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Sponsorisé
Connectez-vous pour masquer les pubsIl est vrai qu’à première vue, l’image que l’on peut avoir de Dieu dans l’Ancien Testament et dans le Nouveau Testament semble différente.
Mais d’une part, les circonstances sont différentes, et les gens se comportent différemment selon les circonstances.
D’autre part, ceux qui détestent le Dieu de l’Ancien Testament et le considèrent comme un Dieu colérique et vindicatif ont tendance à exagérer grossièrement et à se concentrer uniquement sur ce qui soutient leur point de vue.
Mais si l’on prend en compte tous les facteurs et toutes les nuances, on découvre un portrait équilibré, réaliste, d’un personnage des plus fascinants, aux multiples facettes.
Mais d’une part, les circonstances sont différentes, et les gens se comportent différemment selon les circonstances.
D’autre part, ceux qui détestent le Dieu de l’Ancien Testament et le considèrent comme un Dieu colérique et vindicatif ont tendance à exagérer grossièrement et à se concentrer uniquement sur ce qui soutient leur point de vue.
Mais si l’on prend en compte tous les facteurs et toutes les nuances, on découvre un portrait équilibré, réaliste, d’un personnage des plus fascinants, aux multiples facettes.
il y a un an
Il y a aujourd’hui de nombreux athées qui dénigrent « le Dieu de l’Ancien Testament » avec des termes insultants, comme s’ils le haïssaient profondément.
En tant que Témoin de Jéhovah, je suis convaincu que Jésus désapprouve fortement ce genre de propos, car il a toujours appelé le Dieu de l’Ancien Testament « son Père », et Il était au centre de son enseignement.
Par exemple, en s’adressant aux « Juifs » (Jean 8:48), il a dit :
« Si je me glorifie moi-même, ma gloire n’est rien. C’est mon Père qui me glorifie, lui que vous dites être votre Dieu. » (Jean 8:54)
Oui, Jéhovah, le Dieu des Juifs, le Dieu de l’Ancien Testament, est le Père de Jésus. Et à son sujet, Jésus a dit :
« Mais je fais ce que le Père m’a commandé, afin que le monde sache que j’aime le Père. » (Jean 14:31)
En tant que Témoin de Jéhovah, je suis convaincu que Jésus désapprouve fortement ce genre de propos, car il a toujours appelé le Dieu de l’Ancien Testament « son Père », et Il était au centre de son enseignement.
Par exemple, en s’adressant aux « Juifs » (Jean 8:48), il a dit :
« Si je me glorifie moi-même, ma gloire n’est rien. C’est mon Père qui me glorifie, lui que vous dites être votre Dieu. » (Jean 8:54)
Oui, Jéhovah, le Dieu des Juifs, le Dieu de l’Ancien Testament, est le Père de Jésus. Et à son sujet, Jésus a dit :
« Mais je fais ce que le Père m’a commandé, afin que le monde sache que j’aime le Père. » (Jean 14:31)
il y a un an
perso ça me fait des frissons, ça me met mal à l'aise et j'ai envie de chialer, cest vraiment le diable putain
il y a un an
cest le diable 

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Vidéo YouTubeah donc c'est pas Erdogan
Je vous aime tous
Tu ne fais pas exception
il y a un an
Par exemple, tu connais sans doute ce commandement : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
Un commandement qui reconnaît le besoin de s’aimer soi-même et d’avoir de l’estime de soi, et qui offre un moyen simple et puissant de savoir comment traiter les autres. Est-il dans l’Ancien ou dans le Nouveau Testament ?
Il vient à l’origine de l’Ancien Testament.
Un autre commandement :
« Quand vous ferez la moisson de votre terre, tu ne moissonneras pas jusqu’au bord de ton champ, et tu ne ramasseras pas ce qui reste à glaner. Tu ne grappilleras pas non plus ta vigne, et tu ne ramasseras pas les raisins tombés. Tu les laisseras au pauvre et à l’étranger. »
Ancien ou Nouveau Testament ?
Oui, encore une fois, c’est dans l’Ancien Testament !
D’autres exemples :
« Tu ne retiendras pas jusqu’au lendemain le salaire du salarié. »
« Tu ne maudiras pas un sourd, et tu ne mettras pas d’obstacle devant un aveugle ; mais tu craindras ton Dieu. Je suis Jéhovah. »
« Vous ne commettrez point d’injustice dans les jugements. Tu ne favorisas pas le pauvre, et tu ne feras pas de favoritisme envers le grand ; tu jugeras ton prochain avec justice. »
« Tu ne mettras pas en danger la vie de ton prochain. Je suis Jéhovah. »
« Vous ne maltraiterez pas l’étranger qui séjourne dans votre pays. Vous ne l’opprimerez point ; vous l’aimerez comme vous-mêmes. »
« Tu te lèveras devant les cheveux blancs, et tu honoreras la personne du vieillard. »
« Vous ne commettrez pas d’injustices dans les mesures de longueur, de poids ou de capacité. Vous aurez des balances justes, des poids justes. »
Tous ces exemples proviennent d’un seul et même chapitre : Lévitique 19.
