme en bas ?
Bonne intuition
[Il s'agit du repost d'un message sur un autre topic]
Je me permets de coller les premiers mots de "The physics of Christianity" de Frank Tipler, éminent cosmologue :
"Les dernières observations du fond diffus cosmologique montrent que l’univers a commencé il y a 13,7 milliards d’années avec la Singularité. Stephen Hawking a prouvé mathématiquement que la singularité n’est ni dans le temps ni dans l’espace, mais en dehors des deux. Autrement dit, la Singularité est transcendante par rapport à l’espace et au temps. Si l’on en croit Saint Thomas d’Aquin, « Dieu créa l’univers » veut simplement dire que toute chaîne de cause à effet commence avec Dieu. Dieu est la cause sans cause. En physique, toute chaîne de cause à effet commence avec la Singularité. La singularité est elle-même sans cause. Depuis plus de mille ans , les théologiens chrétiens ont affirmé qu’il n’y a qu’un seul et unique infini « achevé » (ce qui veut dire réellement existant), et que cet infini est Dieu. La Singularité Cosmologique est un infini achevé.
La Singularité Cosmologique est Dieu."
Autrement dit, la prima causa, qu'on a évité de nommer Dieu mais "big bang" dans le cadre de la physique de manière à séculariser son contenu et faire oublier son contenu théologique évident, a été prédite il y a plusieurs milliers d'années dans l'ancien testament et chez des penseurs comme Aristote. La physique moderne n'a fait que confirmer la théologie ancestrale
Cependant, là où les scientifiques athées limitent leur raisonnement à des concepts matériels, il est évident que Dieu est esprit, et donc il est infiniment plus qu'une simple singularité physique
Dieu n'est pas le tout, mais le créateur du tout : tout est en lui, mais tout n'est pas lui
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Je me permets de coller les premiers mots de "The physics of Christianity" de Frank Tipler, éminent cosmologue :
"Les dernières observations du fond diffus cosmologique montrent que l’univers a commencé il y a 13,7 milliards d’années avec la Singularité. Stephen Hawking a prouvé mathématiquement que la singularité n’est ni dans le temps ni dans l’espace, mais en dehors des deux. Autrement dit, la Singularité est transcendante par rapport à l’espace et au temps. Si l’on en croit Saint Thomas d’Aquin, « Dieu créa l’univers » veut simplement dire que toute chaîne de cause à effet commence avec Dieu. Dieu est la cause sans cause. En physique, toute chaîne de cause à effet commence avec la Singularité. La singularité est elle-même sans cause. Depuis plus de mille ans , les théologiens chrétiens ont affirmé qu’il n’y a qu’un seul et unique infini « achevé » (ce qui veut dire réellement existant), et que cet infini est Dieu. La Singularité Cosmologique est un infini achevé.
La Singularité Cosmologique est Dieu."
Autrement dit, la prima causa, qu'on a évité de nommer Dieu mais "big bang" dans le cadre de la physique de manière à séculariser son contenu et faire oublier son contenu théologique évident, a été prédite il y a plusieurs milliers d'années dans l'ancien testament et chez des penseurs comme Aristote. La physique moderne n'a fait que confirmer la théologie ancestrale
Cependant, là où les scientifiques athées limitent leur raisonnement à des concepts matériels, il est évident que Dieu est esprit, et donc il est infiniment plus qu'une simple singularité physique
Dieu n'est pas le tout, mais le créateur du tout : tout est en lui, mais tout n'est pas lui
Celui qui prétend être dans la lumière tout en haïssant son frère est encore dans les ténèbres
Dieu nous à créé à son image ? On peut appliquer le principe hermétique : Ce qui est en bas est comme en haut, ce qui est en haut est comme en bas ?
Dieu nous a crée à son image car, comme lui, nous avons un esprit
Le principe hermétique est à prendre avec quelques pincettes dans le sens où Dieu est infiniment plus grand que tout ce que l'homme peut en concevoir, mais si par "comme" on entend une forme de ressemblance sans aller nécessairement beaucoup plus loin, oui
Le principe hermétique est à prendre avec quelques pincettes dans le sens où Dieu est infiniment plus grand que tout ce que l'homme peut en concevoir, mais si par "comme" on entend une forme de ressemblance sans aller nécessairement beaucoup plus loin, oui
Celui qui prétend être dans la lumière tout en haïssant son frère est encore dans les ténèbres
Bonne intuition
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"Les dernières observations du fond diffus cosmologique montrent que l’univers a commencé il y a 13,7 milliards d’années avec la Singularité. Stephen Hawking a prouvé mathématiquement que la singularité n’est ni dans le temps ni dans l’espace, mais en dehors des deux. Autrement dit, la Singularité est transcendante par rapport à l’espace et au temps. Si l’on en croit Saint Thomas d’Aquin, « Dieu créa l’univers » veut simplement dire que toute chaîne de cause à effet commence avec Dieu. Dieu est la cause sans cause. En physique, toute chaîne de cause à effet commence avec la Singularité. La singularité est elle-même sans cause. Depuis plus de mille ans , les théologiens chrétiens ont affirmé qu’il n’y a qu’un seul et unique infini « achevé » (ce qui veut dire réellement existant), et que cet infini est Dieu. La Singularité Cosmologique est un infini achevé.