Oui, c’est un personnage vigoureux, mais non pas colérique ou irascible — c’est un dirigeant juste, qui défend ardemment les faibles. Comme le dit le Psaume 68:5 :
« Père des orphelins, défenseur des veuves : tel est Dieu dans sa sainte demeure. »
Un commandement qui reconnaît le besoin de s’aimer soi-même et d’avoir de l’estime de soi, et qui offre un moyen simple et puissant de savoir comment traiter les autres. Est-il dans l’Ancien ou dans le Nouveau Testament ?
Il vient à l’origine de l’Ancien Testament.
Un autre commandement :
« Quand vous ferez la moisson de votre terre, tu ne moissonneras pas jusqu’au bord de ton champ, et tu ne ramasseras pas ce qui reste à glaner. Tu ne grappilleras pas non plus ta vigne, et tu ne ramasseras pas les raisins tombés. Tu les laisseras au pauvre et à l’étranger. »
Ancien ou Nouveau Testament ?
Oui, encore une fois, c’est dans l’Ancien Testament !
D’autres exemples :
« Tu ne retiendras pas jusqu’au lendemain le salaire du salarié. »
« Tu ne maudiras pas un sourd, et tu ne mettras pas d’obstacle devant un aveugle ; mais tu craindras ton Dieu. Je suis Jéhovah. »
« Vous ne commettrez point d’injustice dans les jugements. Tu ne favorisas pas le pauvre, et tu ne feras pas de favoritisme envers le grand ; tu jugeras ton prochain avec justice. »
« Tu ne mettras pas en danger la vie de ton prochain. Je suis Jéhovah. »
« Vous ne maltraiterez pas l’étranger qui séjourne dans votre pays. Vous ne l’opprimerez point ; vous l’aimerez comme vous-mêmes. »
« Tu te lèveras devant les cheveux blancs, et tu honoreras la personne du vieillard. »
« Vous ne commettrez pas d’injustices dans les mesures de longueur, de poids ou de capacité. Vous aurez des balances justes, des poids justes. »
Tous ces exemples proviennent d’un seul et même chapitre : Lévitique 19.
Oui, c’est un personnage vigoureux, mais non pas colérique ou irascible — c’est un dirigeant juste, qui défend ardemment les faibles. Comme le dit le Psaume 68:5 :
« Père des orphelins, défenseur des veuves : tel est Dieu dans sa sainte demeure. »
il y a un an
Sponsorisé
Connectez-vous pour masquer les pubsc'est sa première scène ? je n'ai pas vu le film
Je vous aime tous
Tu ne fais pas exception
il y a un an
Oui je suis un peu occupé IRL, mais je suis toujours heureux de parler de Dieu et de la Bible !
il y a un an
Il est vrai qu’à première vue, l’image que l’on peut avoir de Dieu dans l’Ancien Testament et dans le Nouveau Testament semble différente.
Mais d’une part, les circonstances sont différentes, et les gens se comportent différemment selon les circonstances.
D’autre part, ceux qui détestent le Dieu de l’Ancien Testament et le considèrent comme un Dieu colérique et vindicatif ont tendance à exagérer grossièrement et à se concentrer uniquement sur ce qui soutient leur point de vue.
Mais si l’on prend en compte tous les facteurs et toutes les nuances, on découvre un portrait équilibré, réaliste, d’un personnage des plus fascinants, aux multiples facettes.
Mais d’une part, les circonstances sont différentes, et les gens se comportent différemment selon les circonstances.
D’autre part, ceux qui détestent le Dieu de l’Ancien Testament et le considèrent comme un Dieu colérique et vindicatif ont tendance à exagérer grossièrement et à se concentrer uniquement sur ce qui soutient leur point de vue.
Mais si l’on prend en compte tous les facteurs et toutes les nuances, on découvre un portrait équilibré, réaliste, d’un personnage des plus fascinants, aux multiples facettes.
Jésus était un noname qui a subi la même injustice que des milliers d'autres, il n'a pas été personnellement persécuté plus qu'un autre. Tous les juifs à l'exception d'une poignée n'étaient même pas au courant de son existence jusqu'à apprendre des décennies après qu'ils l'auraient "assassiné" ou au moins qu'ils auraient "rejeté le messie", toujours sans avoir entendu parler de lui bien entendu. Topic clos.
il y a un an
Aller dans les extrêmes n’est pas une bonne manière de présenter des arguments ni d’arriver à des conclusions.
En réalité, pour « prouver » leurs accusations de cruauté et de méchanceté, certaines personnes sélectionnent les détails les plus sanglants qu’elles peuvent trouver dans les récits bibliques et les présentent sous forme de liste. Même si cette liste peut paraître accablante à première vue (même en mettant de côté les citations hors contexte ou non pertinentes), ces passages ne représentent en réalité qu’une petite fraction des plus de 23 000 versets de l’Ancien Testament.
Je ne cherche pas à nier ces données (pas toutes, du moins), mais j'affirme que, pour tenter de justifier des accusations disproportionnées, ces personnes fournissent une information biaisée, qui ne reflète pas fidèlement la personnalité du Dieu de la Bible dans son ensemble.
Prenons un exemple : imaginons que quelqu’un sélectionne uniquement les moments de notre vie où nous étions en colère, et qu’il dresse une liste de tout ce que nous avons dit ou fait dans ces moments-là. Même si nous croyons que notre colère était justifiée et que nous ne regrettons rien, cette liste donnerait une image déformée de nous-mêmes, car elle ne mettrait en lumière qu’un seul aspect de notre vie.
En réalité, pour « prouver » leurs accusations de cruauté et de méchanceté, certaines personnes sélectionnent les détails les plus sanglants qu’elles peuvent trouver dans les récits bibliques et les présentent sous forme de liste. Même si cette liste peut paraître accablante à première vue (même en mettant de côté les citations hors contexte ou non pertinentes), ces passages ne représentent en réalité qu’une petite fraction des plus de 23 000 versets de l’Ancien Testament.
Je ne cherche pas à nier ces données (pas toutes, du moins), mais j'affirme que, pour tenter de justifier des accusations disproportionnées, ces personnes fournissent une information biaisée, qui ne reflète pas fidèlement la personnalité du Dieu de la Bible dans son ensemble.
Prenons un exemple : imaginons que quelqu’un sélectionne uniquement les moments de notre vie où nous étions en colère, et qu’il dresse une liste de tout ce que nous avons dit ou fait dans ces moments-là. Même si nous croyons que notre colère était justifiée et que nous ne regrettons rien, cette liste donnerait une image déformée de nous-mêmes, car elle ne mettrait en lumière qu’un seul aspect de notre vie.
il y a un an
Jésus était un noname qui a subi la même injustice que des milliers d'autres, il n'a pas été personnellement persécuté plus qu'un autre. Tous les juifs à l'exception d'une poignée n'étaient même pas au courant de son existence jusqu'à apprendre des décennies après qu'ils l'auraient "assassiné" ou au moins qu'ils auraient "rejeté le messie", toujours sans avoir entendu parler de lui bien entendu. Topic clos.
Jésus a quitté sa demeure céleste pour se revêtir de chair et vivre pendant plus de 30 ans en tant que faible humain, tout en sachant qu'il lui arrivera de souffrir et de mourir afin de nous racheter de nos péchés.
Il a fait tout cela alors qu'il n'était pas obligé de le faire, il l'a fait par amour pour les humains.
Alors si, j'affirme qu'il a fait plus que tout autre homme dans toute l'histoire de l'humanité.
Il a fait tout cela alors qu'il n'était pas obligé de le faire, il l'a fait par amour pour les humains.
Alors si, j'affirme qu'il a fait plus que tout autre homme dans toute l'histoire de l'humanité.
il y a un an
Jésus a quitté sa demeure céleste pour se revêtir de chair et vivre pendant plus de 30 ans en tant que faible humain, tout en sachant qu'il lui arrivera de souffrir et de mourir afin de nous racheter de nos péchés.
Il a fait tout cela alors qu'il n'était pas obligé de le faire, il l'a fait par amour pour les humains.
Alors si, j'affirme qu'il a fait plus que tout autre homme dans toute l'histoire de l'humanité.
Il a fait tout cela alors qu'il n'était pas obligé de le faire, il l'a fait par amour pour les humains.
Alors si, j'affirme qu'il a fait plus que tout autre homme dans toute l'histoire de l'humanité.
Oui il y en a tous les jours des phénomènes de foule autour d'un noname, t'as rien qu'à voir les gogoles de TikTok qui deviennent viral une semaine avant de sombrer dans l'oubli. Wow, c'est vrai que la coïncidence est troublante ! C'était tellement imprévisible de se faire condamner à mort pour affronter frontalement les autorités juives et romaines. Comme des tas d'autres messies autoproclamés.
il y a un an
Il y a des punitions collectives dans cette croyance, un gosse est sacrifié pour des erreurs d'un adulte, etc.
il y a un an
Oui il y en a tous les jours des phénomènes de foule autour d'un noname, t'as rien qu'à voir les gogoles de TikTok qui deviennent viral une semaine avant de sombrer dans l'oubli. Wow, c'est vrai que la coïncidence est troublante ! C'était tellement imprévisible de se faire condamner à mort pour affronter frontalement les autorités juives et romaines. Comme des tas d'autres messies autoproclamés.
Et contrairement aux faux messies, Jésus a été ressuscité !
il y a un an
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