La Singularité Cosmologique est Dieu."
Autrement dit, la prima causa, qu'on a évité de nommer Dieu mais "big bang" dans le cadre de la physique de manière à séculariser son contenu et faire oublier son contenu théologique évident, a été prédite il y a plusieurs milliers d'années dans l'ancien testament et chez des penseurs comme Aristote. La physique moderne n'a fait que confirmer la théologie ancestrale
Cependant, là où les scientifiques athées limitent leur raisonnement à des concepts matériels, il est évident que Dieu est esprit, et donc il est infiniment plus qu'une simple singularité physique
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"Les dernières observations du fond diffus cosmologique montrent que l’univers a commencé il y a 13,7 milliards d’années avec la Singularité. Stephen Hawking a prouvé mathématiquement que la singularité n’est ni dans le temps ni dans l’espace, mais en dehors des deux. Autrement dit, la Singularité est transcendante par rapport à l’espace et au temps. Si l’on en croit Saint Thomas d’Aquin, « Dieu créa l’univers » veut simplement dire que toute chaîne de cause à effet commence avec Dieu. Dieu est la cause sans cause. En physique, toute chaîne de cause à effet commence avec la Singularité. La singularité est elle-même sans cause. Depuis plus de mille ans , les théologiens chrétiens ont affirmé qu’il n’y a qu’un seul et unique infini « achevé » (ce qui veut dire réellement existant), et que cet infini est Dieu. La Singularité Cosmologique est un infini achevé.
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Autrement dit, la prima causa, qu'on a évité de nommer Dieu mais "big bang" dans le cadre de la physique de manière à séculariser son contenu et faire oublier son contenu théologique évident, a été prédite il y a plusieurs milliers d'années dans l'ancien testament et chez des penseurs comme Aristote. La physique moderne n'a fait que confirmer la théologie ancestrale
Cependant, là où les scientifiques athées limitent leur raisonnement à des concepts matériels, il est évident que Dieu est esprit, et donc il est infiniment plus qu'une simple singularité physique
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Intéressant merci
L'OP croit voir fait la découverte du siècle. C'est la base bro.
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Le Bhakti est la voie des shudras, mais c’est une voie malgré tout
Gods bless you with mountains of silver and gold.
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Autrement dit, la prima causa, qu'on a évité de nommer Dieu mais "big bang" dans le cadre de la physique de manière à séculariser son contenu et faire oublier son contenu théologique évident, a été prédite il y a plusieurs milliers d'années dans l'ancien testament et chez des penseurs comme Aristote. La physique moderne n'a fait que confirmer la théologie ancestrale
Cependant, là où les scientifiques athées limitent leur raisonnement à des concepts matériels, il est évident que Dieu est esprit, et donc il est infiniment plus qu'une simple singularité physique
Dieu n'est pas le tout, mais le créateur du tout : tout est en lui, mais tout n'est pas lui
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"Les dernières observations du fond diffus cosmologique montrent que l’univers a commencé il y a 13,7 milliards d’années avec la Singularité. Stephen Hawking a prouvé mathématiquement que la singularité n’est ni dans le temps ni dans l’espace, mais en dehors des deux. Autrement dit, la Singularité est transcendante par rapport à l’espace et au temps. Si l’on en croit Saint Thomas d’Aquin, « Dieu créa l’univers » veut simplement dire que toute chaîne de cause à effet commence avec Dieu. Dieu est la cause sans cause. En physique, toute chaîne de cause à effet commence avec la Singularité. La singularité est elle-même sans cause. Depuis plus de mille ans , les théologiens chrétiens ont affirmé qu’il n’y a qu’un seul et unique infini « achevé » (ce qui veut dire réellement existant), et que cet infini est Dieu. La Singularité Cosmologique est un infini achevé.
La Singularité Cosmologique est Dieu."
Autrement dit, la prima causa, qu'on a évité de nommer Dieu mais "big bang" dans le cadre de la physique de manière à séculariser son contenu et faire oublier son contenu théologique évident, a été prédite il y a plusieurs milliers d'années dans l'ancien testament et chez des penseurs comme Aristote. La physique moderne n'a fait que confirmer la théologie ancestrale
Cependant, là où les scientifiques athées limitent leur raisonnement à des concepts matériels, il est évident que Dieu est esprit, et donc il est infiniment plus qu'une simple singularité physique
Dieu n'est pas le tout, mais le créateur du tout : tout est en lui, mais tout n'est pas lui
Les connaissances cosmologiques actuelles ne permettent en rien d’affirmer que la singularité est la prima causa, c’est une interprétation qui profite encore largement de l’inconnu, comme tout ce qui est de l’ordre de la rationalisation de la foi, ce qui est foncièrement antinomique.
Si on découvre un jour que le big bang n’est en rien la cause première ontologique, alors une bonne partie de ta métaphysique s’effondre et mets l’existence même du dieu en qui tu attribues ta dévotion en jeu.
Si on découvre un jour que le big bang n’est en rien la cause première ontologique, alors une bonne partie de ta métaphysique s’effondre et mets l’existence même du dieu en qui tu attribues ta dévotion en jeu.
Gods bless you with mountains of silver and gold.
Les connaissances cosmologiques actuelles ne permettent en rien d’affirmer que la singularité est la prima causa, c’est une interprétation qui profite encore largement de l’inconnu, comme tout ce qui est de l’ordre de la rationalisation de la foi, ce qui est foncièrement antinomique.
Si on découvre un jour que le big bang n’est en rien la cause première ontologique, alors une bonne partie de ta métaphysique s’effondre et mets l’existence même du dieu en qui tu attribues ta dévotion en jeu.
Si on découvre un jour que le big bang n’est en rien la cause première ontologique, alors une bonne partie de ta métaphysique s’effondre et mets l’existence même du dieu en qui tu attribues ta dévotion en jeu.
Non, si l'identification du big bang et de la prima causa est invalidée, ce que je ne crois pas qu'elle sera, ça ne change en rien le fait de la prima causa
La Foi n'a rien d'antirationnel, elle est au dessus de la raison mais pas contre elle, Saint Thomas d'Aquin l'a assez montré
La Foi se passe de preuves d'ordre scientifique, mais quand une peuve scientifique l'ettaie, il serait dommage de passer à côté
La Foi n'a rien d'antirationnel, elle est au dessus de la raison mais pas contre elle, Saint Thomas d'Aquin l'a assez montré
La Foi se passe de preuves d'ordre scientifique, mais quand une peuve scientifique l'ettaie, il serait dommage de passer à côté
Celui qui prétend être dans la lumière tout en haïssant son frère est encore dans les ténèbres
Non, si l'identification du big bang et de la prima causa est invalidée, ce que je ne crois pas qu'elle sera, ça ne change en rien le fait de la prima causa
La Foi n'a rien d'antirationnel, elle est au dessus de la raison mais pas contre elle, Saint Thomas d'Aquin l'a assez montré
La Foi se passe de preuves d'ordre scientifique, mais quand une peuve scientifique l'ettaie, il serait dommage de passer à côté
La Foi n'a rien d'antirationnel, elle est au dessus de la raison mais pas contre elle, Saint Thomas d'Aquin l'a assez montré
La Foi se passe de preuves d'ordre scientifique, mais quand une peuve scientifique l'ettaie, il serait dommage de passer à côté
Si cette preuve scientifique ne l’étaie pas mais que tu l’interprète comme l’étayant c’est que ta méthode n’est pas fiable. Or ici il y a un doute, elle se base donc sur des fondations fragiles, dépendant ici d’une simple découverte.
Certes, si on définit Dieu par la cause première, alors il l’est puisque c’est la définition même qu’on lui a donné. En revanche si cette cause première n’est pas la bonne, alors tu t’es fourvoyé dans ta foi en adorant ce qui n’est pas Dieu.
Certes, si on définit Dieu par la cause première, alors il l’est puisque c’est la définition même qu’on lui a donné. En revanche si cette cause première n’est pas la bonne, alors tu t’es fourvoyé dans ta foi en adorant ce qui n’est pas Dieu.
Gods bless you with mountains of silver and gold.
Si cette preuve scientifique ne l’étaie pas mais que tu l’interprète comme l’étayant c’est que ta méthode n’est pas fiable. Or ici il y a un doute, elle se base donc sur des fondations fragiles, dépendant ici d’une simple découverte.
Certes, si on définit Dieu par la cause première, alors il l’est puisque c’est la définition même qu’on lui a donné. En revanche si cette cause première n’est pas la bonne, alors tu t’es fourvoyé dans ta foi en adorant ce qui n’est pas Dieu.
Certes, si on définit Dieu par la cause première, alors il l’est puisque c’est la définition même qu’on lui a donné. En revanche si cette cause première n’est pas la bonne, alors tu t’es fourvoyé dans ta foi en adorant ce qui n’est pas Dieu.
Je n'adore pas le big bang, mais Dieu
L'inférense bayésienne admet toujours une part de doute, mais ce n'est pas plus un problème ici qu'ailleurs
L'inférense bayésienne admet toujours une part de doute, mais ce n'est pas plus un problème ici qu'ailleurs
Celui qui prétend être dans la lumière tout en haïssant son frère est encore dans les ténèbres
